46 research outputs found

    El tema de la llegada y recepción de los héroes en la epopeya de Quinto de Esmirna

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    This paper studies the Quintus of Smyrna's narration of the arrivals and receptions of the heroes in Troy. It shows that the episodies are structured in a rather symmetrical way, although he introduces some variations into narrative scherne. For this reason, in order to avoid so much similarity, Quintus uses the resort of parallelisms and contrasts when he is dealing with the characterization of such heroes

    La mujer y el matrimonio en las sociedades griegas de Atenas y Gortina y en el mundo islámico: un estudio comparativo

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    After a careful analysis of greek and Islam societies we have appreciated many resemblances between their marriage systems. They formalize them by an oral contract between the future husband and the selected woman's father. Moreover the acts engýe and 'adq as the figures kýrios and walí are rather similar. Both kinds of marriage also require the dowry in order to take a wife, although in the Islam societies the husband is who gives it, but not the woman's father as in the Athens. However they differ in other respects that are not essential, but superficial.No debemos olvidar que la cuenca del Mediterráneo ha conocido desde tiempos remotos el florecimiento de varias culturas, de entre las que destacan la griega, predecesora de nuestra civilización occidental y la islámica que, aunque nacida allende sus orillas, se extiende pronto por toda su ribera sur, con lo que no vamos a renunciar a considerar este mar como la acogedora cuna de las dos civilizaciones. Teniendo esto in mente, nuestro trabajo pretende un mayor acercamiento de ambas mediante el estudio comparativo de un aspecto de importancia capital, la mujer en el sistema matrimonial, para, a través del mismo, intentar detectar el grado de similitud o divergencia que en ellas convergen.

    El uso del preverbio ἀπό para precisar el vocabulario jurídico en las Leyes de Gortina

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    This paper examines several juridical words, compounds of preverb ἀπό, in the Gortyn archaic laws. The analysis of these legal inscriptions shows that the Cretan lawgiver made use of the preverb to determine exactly the juridical meaning.Este trabajo examina varios términos jurídicos, compuestos con el preverbio ἀπό, en las leyes arcaicas de Gortina. El análisis de estas inscripciones legales demuestra que el legislador cretense utilizó el preverbio para precisar con exactitud el significado jurídico

    Las cartas de Alcifrón y los delitos relacionados con la conducta sexual

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    Discussion on some passages of Alcyphron’s Letters (1.6.4, 3.26.2, 3.16.2-3, 3.33.1, 3.36.2-4) where we find μοιχεία, ὕβρις, κάκωσις and ἀδίκημα. These crimes are referred to in order to mock conjugal infidelity

    Los oradores áticos y algunos términos jurídicos: condicionamientos distribucionales y prefijales

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    This paper studies some juridical words, provided with the preverb špí, that appear in the Attic Orators’ texts in the fourth century B.C. This analysis shows that not only the preverb, but also the context, the opposition between the active and middle, and the different classes of people which form the subject of some verbs influence the meaning. Moreover it is examined if these words are exclusively used as juridical technical terms or not.Este trabajo estudia algunos términos provistos del preverbio špí que aparecen en los textos de los oradores áticos del siglo IV a.C. Este análisis demuestra que no sólo el preverbio, sino también el contexto, la oposición entre activa y media y las diferentes clases de personas que constituyen el sujeto de algunos verbos influyen en el significado. Además se examina si estos vocablos están usados exclusivamente como términos técnicos jurídicos o no

    Las leyes cretenses y la responsabilidad noxal por los daños causados por animales y esclavos

