Recensión del libro "La vie en réseau : dynamique des relations sociales" de Claire Bidart, Alain Degenne y Michel Grossetti

Este libro es una contribución fundamental al estudio de la dinámica de las redes personales. Comienza definiendo qué es una relación, que es una red y cómo ambas se articulan entre ellas y con los círculos sociales más estructurados en que emergen. A partir de un marco teórico claro, permite describir y comprender los distintos tipos de dinámicas implicadas en las relaciones y las redes, en relación con su historia, su articulación con el mundo social, los eventos biográficos, las trayectorias de vida y la estructura social.This book is a fundamental contribution to the stydy of personal networks. It begins by defining what is a social relation, what is a social network and how they articulate among them and with the more structured social circles where they emerge. Relying on a very clear theoretical frame it allows to describe and understand the different types of dynamics implied in relations and networks in relationship with their history, their articulation with the social world, the biographic events, life trajectories and social structure

La perspectiva del interaccionismo estructural para el análisis de redes sociales

El presente texto detalla el modelo teórico de actor de la aproximación llamada "interaccionismo estructural" para el análisis de redes sociales, así como sus implicaciones de cara al método de obtención de datos y de análisis de los mismos. Se distinguen los dos grandes métodos: sociocéntrico y egocéntrico, derivados de la tradición histórica del estudio de las redes sociales (Moreno y Barnes). A modo de ilustración, se aplica dicha aproximación a los modelos de comprensión de la difusión y prevención del sida.This paper presents the theoretical model of the "structural interactionism" approach for the analysis of social networks. The implications of this theoretical approach on methods of data gathering and data analysis are explored. Two general methods derived from the historical tradition of the study of social networks (Moreno and Barnes) are distinguished: sociocentric and egocentric methods. To illustrate the "structural interactionist" approach and its implications, the model is applied to the comprehension of the diffusion of AIDS and its prevention

Análisis de redes sociales y trabajo social = Social network analysis and social work

El interés del trabajo social y la intervención social por el análisis de redes sociales aparece en los años 70 con la fundación de la INSNA. El análisis de redes sociales es una aproximación con ciertas orientaciones teóricas singulares dentro de la sociología y una metodología especifica, cuyas expresiones más comunes son el análisis de redes personales y el de redes completas. El análisis de redes sociales se ha aplicado específicamente en el campo del trabajo y la intervención social. Concretamente, esta aproximación ha dado sus frutos en el área del apoyo social, ya se trate de apoyo social informal, institucionalizado, o mixto, pero también al adaptarse las herramientas del ARS a la intervención social. Además, esta perspectiva es prometedora en cuanto a nuevos usos futuros para el trabajo y la intervención social, tanto más en la medida en que se integren mejor sus herramientas._______________________________Social work and social intervention have been interested in social networks since the 70' along with the foundation of INSNA. Social network analysis (SNA) is a sociological paradigm with specific theoretical orientations and a genuine methodology, its most frequent expression being personal network and whole network analysis. SNA has been specifically applied in the field of social work and social intervention. One of the areas where it has been more fruitful is in social support, wether informal, institutionalised or a combination of both. SNA's tools have also been directly adapted to social intervention. Furthermore, this perspective is promising as far as new applications in social work and social intervention, more so to the extent a better integration is achieved between social work and SNA

Amistad e identificación : las micro fundaciones de las pertenencias macro. Amigos europeos e identidad europea

