Aproximación a la arqueología funeraria de las culturas iniciales de la prehistoria de Mallorca

Se analizan diacrónicamente las evidencias del ritual funerario del denominado Periodo Pretalaiótico de la isla de Mallorca que ocupa un ámbito cronológico que abarca desde el poblamiento Epipaleolítico al del Bronce Antiguo y Medio. Pocas necrópolis han ofrecido conjuntos representativos (con estructuras, ajuares y restos humanos asociados) para realizar el estudio. La comparación sincrónica de los ritos baleares con los continentales descubre singulares paralelismos interpretables como el resultado de los procesos de colonización. La revisión de la cronología de los yacimientos a partir de las dataciones calibradas de C14, ofrece nuevas espectativas al aumentar el margen cronológico del desarrollo cultural hasta ahora conocido. Los escasos restos humanos y su disposición ofrecen indicios de la existencia de pautas sociales indicadoras de estratificación y trato diferencial entre individuos, fundamentados principalmente en la edad y sexo.Work focus on funerary ritual diachronical evidences of Pretalaiothic Period, that is between Epipaleolithic to Middle Bronze Age, from the island of Mallorca. Few cemeteries had provide complete ensembles (structures, human remains and associated wares), wich are the bulk of cases in study. Synchronical comparative analysis between balearic insular evidence and continental others, offer clear parallelism as the result of colonisation processes. Major chronological frame for the period is suggested by the results of new calibrated C14 analysis. Scarce human remains and disposal (from both, human bones and funeral wares) present in cemeteries, are viewed as the result of social behavior evidences like social rank and differences in treatment on the basis of sexual and age discrimination

La loza decorada en España

La loza decorada apareció en la península ibérica bajo la dominación musulmana durante el califato de Córdoba. La técnica oriental de las cubiertas de plomo decoradas con óxidos metálicos, incluso opacificadas con estaño, se produjeron en los talleres de la corte y de ahí se difundieron hacia los mercados urbanos. En los reinos cristianos peninsulares, la transferencia técnica e incluso su uso en la mesa, no se hizo hasta la segunda mitad del siglo XIII. Sin duda, la conquista de los territorios musulmanes y la deportación de alfareros musulmanes hacia las ciudades permitió asimilar el uso de la loza. A lo largo de los siglos se dieron diferentes influencias estilísticas: en el medioevo la oriental musulmana con reminiscencias de la porcelana china, en los siglos XVI y XVII la mayólica italiana, especialmente con la llegada de ceramistas ligures, y la porcelana que llegaba con el galeón de Manila y de Portugal, y el refinamiento de la mesa francés y sus lozas a partir de la Ilustración. Ello desembocó en una vajilla decimonónica popular y colorista, coincidente y contrapunto del inicio de la industrialización con las lozas mecanizadas burguesas impresas de estilo Bristol en el siglo XIX. (A

Técnica, áulica y distinción social en la cerámica medieval

Islamic society gave the pottery a high capacity for symbolic representation of power thanks to its promotion, favouring his great technical development. This can be perceived in al-Andalus during the Caliphate of Córdoba, with the introduction of tin-glaze pottery, but it achieved under taifa’s kingdoms an upper bound with the lusterware. This role was emulated by Christian society promoting technical transfer and gradually impulsing the Moorish craft and using their ceramics for both, the Court and market needs.La sociedad islámica dotó a la cerámica de una elevada capacidad de representación simbólica del poder gracias a su impulso, favorecedor de un gran desarrollo técnico. En al-Andalus ello se percibe ya en el califato de Córdoba con la introducción de la loza estannífera, pero los reinos de taifas alcanzarán una cota superior con la producción de la loza dorada. Este papel fue emulado por la sociedad cristiana promoviendo la transferencia técnica al fomentar paulatinamente el artesanado mudéjar y destinar sus producciones tanto a necesidades áulicas como de mercado

Seriación cultural de los materiales del Coval den Pep Rave (Soller, Mallorca). Elementos calcolíticos y talaióticos

The autor discusses the material evidence from the Coval den Pep Rave, helped by the results of his 1980 rescue excavation. This evidence demonstrates the presence of two prehistoric cultural phases. The first one, Chalcolithic, show evidence for occupation possibly dated before the difussion of beaker wares in the island. The second one relates to a talaiotic burial-site of the later Bronze Age that shows sorne survival of Middle Bronze Age Balearic funerary rituals into latter periods.El autor estudia los elementos materiales aparecidos en el Coval den Pep Rave auxiliado por los resultados de la excavación de urgencia realizada en 1980, concluyendo que la ocupación prehistórica pertenece a dos horizontes culturales. El más antiguo calcolítico, en contexto de habitación, y posiblemente datable en momentos anteriores a la difusión de las cerámicas incisas. El segundo corresponde a una necrópolis talaiótica del Bronce Final donde se demuestra una cierta perduración de los ritos funerarios del Bronce Medio balear

OPUS AUREUM. THE NATIONAL MUSEUM OF CERAMICS “GONZÁLEZ MARTÍ” AND THE INTANGIBLE CULTURAL HERITAGE

La conservación y difusión del Patrimonio Cultural Inmaterial referido a técnicas históricas de la fabricación cerámica es una preocupación de nuestra institución, paralela a la propia custodia y conservación de la cultura material. En el caso de Valencia, los conocimientos asociados a las técnicas de fabricación de la loza dorada medieval, el reflejo metálico, según los procedimientos utilizados en los talleres valencianos desde época medieval hasta el presente, suponen un bagaje cultural precioso. En los últimos años ha cerrado el último taller que aún cocía el reflejo metálico con combustible vegetal. La información obtenida de los últimos herederos de esta tradición aporta elementos de singular valor cultural así como datos de gran importancia para la interpretación arqueológica y arqueométrica. Por ello, el Museo viene desarrollando una acción continuada de documentación de la práctica de esta técnica pretérita, así como de la promoción de su difusión mediante documentales y talleres experimentales para favorecer su pervivencia en el presente.The conservation and dissemination of Intangible Cultural Heritage referred to historical techniques of ceramic manufacturing is a concern of our institution, parallel to the custody and conservation of material culture. In the case of Valencia, the knowledge associated with the techniques of manufacturing the medieval lustreware, the metallic sheen glazed pottery, according to the procedures used in the Valencian workshops from medieval times to the present, represent a precious cultural background. In recent years, the last workshop that still baked the luster by woodfiring, has closed. The information obtained from the last heirs of this tradition provides elements of singular cultural value as well as data of great importance for the archaeological and archeometrical interpretation. For this reason, the Museum has been developing a continuous action of documentation of the practice of this old technique, as well as its promotion and dissemination through documentaries and experimental workshops to favor its survival in the present

Observaciones sobre la estratigrafía y las dataciones absolutas de los sedimentos holocénicos de la cova de Canet

[spa] El reciente trabajo publicado por J. S. KOPPER (1984), ofrece una interpretación de la estratigrafía holocénica de la Cova de Canet (Esporles), en la cual hemos observado ciertos aspectos que nos merecen una explicación más precisa. Por este motivo, presentamos las estratigrafías y los datos de las dos diferentes catas que sirvieron de base para la realización del trabajo citado anteriormente.[eng] The recent study published by J. S. KOPPER (1984) gives an interpretation of the holocenic stratigraphy of the Cova de Canet (Esporles, Mallorca). In our opinion, some aspects of this interpretation deserve a more accurate explanation. For that reason, we present the stratigraphies and other available data of the two different profiles that the study already mentioned is based on