A Política evangélica: análise do comportamento da Frente Parlamentar Evangélica na Câmara Federal (2007-2010)

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Sociologia PolíticaO objetivo principal desta tese é analisar o comportamento político da Frente Parlamentar Evangélica na Câmara dos Deputados de modo a contribuir para a compreensão do papel deste grupo na esfera legislativa. Para atingir o objetivo proposto, foi realizada uma pesquisa sobre a atuação da Frente Parlamentar Evangélica e dos seus membros durante toda a 53ª Legislatura. Foram analisadas todas as proposições apresentadas pelos parlamentares da FPE entre fevereiro de 2007 e dezembro de 2010, assim como suas atuações nas Comissões e votações. Também foi realizado um levantamento dos principais temas de interesse da FPE e sua atuação no sentido de obter conquistas políticas e benefícios materiais junto ao Estado. São discutidas, neste trabalho, questões referentes ao tipo de comportamento dos parlamentares da FPE, o nível de comprometimento desses parlamentares com os interesses dos evangélicos e a relação dos deputados com seus respectivos partidos políticos e igrejas. Por fim, realizou-se, com base nos resultados obtidos, uma reflexão sobre o papel dos evangélicos na política e as implicações da atuação deste grupo na atual democracia brasileira.The main objective of this thesis is to analyze the political behavior of the Evangelical Parliamentary Front in the House of Representatives to contribute to the understanding of the role of this group in the legislative sphere. To accomplish this goal, we conducted a research about the performance of the Evangelical Parliamentary Front and its members throughout the 53th Legislature. We analyzed all proposals presented by the EPF`s parliamentarians since February 2007 until December 2010, as well as their behaviors in committees and voting. Was also carried out a survey about the main topics of interest to the EPF and its performance in order to obtain material benefits and political achievements within the State. Are discussed, in this paper, issues concerning the behavior of the EPF`s members, the level of the parliamentarian´s commitment with the evangelicals interests and the relationship between the members and their respective political parties and churches. Finally, there was, based on the results, a reflection about the role of the evangelicals in politics and the implications of the performance of this group in the currente Brazilian democracy

Religião e política: o fenômeno evangélico

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Sociologia PolíticaEste trabalho tem por objetivo realizar um mapeamento do processo que envolve a relação entre religião e política no Brasil nas últimas décadas. Para tal, buscou-se apresentar uma análise dos diversos momentos e fatores atuantes nesta relação, principalmente no que se refere à inserção dos evangélicos na política. O comportamento eleitoral dos fiéis/eleitores; o desenvolvimento e organização das igrejas evangélicas ao longo da história; as modificações sociais e políticas, além das características estruturais da sociedade brasileira; o comportamento político dos representantes evangélicos, entre outros, atuam diretamente neste processo que desperta, inevitavelmente, uma discussão mais profunda sobre a própria noção de secularização e sobre a atual configuração política nacional. A política brasileira apresenta, atualmente, a opção religiosa como variável cada vez mais importante tanto nos pleitos eleitorais, quanto na atuação legislativa propriamente dita. O que está sendo, aqui, proposto é uma análise desta relação entre religião e política de modo a contribuir para com a reflexão sociológica sobre a atual conjuntura social e política brasileira. This work has for objective builds a map of the process that involves the relationship between religion and politics in Brazil in the last decades. For such, it presents an analysis of the various moments and factors that take action in this relationship, mainly what refers to the insertion of the evangelical groups in politics. The electoral behaviour of the faithful/voter; the development and organization of the evangelicals churches throughout history; the social and political modifications, beyond the structural characteristic of the Brazilian society; the political behaviour of the evangelical representatives, among others, act directly in this process that awakes, inevitably, a profounder discussion on the proper notion of secularization and on the present national political configuration. The Brazilian politics presents, currently, the religious option as variable each more important, as many in the election campaigns as in the legislative performance properly said. What is being proposed here is an analysis of the relationship between religion and politics in order to contribute to the sociological reflection on the present social and political Brazilian conjuncture

A proposta de emenda à Constituição 99/2011 da Frente Parlamentar Evangélica e suas implicações no Estado laico brasileiro.