Macro belongings to abstract "imagined communities" (Anderson 1983), such as nations, are grounded on the generalized metonymy transfer, encouraged by institutions, to the inhabitants of a certain territory, of the interpersonal experience of trust and solidarity. Indeed, trust and solidarity are first learned in the interactions taking place sphere of kinship. Later on, it is through the learning of solidarity in friendship by age groups that individuals are able to go beyond primary family solidarity into more abstract solidarity in universalistic societies as ours (Eisenstadt 1956). The national social contract is ideologically founded on the ideal model of friendship solidarity. The most explicit example of it being the French motto "liberté égalité fraternité". This doesn't mean that there is an exact correspondence between the two kinds of relationships, as Eisenstadt (1984) points out the ideal fraternity announced by the nation serves to hide and justify , the power and instrumentality that the order of the nation-state exerts. At the same time, friendship (in its large conception) sustains the social contract at the same time as it has to be relegated to the private sphere due to its subversive potential (Paine 1969). Friendship relations often stay within the sphere of nation-states, since their institutions structure interaction and interdependencies by the division of labor. However what happens with cross-national friendships? The paradoxical figure of "foreign friends" introduces a tension between the foundations of abstract solidarity and the experience of interpersonal solidarity. Is this tension relegated to be solved in the private sphere? May it have an impact on the claims of public macro belongings? Furthermore, in the European context there is an institutional setting allowing and trying to encourage European identity. Can such micro European friendships give a content to the, otherwise empty in terms of emotional attachment, macro legal shell of European citizenship encouraging European identity? We examine the effects of cross-national friendships in a sample of 218 European exchange students on their perceptions of other Europeans as foreign and opening on their European identity.Las pertenencias a "comunidades imaginadas" macro (Anderson 1983), tales como las naciones, están fundadas en la transferencia metonímica generalizada, fomentada por las instituciones, a los habitantes de cierto territorio, de la experiencia interpersonal de confianza y solidaridad. En efecto, la confianza y la solidaridad son primero aprendidas en las interacciones que tienen lugar en la esfera de la familia. Después, mediante el aprendizaje de la solidaridad a partir de la amistad en grupos de pares de la misma edad, los individuos son capaces de pasar de la solidaridad primaria familiar hacia formas de solidaridad más abstractas en sociedades universalistas como las nuestras (Eisenstadt 1956). El contrato social nacional está ideológicamente fundado en el modelo ideal de la solidaridad en las relaciones de amistad. El ejemplo más explícito de ello es el lema francés "liberté, égalité, fraternité". Esto no quiere decir que exista una correspondencia exacta entre estos dos tipos de relación, tal como Eisenstadt (1984) señala, la fraternidad ideal anunciada por la nación sirve para ocultar y justificar el poder y la instrumentalidad que el orden de la nación-estado ejerce sobre sus miembros. Al mismo tiempo, la amistad (en su acepción más amplia) sostiene el contrato social al mismo tiempo que debe ser relegada a la esfera privada debido a su potencial subversivo (Paine 1969). Las relaciones de amistad a menudo ocurren dentro de la esfera de los estadosnación, puesto que sus instituciones estructuran la interacción y las interdependencias entre los actores a partir de la organización de la división social del trabajo. Sin embargo, ¿qué sucede con las relaciones transnacionales? La figura paradójica del "amigo extranjero" introduce una tensión entre los fundamentos de la solidaridad abstracta y la experiencia de la solidaridad interpersonal. ¿Queda esta tensión relegada a ser resuelta en la esfera privada? ¿O acaso tiene una incidencia en las pertenencias públicas macro sociales reclamadas y proclamadas por los actores? Actualmente, en Europa existe un contexto institucional que permite e intenta promover la identificación con Europa. ¿Podrían tales amistades europeas dar un contenido al envoltorio legal macro de la ciudadanía Europea - por otra parte vacío en términos de apego emocional- fomentando la identidad Europea? Examinamos el efecto de relaciones de amistad trans-nacionales en una muestra de 218 estudiantes Europeos, en su mayoría participantes en programas Europeos de intercambio, sobre la percepción y categorización mutua en tanto que extranjeros, abriendo la cuestión de la identidad Europea

Escuelas procesales

Fil: De la Rúa, Fernando. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Derecho. Cátedra Derecho Procesal I. Buenos Aires, ArgentinaConferencia pronunciada en el acto inaugural del Centro de Estudios Procesales de la Facultad de Derecho de la Universidad Católica Argentina. Santa María de los Buenos Aire

