Sexología, géneros y heteronormatividad

Como sabemos la heteronormatividad se funda en el reconocimiento único de dos sexos claramente definidos que se vinculan en función de la procreación. A los dos sexos, a la pareja heterosexual y a la familia por ella construida se los define como “naturales”. Para sostener este orden de cosas concurrieron a lo largo del tiempo las religiones tradicionales, el derecho y la sexología. Los tres poderes utilizaron toda su fuerza (estigmatización, castigo, eventual muerte) y su capacidad de encierro (conventos, cárceles, manicomios) para sostener esa “naturalidad” lo que resulta claramente contradictorio dado que lo natural debería haberse sostenido por sus propios medios. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)Panel: PsicologíaFacultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Guillermo y <i>Las palabras</i>

Los libros y las bibliotecas tuvieron un lugar central en la vida de Guillermo Obbiols. Siempre conservó el carnet que lo identificaba como socio de la sala infantil de la Biblioteca Pública Central de esta ciudad así como el que obtuvo cuando era estudiante para acceder a esta misma biblioteca que a partir de hoy va a llevar su nombre. Quisiera, como ejemplo de su relación con los libros, hacer una brevísima referencia a uno que, creo, lo marcó profundamente. Muchas veces le escuché mencionar a lo largo de los años ese texto autobiográfico de Sartre, Las palabras, señalando con admiración que sus dos únicos capítulos fueran nombrados con las actividades a las que Guillermo dedicó la mayor parte de su vida: leer y escribir.Departamento de Filosofí

¿De qué hablamos cuando hablamos de “culturas juveniles en la enseñanza media”?

This work attempts to question the propositions of this dossier, that is, youth cultures in high schools, in order to allow the visualization of their underlying tensions. Firstly, youth cultures/adult culture tension is analyzed, considering youth culture origins and current developments; the consumer market/youth rebelliousness tension; the new/old tension; the Authority/authorities tension. All this within the National State crisis context and the loss of meaning of the school institution, particularly at the secondary level. Finally, the knowledge/ acknowledgement of youth cultures is deemed mandatory, as part of the process by which we teachers assume responsibility for the world we represent in order to build our authority, while acknowledging the authority of the young. The proposition includes learning from teachers working in rural and marginal areas in conditions of socio-economical diversity and multiple cultures, since these conditions currently appear in most schools as a result of changes in the second half of the twentieth century.Se trata aquí de problematizar la propuesta de este dossier, las culturas juveniles en la enseñanza media, permitiendo visibilizar las tensiones que subyacen a la misma. En primer lugar se analiza la tensión culturas juveniles/cultura adulta considerando los orígenes de las culturas juveniles y sus desarrollos actuales; la tensión mercado de consumo/rebeldía juvenil; la tensión nuevo/viejo; la tensión Autoridad/autoridades. Todo esto dentro del contexto de la crisis del Estado Nación y la pérdida de sentido de la institución escolar en particular en el nivel medio. Finalmente, se considera imperioso conocer/reconocer las culturas juveniles como parte del proceso por el cual los/las educadores/as nos hacemos responsables por el mundo que representamos de manera de construir nuestra autoridad reconociendo la de los jóvenes. Se propone aprender de los educadores que trabajaron en zonas rurales y marginales en condiciones de diversidad socioeconómica y multicultural ya que aquellas aparecen hoy en la mayoría de las escuelas por los cambios ocurridos en la segunda mitad del siglo XX. Palabras clave: Tensiones; Culturas juveniles; Escuela media; Autoridades

Guillermo y <i>Las palabras</i>

Los libros y las bibliotecas tuvieron un lugar central en la vida de Guillermo Obbiols. Siempre conservó el carnet que lo identificaba como socio de la sala infantil de la Biblioteca Pública Central de esta ciudad así como el que obtuvo cuando era estudiante para acceder a esta misma biblioteca que a partir de hoy va a llevar su nombre. Quisiera, como ejemplo de su relación con los libros, hacer una brevísima referencia a uno que, creo, lo marcó profundamente. Muchas veces le escuché mencionar a lo largo de los años ese texto autobiográfico de Sartre, Las palabras, señalando con admiración que sus dos únicos capítulos fueran nombrados con las actividades a las que Guillermo dedicó la mayor parte de su vida: leer y escribir.Departamento de Filosofí