The objective of this article is to analyze the Proposition of Constitutional Amendment 99/2011 and then to do a discussion about the implications of this proposal to the Brazilian secular state. To achieve the proposed objectives, we performed an analysis about the contents and progress of the PCA 99/2011, the positions of the involved actors in the debate and the proposal’s implications to the secular state. As a result, we believe that the proposal, submitted by the President of the Parliamentary Evangelical Front, while permitting the creation of guarantees to the preservation of freedom of worship, also creates some tension to the limits of the state’s secularity and its procedure suggests that the legislative process has not yet adequately faced the problematization of such tension.O objetivo deste artigo é realizar uma análise da Proposta de Emenda à Constituição número 99 de 2011 e, em seguida, uma problematização a respeito de suas implicações para o Estado brasileiro a partir das noções de secularização e laicidade. Para atingir os objetivos propostos, foi realizada uma análise do conteúdo e da tramitação da Proposta de Emenda Constitucional 99 de 2011, dos posicionamentos de alguns dos atores envolvidos no debate e das implicações da proposta para a laicidade do Estado. Como resultado, acredita-se que a proposta apresentada pelo Presidente da Frente Parlamentar Evangélica, embora permita a criação de garantias à preservação da liberdade de culto, também produz alguma tensão em relação aos limites da laicidade do Estado e sua tramitação sugere que o processo legislativo ainda não enfrentou adequadamente a problematização de tal tensão.

The Sérgio Buarque de Holandas Weberian thought as an Explanation for Corruption in Brazilian Society

The present article aims to expose more precisely the influences of Max Weber s thinking on S rgio Buarque de Holanda s main work Ra zes do Brasil Considering that the work of Holanda represents a fundamental contribution to the sociological studies on corruption in Brazil it is necessary in order to reduce recurring misunderstandings a detailed presentation of the Weberian theoretical basis and its incorporation along Ra zes do Brasil Holanda s perspective on the constitutive elements of Brazilian culture and institutions is in constant dialogue with Weberian notions of traditional domination affective social action patrimonialism and traditional social action Such conceptions are circumscribed in the great theory of social rationalization produced by the german sociologist and in the work of the Brazilian historian result in the diagnosis of a society deeply oriented by personalism traditionalism patrimonialism and cordiality Finally we tried to demonstrate how these characteristics of Brazilian society still benefit the practice of corruption insofar as they do not produce the formally rationalized culture guided by the valorisation of the legal norms compliance and do not create rigid and impersonal institutions to limit the relations between the public sphere and the private spher

Entrevista com Bolivar Lamounier.

Bolívar Lamounier é um dos mais destacados cientistas políticos brasileiros. Diretor da Augurium Consultoria, é Bacharel em Sociologia e Política pela UFMG (1964) e Ph.D. em Ciência Política pela Universidade da Califórnia, Los Angeles (1974). Foi membro da Comissão de Estudos Constitucionais (“Comissão Afonso Arinos”) nomeada pela Presidência da República em 1985 para preparar o anteprojeto da Constituição. Coordenou o programa de estudos sobre a revisão constitucional do Instituto de Estudos Avançados da USP em 1992-1993. Integrou o COPS (Conselho de Orientação Política e Social) da Fiesp – Federação das Indústrias do Estado de S. Paulo – de 1989 a 2001. Presidiu o Conselho Diretor do CESOP – Centro de Estudos de Opinião Pública – da Universidade de Campinas, São Paulo, de 1993 a 1999. Atualmente, é membro do Comitê Assessor Acadêmico do Clube de Madri (entidade integrada por ex-chefes de Estado, criada em outubro de 2002, com o objetivo de promover internacionalmente a democracia). Escreve frequentemente para os mais importantes veículos da imprensa brasileira. Em 1997 foi eleito para a Academia Paulista de Letras. É autor de numerosos (e fundamentais) estudos de Ciência Política publicados no Brasil e no exterior. A entrevista publicada a seguir foi concedida a professores do Departamento de Ciências Sociais do Centro de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Federal de Santa Maria DCS/CCSH/UFSM por ocasião de sua visita a Santa Maria/RS, onde lançou sua última obra, Tribunos, profetas e sacerdotes – Intelectuais e ideologias no século XX (São Paulo: Companhia das Letras, 2014, 261 p.) na Feira do Livro. http://dx.doi.org/10.5902/223667251966

