El patriarcado y la madresposa en la captura fotográfica de instantes decisivos de cuatro fiestas de quince años

Capturar instantes decisivos de las fiestas de quince años como ritual de paso de niña a mujer, para eternizarlos en el tiempo, es uno de los usos sociales que se hace de la imagen fotográfica. Con la intención de mantener vigentes en la sociedad unas formas de entender la feminidad, estos ritos y sus registros fotográficos, se insertan en unas relaciones de poder que obedecen al patriarcado propio de la cultura Occidental. Con el fin de argumentar esta afirmación, el presente artículo se elabora a partir del análisis de cuatro familias de Bogotá y Cundinamarca (Colombia) y las formas de celebración de los quince años de las generaciones que las componen: abuelas, madres e hijas-nietas, haciendo énfasis en este último grupo. El texto, en principio, sitúa el concepto de patriarcado y la institución de la madresposa que se reproduce en las fiestas de quince años. Posteriormente, se usan las imágenes icónicas de la Cenicienta (para representar a la institución esposa) y la Virgen María (para referir a la institución madre. Finalmente, se presentan algunas conclusiones a propósito de la discusión desarrollada

Fotografia e memória: usos da imagem em algumas festas de quinceañera

The photography as social practice, dialogues with the development of fifteenth birhday parties as rites of passage from girl to woman, because, among other things, it is an essential part of the process of remembrance event. The photography-memory relationship, in the context of these celebrations, is the focus of this article. For that, the text presents some theoretical reflections about the topic from different fields of knowledge, emphasizing the insertion of the photographic image in the tension between "memory as file" and "memory as action". Also, the text analyzes how photography of fifteenth birhday parties the four families is used as file (container of memories) and action (activator intergenerational and family memory). Finally, some conclusions are presented regarding the discussion developed here.La fotografía como práctica social, dialoga con el desarrollo de las fiestas de quince años como ritual de paso de niña a mujer, pues –entre otras cosas– hace parte fundamental de los procesos de rememoración del evento. La relación fotografía-memoria en el marco de dichas fiestas es el tema central de este artículo. Para ello, el texto plantea algunas reflexiones teóricas sobre el tema desde distintos campos de saber, enfatizando en la inserción de la imagen fotográfica en la tensión entre memoria como archivo y memoria como acción. Así mismo, se realiza un análisis de la manera como usan las fotografías de las fiestas de quinceaños cuatro familias, como archivo (contenedora de recuerdos), y acción (activadora de lo intergeneracional y de la memoria familiar). Finalmente, se presentan algunas conclusiones a propósito de la discusión aquí desarrollada.A fotografia como prática social dialoga com o desenvolvimento das festas de quinze anos como ritual de passo de menina a mulher, entre outras coisas faz parte fundamental dos processos de rememoração do evento. A relação fotografia-memória no marco destas festas é o tema desde diferentes campos de saber, enfatizando na inserção da imagem fotográfica na tensão entre memória como arquivo e memória como ação. Assim mesmo, se realiza uma análise da maneira como usam as fotografias das festas de quinze anos quatro famílias, como arquivo (contida de recordações), e ação (ativadora do intergeneracional e da memó - ria familiar), finalmente, se apresentam algumas conclusões a propósito da discussão aqui desenvolvida

La investigación narrativa y las prácticas artísticas comunitarias: algunas posibilidades, encuentros y desencuentros