RELEYENDO ADOLESCENCIA, POSMODERNIDAD Y ESCUELA: Veinte años después

RESUMEN Hace 20 años, en 1993, publicamos con Guillermo Obiols Adolescencia, posmodernidad y escuela. En ese texto analizábamos la llamada “crisis modernidad/posmodernidad”, la adolescencia y la escuela media atravesadas por ella. La pregunta que guía esta relectura es: ¿qué ha cambiado en estos veinte años? Lamentablemente no está Guillermo para actualizar el análisis de época y puntos fundamentales en relación a la escuela y a la adolescencia así que ésta será, necesariamente, una relectura parcial de ese trabajo. Me resulta enriquecedor incorporar al análisis los conceptos de sociedad disciplinar y sociedad de control (Deleuze, 1991) y hacer hincapié en que la época que nos toca vivir ha terminado con algunas certezas.   PALABRAS CLAVE: Posmodernidad; adolescencia; escuela.     RESUMO Há 20 anos atrás, em 1993, a autora publicou com Guillermo Obiols Adolescência, pós-modernidade e escola. Neste texto serão analisados a chamada crise da modernidade/pós-modernidade", a adolescência e o ensino médio permeados por ela. A questão norteadora desta releitura é: o que mudou em vinte anos? A autora adverte que devido a ausência de Guillermo Obiols, para atualizar o período de análise e pontos-chave em relação à escola e adolescência o texto será uma releitura parcial desse trabalho. São incorporados à análise os conceitos de sociedade disciplinar e sociedade de controle (Deleuze, 1991) para enfatizar que nos tempos atuais não existem mais algumas certezas.   PALAVRAS-CHAVE: Pós-modernidade; adolescência; escola.     ABSTRACT Twenty years ago, in 1993, the author published with Guillermo Obiols Adolescence, postmodernity and school. In this text, the so-called crisis of modernity / postmodernity will be analyzed, "adolescence and high school permeated by it." The author points out that due to the absence of Guillermo Obiols, to update the period of analysis and key points in relation to school and adolescence, the text will be a partial re-reading of this work. there are some more certainties.   KEYWORDS: Postmodernity; adolescence; school

Violencias. Sexos, géneros, sexualidades. / Violence. Sexes, genders, sexualities.

En este texto se intenta desplegar lo que subyace a un concepto de Preciado que invierte la cuestión de violencia de género sosteniendo que el género mismo es la violencia. Se analizan también otras derivaciones de ese modo de pensar la realidad: que la definición de sólo dos sexos, es violencia; que la heteronormatividad procreativa es violenta. Todo esto en el marco de una psiquiatría que ha patologizado a las víctimas (mujeres y población LGBTIQ) ocultando lo discriminatorio de esa práctica “normalizadora”. Se consideran también los necesario cambios legales y educativos que apunten a igualar derechos y eliminar diferencias desigualadas que sostienen la violencia. This text aims to unfold the underlying implications of Preciado´s concept that inverts the question of gender violence by holding that gender itself is violence. Other derivations of this way of conceiving reality are also analyzed as follows: that defining only two sexes is violence and that procreating heteronormativity is violent. These notions are framed within a psychiatric conception that has patologized its victims (women and the LGBTIQ population) by hiding how discriminatory this “normalizing” practice can be. The text also considers the necessary legal and educational changes that will lead to equal rights and to suppression of unequal differences that are the basis of violence itself

A large scale hearing loss screen reveals an extensive unexplored genetic landscape for auditory dysfunction

The developmental and physiological complexity of the auditory system is likely reflected in the underlying set of genes involved in auditory function. In humans, over 150 non-syndromic loci have been identified, and there are more than 400 human genetic syndromes with a hearing loss component. Over 100 non-syndromic hearing loss genes have been identified in mouse and human, but we remain ignorant of the full extent of the genetic landscape involved in auditory dysfunction. As part of the International Mouse Phenotyping Consortium, we undertook a hearing loss screen in a cohort of 3006 mouse knockout strains. In total, we identify 67 candidate hearing loss genes. We detect known hearing loss genes, but the vast majority, 52, of the candidate genes were novel. Our analysis reveals a large and unexplored genetic landscape involved with auditory function

Adultos y jóvenes construyendo nuevas representaciones de autoridad

Partiendo del concepto de autoridad como construcción sociohistórica que ha sufrido fuertes cambios en la segunda mitad del siglo XX, se trata de analizar cuáles han sido éstos y cómo aparecen en la interacción entre adultos y jóvenes, especialmente en la familia y la escuela. La crisis de la subjetividad adulta y la emergencia de nuevas subjetividades juveniles requieren ser conocidas y respetadas en función de crear campos comunes de experiencia donde encontrarse. Alexandre Kojéve y Hannah Arendt hicieron diferentes aportes al tema de la autoridad que hay que resignificar a la luz del siglo XXI así como diferenciar claramente autoridad de autoritarismo