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    La ley de Gortina concerniente a los daños causados por los animales permitía al propietario cuyo animal había sido dañado por otro aceptar «la entrega noxal» o una indemnización. Asimismo, el dueño de un esclavo delincuente tenía responsabilidad noxal y podía ser demandado por los daños provocados por este. De este modo, el comprador debía asumir la responsabilidad de los delitos de su esclavo recién adquirido, a no ser que rescindiera la compra. Si no, la víctima tendría que entablar una demanda contra el nuevo propietario del esclavo y no contra el anterior, aunque hubiera delinquido antes del traspaso de la propiedad, como en derecho romano.The Gortyn law concerning damages caused by animals allowed the owner whose animal had been injured by another to accept «the noxal surrender» or an indemnity. Likewise, the master of a delinquent slave had noxal liability and he could be sued for damages caused by this. Thus, the purchaser should assume responsibility for his just bought slave’s offences unless he rescinded the purchase. If not, the victim would have to bring a suit against the new owner of the slave and not against the former, although his act had been commit before the transfer of ownership, as in the Roman law

    El Segundo Código de Gortina, IC IV 41. Traducción y comentario

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    La inscripción IC IV 41 (ca. anterior al 450 a.C), llamada “Segundo Código” de Gortina, contiene un conjunto de normas legales establecidas para resolver las disputas surgidas por los daños provocados por los animales, los esclavos y los deudores quienes temporalmente han perdido su estatus de hombre libre. También se incluye una sección acerca del perjuicio que causa no devolver el animal depositado en préstamo o con otro propósito. En cada caso la ley determina quiénes han de responder por los daños y fija las multas que deben pagar

    Simile and female characters in Euripidean drama

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    Este trabajo está centrado en un estudio de los símiles que describen a los personajes femeninos en el drama de Eurípides, a fin de examinar qué aspectos de esas figuras se exponen en los símiles y si estos coinciden con su imagen tradicional en el mito y con su papel en la obra. Discrepancias entre símil y conducta se han encontrado en los personajes de Electra y de Helena y en las bacantes.This work is focused on a study of similes that describe female characters in Euripidean drama, in order to examine what aspects of these figures are presented in similes and if they cohere with the traditional image of them in the myth and the role in the play. Discrepancies between simile and behaviour have been founded in Electra’s and Helen’s characters, and in the bacchantes

    Rábitas y zubias malagueñas

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    Nuestra contribución a este Congreso tiene como objetivo el estudio de las rábitas, ribates y zubias de un ámbito geográfico al que hemos dedicado gran parte de nuestra labor investigadora, Málaga. Si en nuestro libro Málaga, ciudad de al-Andalus, analizábamos estos enclaves de la ciudad islámica, con este trabajo queremos ofrecer una visión más completa y recoger también los datos de todos los incluidos dentro de los límites de la actual provincia. Por ello dividiremos nuestra intervención en dos partes, la primera la dedicamos a las rábitas, ribat-s y zawiya-s de la capital y la segunda, a las de la provincia.Peer reviewe

    Dos ciudades ḥammūdíes: Málaga y Ceuta

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    In the first quarter of the 11th century, the Banū Ḥammūd founded two petty kingdons in Malaga and Algeciras that had both their own and separate lives at the same time. The kingdom of Malaga was based on two cities: Malaga, the capital, Dār al-Mamlaka , the caliph's seat, and Ceuta, the heir's residence that provided safety on the other side of the Gibraltar Strait and symbolized the true identity of the Banū Ḥammūd. This work does not intend to study the history of this kingdon but to analize the relationship between both cities and the conduct of different sectors of the population.En el primer tercio del siglo XI, los ḥammūdíes constituyeron dos taifas, la de Málaga y la de Algeciras que tuvieron vida propia y separada. La taifa califal de Málaga se sustentó sobre dos ciudades, Málaga, sede del califa, Dā ral-Mamlaka de los ḥammūdíes, y Ceuta, residencia del heredero, que garantizaba la seguridad al otro lado del Estrecho y simbolizaba la verdadera identidad de esta familia. Nuestro trabajo no pretende estudiar la historia de esta taifa, sino analizar las relaciones entre ambas ciudades y el comportamiento de los distintos sectoresde la población
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