This article provides details about meeting points, articulations, relationships and theoretical and methodological oppositions between narrative inquiry and communal art practices, found in the contrast and tension between inquiry and creation, the inquirer and the artist, and the spectator and the object of inquiry. Firstly, we dwell on issues and considerations relevant to narrative inquiry; secondly, we present the notion of communal arts practices and some of its general characteristics; finally, we highlight and put forward those elements that arise at the confluence and contrast of these two ways of approaching reality, and can serve as a guide for studies coming from the social sciences and for the development of artistic practices in specific contexts.El presente artículo ofrece algunas precisiones a propósito de puntos de encuentro, articulaciones, relaciones y oposiciones teóricas y metodológicas entre la investigación narrativa y las prácticas artísticas comunitarias, halladas en el contraste y las tensiones entre investigar-crear, investigador-artista, investigado-espectador. En un primer lugar, se hace énfasis en aspectos y consideraciones relevantes a la investigación narrativa; en segundo lugar, se presta atención a la noción de práctica artística comunitaria y a algunas de sus características generales; finalmente, se ponen en evidencia y avanzan aquellos elementos que surgen en la confluencia y contraposición de estas dos formas de acercarse a la realidad, y pueden servir como guía para estudios desde las ciencias sociales y el desarrollo de prácticas artísticas en contextos específicos

Fotos como ritos, ritos en imágenes : la fotografía de quince años de cuatro jóvenes colombianas

En este artículo elaboro una reflexión sobre la fotografía y su relación con las celebraciones de quince años. El estudio se hace a partir de los registros fotográficos y formas de celebración -fiestas y viajes- de cuatro quinceañeras colombianas, a través de un análisis cualitativo que parte de la aplicación de entrevistas colectivas con las familias de las jóvenes y de la revisión de imágenes fotográficas de sus álbumes. Teóricamente, la fotografía es entendida como práctica sociocultural, conceptualización que toma aportes de la semiótica, la sociohistoria y la investigación social visual. El análisis que propongo de las celebraciones de los casos señalados, se realiza desde las implicaciones del pasaje de niña a mujer y su captura fotográfica. Desde allí, concluyo que la fotografía tiene un uso social que va más allá del deseo de eternizar el evento en imágenes, pues es una práctica ritual que contribuye a mediar el pasaje de niña a mujer.In this article I elaborate a reflection on the photography and its relationship with the fifteen years celebrations. The study is made from the review of photographic records and forms of celebration - events and travels - of four Colombian fifteen years birthday parties, through a qualitative analysis that starts from the application of collective interviews with the families of the young women and the revision of photographic images from your albums. Theoretically, photography is understood as sociocultural practice, conceptualization that takes contributions from semiotics, sociohistory and visual social research. The analysis that I propose of the celebrations of the indicated cases and their records in images, it is realized from the implications of the passage of girl to woman and its photographic capture. Thence, I conclude that photography has a social use that goes beyond the desire to eternalize the ritual of event in images, because it is a ritual practice that helps to mediate the passage from girl to girl

Sobre la constitución de grupos parlamentarios y el «préstamo» de diputados y senadores

El objetivo de este trabajo consiste en exponer la problemática del «préstamo» de parlamentarios en las Cortes Generales, analizando el marco jurídico de la constitución de los grupos parlamentarios en los reglamentos de las Cámaras y la práctica seguida desde los inicios de la democracia. Posteriormente, se analizará la jurisprudencia del Tribunal Constitucional, concretamente, las sentencias 64/2002, de 11 de marzo, la 141/2007, de 18 de junio y, la más reciente 76/2017, de 19 de junio. Por último, se hace una propuesta de reforma de los reglamentos del Congreso y del Senado, al objeto de limitar y evitar esta práctica.The aim of this work consists in exposing the problems regarding the lending of the members in the Spanish Parliament, analysing the legal framework for the constitution of parliamentary groups within the regulations of the Chamber and the practice followed since the inception of democracy. Subsequently, the jurisprudence of the Constitutional Court will be analysed, specially decisions 64/2002, of 11March, the 141/2007, of 18 June and the most recent 76/2007, of 19 June. Finally, a proposal for reform of the regulations of the Congress and the Senate is made, in order to limit and avoid this practice