Amazon`s strategic analysis approaching the Spanish market

Amazon.com has not stopped growing since its foundation in 1994, and has become the leading company in the world of e-commerce. Amazon emerged from a great idea of its founder Jeff Bezos, who has managed to turn an online books store into a company that is constantly thinking about its customers and trying to innovate, either improving existing products and services, developing new ones or entering new markets. Amazon takes advantage of economies of scale that derive from its excellent distribution and logistics systems. Technological innovation is the basis for Amazon´s expansion, this is due in a large part to its investment in R&D that allows technological innovations. This work focuses mainly on the analysis of Amazon's environment in Spain, as well as, its hybrid business strategy, its transnational corporate strategy and its internationalization strategy, based on whether to export or create marketplaces

Presentación : tendiendo puentes, de Lilnet a Redes

Selección de las ponencias presentadas en la II Conferencia Temática Europea sobre Análisis de Redes Sociales, celebrada en Lille, Francia (Mayo de 2002) con el título "Relaciones Micro-Macro. Avances del análisis estructural"

Presentación : tendiendo puentes, de Lilnet a Redes Contribuciones actuales del análisis estructural II

Presentación del volumen

Los espacios sociales de la transnacionalidad : una tipología de la integración relacional de los migrantes

Following the classical community studies, Ferrand (2002) reminds the importance of "local communities" as a meso social intermediate agency for social regulation between the macro social level of national regulation and the micro social level of interpersonal regulation. An important caracteristic of local communities is its level of delocaliztion or its degrée of openness: social networks go beyond borders, they can be dual, simoultaneously local and non-local. The duality local/non-local can be expressed in structural terms through the concep of "bridge". A tie can be called a bridge when it links two different and unrelated sub-networks. Based on the idea that the efficiendy of bridges depends on the type of cliques that it connects (Lin 2001), it is possible to define different types of micro-structures. The distribution of these micro-structures are herzatz * sucedaneous * indicators or approximations for the different meso structures of relational systems as combinations of local and non local networks. These concepts are particularly interesting to caracterize the modalities of relational integration of migrants, typical local and non-local actors. We propose a triple distinction of their ties: local ties (with people coming from the hosting society), national ties (with people having their same nationality) and transnational ties (with people having other origins). The identification of the elementary structures of relational integration allows to caracterize simultaneously the modalities of integration of actors with different profiles of integration and, by looking at the combination of profiles of integration in a given social space, the caracterization of different types of transnational communities.Siguiendo los Community Studies, Ferrand (2002) recuerda la importancia de la "comunidad local" como agencia de regulación social intermediaria, meso-social, entre el nivel macro social de regulación nacional y el nivel micro social interpersonal. Una característica importante de las "comunidades locales" es su nivel de des-localización o de apertura: las redes sociales atraviesan las fronteras, pueden ser "duales", simultáneamente locales y no locales. La dualidad local / no local puede ser formulada en términos estructurales con el concepto de puente: una relación cuyos extremos pertenecen a dos sub-redes diferentes y no relacionadas. Apoyándose en la idea de que la eficiencia de los "puentes" depende del tipo de cliques que conectan (Lin 2001), es posible definir tipos variados de micro-estructuras, cuyas distribuciones son indicadores sucedáneos o aproximaciones de las diferentes meso-estructuras de sistemas relacionales como combinaciones de redes "locales" y "no locales". Estas nociones son particularmente interesantes para caracterizar los modos de integración relacional de los migrantes, actores simultáneamente locales y no locales por excelencia. Proponemos una triple distinción de sus lazos: locales (personas de la sociedad de acogida), nacionales (personas de su mismo origen) y transnacionales (personas de otras procedencias). La identificación de las estructuras elementales de la integración relacional permite simultáneamente caracterizar las modalidades de integración de los actores (perfiles de integración aislado, nacional, apátrida, tránsfugo, extranjero, bi-local, fugado o cosmopolita) y, mediante la combinatoria hallada en un espacio social definido, la caracterización de los distintos tipos de comunidades transnacionales, espacios sociales de la transnacionalidad