Los Arabismos de La lozana andaluza

Los ingredientes semíticos de la literatura castellana medieval y moderna continúan siendo mal conocidos, a pesar de algunas contribuciones importantes, a causa del desinterés más o menos marcado de los romanistas por la historia y cultura de musulmanes y judíos en la Península Ibérica, aun cuando la influencia de ambas comunidades en determinados asuntos y obras es muy superior a la que generalmente se reconoce, a causa de un sesgo esencialista nunca superado. En el caso de la Lozana Andaluza, obra fundamental de nuestra literatura, a pesar de una cierta postergación por motivos ideológicos, la consecuencia de esa situación ha llegado al extremo de considerar al autor y su obra como criptojudíos, cuando, en realidad, el análisis detallado de su lengua y asuntos tales como cosmética y cocina permite reconocer sin ningún género de dudas a moriscos que conviven en Roma con connacionales de la judería, en cuyo ambiente y por razones comprensibles, las costumbres andalusíes, islámicas o no, habían perdurado mejor que entre los cristianos viejos de Castilla.The Semitic ingredients in Modern and Medieval Castilian literature are still poorly known, despite the existence of some important studies, owing to a greater or lesser marked lack of interest from Romance scholars in Jewish and Muslim history and culture in the Iberian Peninsula, which stems from an existentialist bias that has never been overcome, even though the influence of both communities in certain spheres is greater than is generally supposed. In the case of La lozana andaluza, a pivotal work in Spanish literature, despite its undergoing some degree of depreciation for ideological reasons, the situation has reached the point of the author and his work being considered Crypto- Jewish, when, in actual fact, a detailed analysis of the language and matters such as cosmetics and cooking points, beyond any doubt, to Moriscos living in Rome with Jewish compatriots in an atmospere in which, understandably, Andalusian customs, whethe

Préstamos coptos del árabe egipcio, comparado con el caso paralelo de préstamos romances en árabe andalusí, además del verdadero étimo egipcio de Al-Andalus

The aim of this article is to compare the results of Bishai’s survey of Coptic loanwords in 1964 with the cases in which the standard Egyptian Arabic dictionary, Hinds and Badawi, attributes some terms to a Coptic origin. A new proposal with the true etymon of Al-Andalus is also provided.El propósito del presente artículo es cotejar los resultados obtenidos por Bishai sobre los préstamos coptos, en 1964, con aquellos casos en los que el Diccionario de árabe egipcio estándar de Hinds y Badawi atribuyen un origen copto a algunos términos. A lo anterior se adjunta una nueva propuesta con el étimo correcto de la voz Alandalús

Catorce cejeles de lbn Zamrak y uno de Ibn Alxatib

Estudio de un manuscrito de Ibn Zamrak que contiene catorce cejeles y uno de Ibn Alxatib que constituyen un importante avance tanto en el campo de la poesía estrófica como para el conocimiento del haz dialectal andalusí

Desensibilización a fármacos oncohematológicos

Las reacciones adversas a los farmacos antineoplásicos forman parte de la problemática actual en el tratamiento de pacientes con cáncer, ya que suponen un riesgo par a la salud del paciente y, además provoca el rechazo de la línea terapéutica, pero también es un problema que afecta socialmente, ya que, a veces el cambio de medicación eleva los gastos del tratamiento. Con la intención de reducir estas reacciones y que s ea posible la infusión, se están desarrollando diferentes protocolos de desensibilización a antineoplásicos en todo el mundo. En este estudio se han incluido todos los pacientes que se han sometido a pruebas de alergología por sufrir reacciones adversas durante la administración de quimioterapia en las áreas de oncología y hematología del Hospital Universitario Virgen Macarena en un periodo de 8 años.Universidad de Sevilla. Grado en Farmaci