Entre a pesquisa narrativa, a pesquisa artística e a pesquisa das imagens

The reflections that I develop in this article are based on my research and teaching experience, especially as director of the undergraduate graduation projects in the Degree Program in Visual Arts (School of Fine Arts, Universidad Pedagógica Nacional of Colombia). To do this, I carry out a search through the selection and analysis of the degree projects of students that I have advised since 2016. Through the review of these cases, which exemplify my observations and findings around the possibilities and contributions to the relationship of research and creation, I start with the tensions and the dialogues between the acts of narrating-creating-analyzing images, where the narrative serves as the articulating axis. In this way, at first I focus on degree projects that start from artistic creation exercises that lead to narrative investigations. In the second part is the analysis of a group of projects that are based on the use of narrative methodologies, articulated with artistic creation, and in the third section I place the projects linked to methodologies developed from the narrative possibilities (visual and oral) of images. These three reflective places correspond to methodological encounters between Narrative Research, Artistic Research and Image Research, which converge in what I state as an inter and transdisciplinary opening towards Narrative-Artistic-Visual Research, as a contribution to the fields of visual arts and visual arts education.Las reflexiones que se desarrollan en este artículo derivan de mi experiencia investigativa y docente, sobre todo como director de trabajos de grado de pregrado en la Licenciatura en Artes Visuales (Facultad de Bellas Artes, Universidad Pedagógica Nacional de Colombia). Para ello, realizo un rastreo a través de la selección y el análisis de trabajos de grado de estudiantes que he asesorado desde 2016. Mediante la revisión de estos casos, los cuales ejemplifican mis observaciones y hallazgos alrededor de las posibilidades y aportes a la relación de la investigación y la creación, parto de las tensiones y los diálogos entre los actos de narrar-crear-analizar imágenes, en donde la narrativa hace las veces de eje articulador. Así, en un primer momento me centro en trabajos de grado que parten de ejercicios de creación artística que conllevan a investigaciones narrativas. En la segunda parte se encuentra el análisis de un grupo de proyectos que se basan en el uso de metodologías narrativas, articuladas con la creación artística. En la tercera sección, ubico los proyectos vinculados con metodologías desarrolladas desde las posibilidades narrativas (visuales y orales) de las imágenes. Estos tres lugares reflexivos corresponden a encuentros metodológicos entre la Investigación Narrativa, la Investigación Artística y la Investigación de las Imágenes, las cuales confluyen en lo que enuncio como una apertura inter y transdisciplinar hacia la Investigación Narrativa-Artística-Visual, en tanto aporte para los campos de las artes visuales y de la educación artística visual.As reflexões que desenvolvo neste artigo são baseadas em minha experiência de pesquisa e ensino, especialmente como diretor de projetos de graduação no Bacharelado em Artes Visuais (Faculdade de Belas Artes, Universidade Pedagógica Nacional da Colômbia). Para isso, realizo uma pesquisa por meio da seleção e análise dos projetos de graduação de alunos que oriento desde 2016. Por meio da revisão desses casos, que exemplificam minhas observações e constatações em torno das possibilidades e contribuições para a relação de pesquisa e criação, parte das tensões e diálogos entre os atos de narrar-criar-analisar imagens, nos quais a narrativa serve como eixo articulador. Desta forma, abordo num primeiro momento projetos de licenciatura que partem de exercícios de criação artística que conduzem a investigações narrativas. Na segunda parte é feita a análise de um conjunto de projetos que assentam na utilização de metodologias narrativas, articuladas com a criação artística. A terceira seção situa os projetos vinculados a metodologias desenvolvidas a partir das possibilidades narrativas (visual e oral) das imagens. Esses três lugares reflexivos correspondem a encontros metodológicos entre Pesquisa Narrativa, Pesquisa Artística e Pesquisa da Imagem, que convergem no que afirmo como uma abertura inter e transdisciplinar para a Pesquisa Narrativo-Artístico-Visual, como uma contribuição para as áreas de artes visuais e educação em artes visuais

“¿Que são as práticas artísticas comunitárias?” Algumas reflexões práticas e teóricas perto a construção do conceito.

