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Fin de siglo y novela: ("Del Jardín del amor", una "novela de 1902")
Una novela escasamente conocida "Del jardín del amor" (1902) del escritor modernista José María Llanas Aguilaniedo es el corazón de una reflexión sobre la evolución histórica del género. Tiene lugar en el amplio contexto de la transformación de la novela europea desde el naturalismo y los discípulos de Zola, los trabajos de Proust y Joyce que representan las consecuencias finales del proceso. Dentro del contexto más concreto de la novela española de final de siglo, la ruptura tuvo lugar alrededor de 1900 y muy prominentemente con las llamadas “novelas de 1902” (Baroja con "Camino de perfección", Azorín en "La voluntad", Unamuno en "Amor y pedagogía" y la "Sonata de otoño" de Valle Inclan). "Del Jardín del amor" debería ser considerada como una de las más representativas del grupo.A little-known novel kown novel, "Del jardín del amor" (1902), by the modernist writer José Maria Llanas Aguilaniedo, is the heart of a reflexion about the historical evolution of the genre. This takes place in the broad context of the European novel transformation, from naturalism, to the works of Proust and Joyce that represent the final consequences of the process. Whithin the more concrete context of Spanish novel in the end of the century, the breaking point may be viewed as taking place around 1900, and very prominently with the so called «1902 novels» ("Camino de perfección", Baroja, "La voluntad", Azorín, "Amor y pedagogía" Unamuno and "Sonata de otoño" Valle Inclán). "Del jardín del amor" should be considered as one of the most representative of the group
La necròpoli de Can Canyís (Banyeres del Penedès, Baix Penedès): una revisió del material funerari
La lírica en la Generación del 80
Una primera comprobación que surge, en relación a épocas literarias anteriores, es la abundancia —con notorio crecimiento— de autores y obras líricas en la llamada “Generación del 80”. No cuesta mucho sospechar que, sin entrar en mayores detalles, el momento político social favorece tal abundancia, fecundidad que encuentra igualmente cierto paralelismo en otras manifestaciones espirituales contemporáneas.
En el caso concreto de la abundancia lírica, la comprobación surge nítida con sólo mostrar series bibliográficas más o menos completas. Y, por otra parte, a través de testimonios que procuran poner dique a tanta prodigalidad. El ejemplo por excelencia lo vemos en la conocida reacción de Eduardo Wilde, que consideraba desproporcionada esa abundancia en desmedro de otras actividades útiles. En fin, Eduardo Wilde defendía los fueros de la prosa, y su ataque a los versos tenía, así, la doble dirección previsible: a los autores, a los que consideraba “enfermos”, y a los lectores que se inclinaban por esa manifestación literaria. Naturalmente, la sátira de Wilde no se detiene a considerar que el fenómeno no es exclusividad de su tiempo.Dossier: Centenario de la Generación del 80.Universidad Nacional de La Plat
Jaimes Freyre, traductor de Safo
Un juicio bastante corriente suele presentar a los modernistas como conocedores, si no profundos, por lo menos con cierta amplitud de las letras clásicas. Y tal particularización suele también acompañarse —en casi obligada referencia comparativa— con la alusión a la no muy firme versación clásica de los románticos. Verdad es que los últimos no hicieron mucha ostentación de tales conocimientos. Y que, sobre todo en ciertos sectores (y tiempo), reaccionaron abiertamente contra lo que pudiera vincularse a los antiguos escritores griegos y romanos. Sin embargo, esa comprobación no debe hacernos olvidar que, más allá de temas y mitologías, los románticos no volvieron la espalda a tradiciones cultas de indudable prestigio. Hubo, además, buenos traductores. Y no sólo eso: también en el siglo xix hasta nacieron intentos de adaptar formas de la métrica clásica a la versificación moderna.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FAHCE
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