Pervasive gaps in Amazonian ecological research

Biodiversity loss is one of the main challenges of our time,1,2 and attempts to address it require a clear un derstanding of how ecological communities respond to environmental change across time and space.3,4 While the increasing availability of global databases on ecological communities has advanced our knowledge of biodiversity sensitivity to environmental changes,5–7 vast areas of the tropics remain understudied.8–11 In the American tropics, Amazonia stands out as the world’s most diverse rainforest and the primary source of Neotropical biodiversity,12 but it remains among the least known forests in America and is often underrepre sented in biodiversity databases.13–15 To worsen this situation, human-induced modifications16,17 may elim inate pieces of the Amazon’s biodiversity puzzle before we can use them to understand how ecological com munities are responding. To increase generalization and applicability of biodiversity knowledge,18,19 it is thus crucial to reduce biases in ecological research, particularly in regions projected to face the most pronounced environmental changes. We integrate ecological community metadata of 7,694 sampling sites for multiple or ganism groups in a machine learning model framework to map the research probability across the Brazilian Amazonia, while identifying the region’s vulnerability to environmental change. 15%–18% of the most ne glected areas in ecological research are expected to experience severe climate or land use changes by 2050. This means that unless we take immediate action, we will not be able to establish their current status, much less monitor how it is changing and what is being lostinfo:eu-repo/semantics/publishedVersio

Pervasive gaps in Amazonian ecological research

Biodiversity loss is one of the main challenges of our time,1,2 and attempts to address it require a clear understanding of how ecological communities respond to environmental change across time and space.3,4 While the increasing availability of global databases on ecological communities has advanced our knowledge of biodiversity sensitivity to environmental changes,5,6,7 vast areas of the tropics remain understudied.8,9,10,11 In the American tropics, Amazonia stands out as the world's most diverse rainforest and the primary source of Neotropical biodiversity,12 but it remains among the least known forests in America and is often underrepresented in biodiversity databases.13,14,15 To worsen this situation, human-induced modifications16,17 may eliminate pieces of the Amazon's biodiversity puzzle before we can use them to understand how ecological communities are responding. To increase generalization and applicability of biodiversity knowledge,18,19 it is thus crucial to reduce biases in ecological research, particularly in regions projected to face the most pronounced environmental changes. We integrate ecological community metadata of 7,694 sampling sites for multiple organism groups in a machine learning model framework to map the research probability across the Brazilian Amazonia, while identifying the region's vulnerability to environmental change. 15%–18% of the most neglected areas in ecological research are expected to experience severe climate or land use changes by 2050. This means that unless we take immediate action, we will not be able to establish their current status, much less monitor how it is changing and what is being lost

Os evangélicos e a política

O objetivo deste trabalho é apresentar uma breve análise da relação existente entre religião e política a partir do fenômeno de inserção dos evangélicos, principalmente pentecostais e neopentecostais, dentro do espaço político brasileiro. Dentre os fatores que atuam nesta relação, receberá especial importância a baixa institucionalização partidária no Brasil, a fraca presença do Estado em diversos segmentos da sociedade, a própria organização das igrejas evangélicas e o menor custo, para os fiéis, em receber informações políticas das igrejas

Postmodernists, Marxists and the poor science in the modernity

Based on the discussions about modernity, rationality and science, this article intends to broach the debate, within the field of Social Sciences, among postmodernists and Marxists about the validity of modern science and the criterion to determinate, or not, a new historical stage. To situate this debate, we sought an analysis of the Michel Meffesoli’s postmodern thought and the Marxist critique of Ellen Wood Meiksins. As a result, this article intends to clarify key points of the theoretical debate and present a critical analysis about the validity, and the problems, of Marxist and post-modern’s approaches