Arca. The post-human cyborg that Donna Haraway wanted for us

Resumen de la comunicación presentada en AAAA*, II Congreso Internacional especulativo: Arte, Alianzas, Afectos y Algo más*, Universidad Miguel Hernández, 18-19 noviembre 2021.Arca, also known as Alejandra Ghersi, is a trans producer of electronic music of Venezuelan origin. Since she published her first mixtape &&&&& in 2013, she has not stopped revolutionising the experimental electronic music scene and has become an icon who appears on the covers of Vogue, The Wire, or as the image of Calvin Klein’s last advertising campaign. Iconoclast fetishisms and mainstream on the margins, Arca is not actually a trans electronic music artist. The thesis that this text attempts to demonstrate is that Alejandra Ghersi is possibly the most precise, rigorous and intellectually armed construction of the cyborg that Donna Haraway described in her mythic fabula of 1984. Arca’s appearance on the underground scene with her mixtape 25’ &&&&& marked the beginning of the construction of her own imaginary together with Jesse Kanda. This imaginary is built around rethinking and reformulating the concept of body, with bizarre references that go against the beauty cannon, and with its own aesthetic of foetuses and physical malformations that emulate real beings that are digitally developed and transform the deformed into something strange and beautiful. It is an imaginary totally linked to a singular, arrhythmic, histrionic and uncomfortable musical production that is difficult to classify and possesses a technical quality that has led Arca to be the producer of Björk’s last two works. At the end of 2017, following several singles that put ARCA in the spotlight of electronic music criticism worldwide, she released what would be her first complete work (LP) with the title ARCA. With this work —that emerges and which, to date, is considered one of the 10 best electronic musical works of the 21st century—, Alejandra surprises all of her followers with a proposal in which she sings lyrics in Spanish, composed by her, which closely resemble a baroque aria, both in their content and in the way she interprets them. From this moment when she physically appeared, not only was she no longer limiting herself to a sort of digital identity in the form of many different avatars; but, in addition, in videoclips and live performances, the body and presence of, who at that time was still Alejandro Gershi, intervened with prostheses, artifacts and clothing that, together with his interpretation, turned his live acts into performances that combine action art, music and reinterpretations of the binary, the body and physical and virtual identity in a sort of indissoluble corpus. The case study that this text will develop in order to explain who Arca is in her con- ception of queer artist, transgressor and non-binary activist, is her acting or performance in the Sónar 2019 music festival in Barcelona. This performance is an action in three acts in which the audience could see, hear and experiment the virtual and physical identity of Arca in the same space and in real time. A spatial control, as well as the technical and technological construction of a heterotopia collective which, if it were not built from the total artist, could only be built with difficulty.Miguel Hernández Universit

72h Party People

Abstract submitted to KISMIF, Keep it Simple, Make it Fast! DIY Cultures, Spaces & Places, Porto, Portugal, 17-22 July 2016.The aim of this paper is to demonstrate how the largest electronic-music movement in Spain was consequence of an spontaneous territorial colonization in the south of Valencia. A peripheral city that began to play a cocktail of new wave, synth pop and early electro in the old stables of its rice fields while Barcelona or Madrid were living its own cosmopolitan birth in a brand new democracy system