Through the question “What are the Artistic Community Practices (ACP)?” this paper aims at doing somereflections, queries and contributions on the subject, discussing as well the very issue of defining these practices.As their theoretical approaches and artistic productions are so diverse, it becomes necessary to try an approximation to the concept by defining first what an ACP is not, enunciating thus some of their characteristics, in order to enrich the debate. As it will be seen, it won’t conclude with a precise definition, exposing instead the author’s several considerations on the topic.Through its development, the paper focuses on three different moments: in the first place, it gives an account of the theoretical perspective taken in order to render a provisional definition of the concept of ACP; then, the experience of an actual ACP -carried out by ten women of Guatavita´s community on the subject of collective memory´s reconstruction- is described and analyzed; finally, the last section provides some reflections aroused from the contrast between theory and practice, contributing thus to the construction of the concept of ACP.Este artículo pretende hacer algunas reflexiones, cuestionamientos y aportes a propósito de la pregunta “¿qué son las Prácticas Artísticas Comunitarias (PAC)?”, discutiendo lo problemático que resulta definirlas. Dado que sus acercamientos teóricos y producciones artísticas son tan diversos se termina en una aproximación al concepto diciendo qué aspectos NO son una PAC. Enunciando algunas características que intentan aportar al debate, como se verá, no se concluye en una definición precisa, pues solo se quiere hacer mención de varias consideraciones que han surgido del autor sobre el tema.El texto se presenta en tres momentos: uno inicial que da cuenta de la perspectiva teórica que aquí se toma para tratar de situar “provisionalmente” el concepto de las PAC. Un segundo apartado se centra en describir y analizar el desarrollo de una PAC concreta, realizada con diez mujeres de la comunidad de Guatavita en torno a la re-construcción de memoria colectiva. Y, en una sección final se alude a algunas reflexiones surgidas desde este contraste entre teoría y práctica, concluyendo en esos aspectos, por negación, se intenta contribuir a la construcción del concepto de las PAC. ---------------------------------------------------------------------(1) Lo que viene a continuación emerge a propósito del proceso investigativo “Una Mirada al Ayer” Imaginarios y Memoria Colectiva: una Práctica Artística Comunitaria con diez mujeres del municipio de Guatavita”, llevado a cabo como proyecto de grado dentro de la Licenciatura en Arte Visuales de la Universidad Pedagógica Nacional. En este estudio se buscaba comprender los imaginarios que circulan en torno a la re-construcción de la memoria colectiva desde las historias de vida de cada una de las mujeres participantes en el desarrollo de un proceso creativo que partía del relato y algunos “dispositivos contenedores de memoria” (escritos, mapeos, etc.). El desarrollo de esta práctica artística comunitaria, estuvo articulada con el diseño investigativo biográfico-narrativo.Este artigo tenta refletir, questionar e aportar a o propósito da pergunta “ ¿Que são as práticas artísticas comunitárias (PAC)?”, discutindo o problemático que e definir elas. Pelo fato das suas aproximações teóricas e produções artísticas serem tão diversas, se finaliza numa aproximação a o conceito dizendo que aspectos NÃO são uma PAC, enunciando algumas características que tentam aportar a o debate. Como dara para enxergar, não se conclui numa definição precisa, pois só se quer trazer algumas considerações que tem surgido do autor sobre o tema.O texto se apresenta em três momentos: um inicial que da conta da perspectiva teórica que pega o texto para tentar situar “provisoriamente” o conceito da PAC; uma segunda parte centra-se em descrever e analisar o desenvolvimento de uma PAC concreta, feita com dez mulheres da comunidade de Guatavita em volta a reconstrução da memória coletiva; e numa seção final se alude a algumas reflexões surgidas desde estes contrastes entre teoria e prática, concluindo nestes aspectos que por negação, tentam contribuir na construção do conceito das PAC