Arca. La ciborg poshumana que Donna Haraway quería para nosotras

Arca, también conocida como Alejandra Ghersi, es una productora trans de musica electrónica, de origen venezolano que desde que publicó en 2013 su primera mixtape, &&&&& no ha dejado de revolucionar la escena de música electrónica experimental, hasta el punto de convertirse en un icono que aparece en las portadas de Vogue, The Wire o siendo la imagen de la última campaña publicitaria de Calvin Klein. Fetichismos iconoclastas y mainstream al margen, Arca en realidad no es una artista trans de música electrónica. La tesis que este texto pretende demostrar es que Alejandra Ghersi es posiblemente la construcción más precisa, rigurosa e intelectualmente armada del cyborg que Donna Haraway describió en su mítica fábula de 1984. Desde que Arca aparece en la escena underground con su mixtape de 25’ &&&&&, inicia la construcción de un imaginario propio junto a Jesse Kanda alrededor de repensar y reformular el concepto de cuerpo, con referencias bizarras frente al canon de estereotipo de belleza, con una estética propia de fetos y malformaciones físicas, que emulan seres reales, desarrollados digitalmente y que transforman lo deforme en extraño y bello. Un imaginario totalmente ligado a una singular, arrítmica, histriónica e incómoda producción musical difícil de clasificar y de una calidad técnica, que ha llevado a Arca a ser la productora de los dos últimos trabajos de Björk. A finales de 2017, tras varios singles que ponen a ARCA en el punto de mira de toda la crítica de música electrónica del mundo, lanza lo que sería su primer trabajo completo (LP) con el título de ARCA. En este trabajo que se cuela y se posiciona como uno de los 10 mejores trabajos de música electrónica del siglo 21 hasta la fecha, Alejandra sorprende a todos sus seguidores con un trabajo en el que ella canta, en castellano letras compuestas por ella misma que tienen mucho, tanto por el contenido como por la manera de interpretarlos, de aria barroca. Además de aparecer físicamente y dejar de tener únicamente una suerte de identidad digital en forma de muchos avatares distintos, en sus videoclips y actuaciones en directo el que en esa fecha todavía es Alejandro Gershi, interviene su cuerpo y su presencia con prótesis, artefactos y un vestuario que junto a su interpretación, convierte sus actuaciones en directo en performances que aúnan arte de acción, música y reinterpretaciones de lo binario, del cuerpo y de la identidad física y virtual en una suerte de conjunto indisoluble. El caso de estudio que este texto va a desarrollar para explicar lo que es ARCA en su concepción de artista queer, transgresora y activista no binaria, es su actuación o performance en el festival de música Sònar 2019 en Barcelona. Una acción en tres actos en la que los asistentes pudieron ver, oir y experimentar la identidad física y virtual de Arca en un mismo espacio y a tiempo real, un control espacial, así como la construcción técnica y tecnológica de una heterotopía colectiva que difícilmente se podría construir si no es desde el/la artista total.Universidad Miguel Hernánde

UK Riots. Visualización de fenómenos urbanos a partir de datos abiertos (Open Data)

Póster presentado en EQUIciuDAD 2012, San Sebastián, 13-14 diciembre 2012.Estos últimos años hemos visto aparecer la Primavera Árabe, el #15m, o el cada vez más global Occupy Wall Street. En estos movimientos ciudadanos se verifica como las tecnologías y los datos abiertos se convierten en una herramienta efectiva de empoderamiento colectivo, que transforma el uso y los significados del espacio público

Identificación y especularidad en los espectadores de violencia en televisión: una reconstrucción a partir del discurso.

Numerosos autores han vinculado la experiencia de ver violencia en televisión con procesos de identificación. La investigación ha descubierto dimensiones que no recogen con precisión la experiencia peculiar de los espectadores. El objetivo de este trabajo es reconstruir la noción de identificación a partir del discurso. Se analizaron ocho grupos focales con visionado de fragmentos de programas con violencia real o ficticia. Los resultados muestran que la identificación está conectada a la especularidad, la posibilidad de experimentar la misma emoción e impacto de los personajes, según la similitud o preferencia de los espectadores. Por último, se discuten las implicaciones sobre los efectos de la violencia en televisió

Los espectadores ante la violencia televisiva: funciones, efectos e interpretaciones situadas

La investigación sobre violencia en televisión se ha orientado a una labor cuantificadora de lo emitido o a la práctica experimental para determinar sus posibles efectos. El presente trabajo se centra en cómo interpretan los espectadores las imágenes de violencia. Basado en el análisis de 16 grupos de discusión, muestra las dimensiones que mediatizan los posibles efectos de la violencia televisiva; en concreto, las condiciones en que se reconocen y clasifican escenas de violencia, las funciones de la imagen violenta, las emociones y sentimientos despertados por ella y los procesos de identificación que se pueden producir con los personajes de las escenas

Digital fabrication and architecture as a social awareness tool. REme: emergency shelter

Este artículo muestra cómo un espacio arquitectónico, como es un refugio temporal, se puede convertir en una herramienta de comunicación y concienciación muy potente. Así, los factores estrictamente arquitectónicos como son el sistema constructivo, su capacidad espacial, estética o su capacidad para albergar diferentes usos, son agentes de mediación de gran valor y potencia divulgativa. Es decir, la estructura arquitectónica amplía su misión y se convierte en un medio de comunicación de valores y puntos de vista, ampliando su capacidad comunicadora. De esta manera, a través de acciones concretas de comunicación BTL (Bellow The Line) la arquitectura se convierte en centro de la acción comunicativa.This paper focuses on demonstrating how an architectural space, such as a shelter, can be used as a communication and awareness powerful tool. Architectural factors as the construction system, its spatiality, its aesthetics or its different programs, are agents of mediation of great value and informative power. Then, we can say that architectonic structures can be a wide media that contribute with new values and points of view.Investigación financiada por Fab Lab Alicante y Universidad de Alicant

Identification and specularity in audience: a discursive reconstruction

Numerosos autores han vinculado la experiencia de ver violencia en televisión con procesos de identificación. La investigación ha descubierto dimensiones que no recogen con precisión la experiencia peculiar de los espectadores. El objetivo de este trabajo es reconstruir la noción de identificación a partir del discurso. Se analizaron ocho grupos focales con visionado de fragmentos de programas con violencia real o ficticia. Los resultados muestran que la identificación está conectada a la especularidad, la posibilidad de experimentar la misma emoción e impacto de los personajes, según la similitud o preferencia de los espectadores. Por último, se discuten las implicaciones sobre los efectos de la violencia en televisión.The experience of watching violence in TV has been widely connected with processes of identification. Research has discovered several dimensions, but they do not properly describe the peculiar experience of spectators when watching violence. The aim of this article is to reconstruct a notion of identification from viewers’ discourse. 8 focus groups of Spanish viewers were analyzed. Participants watched TV programs containing factual and fiction violence. Results show that identification is closely connected to specularity, as the possibility of experiencing the same emotion and impact as TV characters, which varies according to similarity and preference for characters. Different consequences for effects of TV violence are discussed.Depto. de Antropología Social y Psicología SocialFac. de Ciencias Políticas y SociologíaTRUEpu

Metodología aplicada para la ITE de la antigua Fábrica de Tabacos, Rectorado de la Universidad de Sevilla

La Universidad de Sevilla en su proceso de recuperación y preservación de sus valores históricos y arquitectónicos ha redactado un Plan Director del Edificio de la Primitiva Real Fábrica de Tabacos, actual sede del Rectorado de la Universidad. El traslado de la Facultad de Derecho a su nueva sede realizada en los terrenos de la Pirotecnia, es una de las intervenciones en aras de lo anteriormente expuesto. Así pues la remodelación de dicho bien patrimonial y su adecuación a las necesidades de los usuarios es uno de los objetivos primordiales de la Universidad de Sevilla y de su Vicerrectorado de Infraestructura cuyo vicerrector cuando se encargó la ITE era Antonio Ramírez de Arellano López, actual rector de la Universidad de Sevilla

The moral gaze on TV violence. Analysing audience discourses

Nuestra investigación busca incluir las perspectivas de la audiencia sobre la violencia de los medios, enfatizando el papel activo de esta en relación con los mensajes mediáticos, al igual que la Audience Reception Research. Mediante el análisis de discurso se analizaron ocho grupos de discusión y los resultados muestran la cualidad estructurante de la dimensión realidad/ficción para la comprensión de la violencia. Se destaca también la mirada moral que caracteriza la orientación de la audiencia hacia la violencia en los medios, pues algunas formas de ver la violencia en televisión se consideran aceptables y otros inaceptables. Todo depende de si la mirada se articula respecto a la víctima, violencia real, o respecto al héroe, violencia de ficción.Our research tries to include the audience views on media violence, emphasizing the active role of audience vis-à vis media messages, much like Audience Reception Research has done. Through the discourse analysis of eight focus groups on TV violence, our results show the structuring quality of the reality/fiction dimension for viewers’ understanding of violence. Also highlighted is the important moral component of these discourses, that is, the moral gaze that characterizes an audience’s orientation toward media violence, making some orientations to watch TV violence acceptable, while others are considered unacceptable and, in connection with the previous dimension, is developed around victim, real violence, or around hero, fictional violence.Depto. de Antropología Social y Psicología SocialFac. de Ciencias Políticas y SociologíaTRUEpu