26 research outputs found

    `Abd al-Bahā's letter to Ignaz Goldziher

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    Le livre de la certitude [Kitab-el-Ikan], un des livres sacrés du béhaïsme / Beha-Ullah,... ; traduit du persan par Hippolyte Dreyfus et Mirza Habib-Ullah Chirazi

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    Titre original : Kitāb-I-ĪqānCollection : Bibliothèque orientale elzévirienne ; LXXIXContient une table des matièresAvec mode text

    المعشّرات السحرية فى الابيات الفكرية « Les Dizains en-chanteurs ou Vers qui font réfléchir », traité en vers persans, renfermant des mots arabes avec leurs équivalents persans.

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    المعشرات السحرية فى الابيات الفكريةNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Ce traité se compose de plusieurs morceaux, chacun de dix vers d'un mètre différent. La préface est en arabe. L'auteur écrit son nom بهاءٍ الْمِغا لقَرَوىّ. Commencement : الحمد لله واهب العقل و الطبع الموزون. Ms. écrit à Brousse et daté de 812 (1410 de J.-C.)

    Ḫulāṣat al-ḥisāb

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    Divan, sans préface.

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    ديوان بهاء الدين زهيرNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Les pièces de vers sont rangées dans l'ordre chronologique. La première qui porte une date, est à la louange de Djildak al-Taqawî, gouverneur d'Alexandrie, en 605 de l'hégire (1208-1209 de J. C.). Une des dernières renferme des félicitations adressées, en 655 de l'hégire (1257 de J. C.), au sultan mamelouk, Al-Malik al-Manṣoûr Noûr al-Dîn ʿAlî, fils d'Al-Malik al-Moʿizz Aïbak. L'auteur de ce recueil, Bahâ al-Dîn Zohaïr ibn Moḥammad al-Mohallabî al-ʿAtakî, né à la Mecque, en 581 de l'hégire (1186 de J. C.), mourut de la peste, au Caire, en 656 de l'hégire (1258 de J. C.). Ibn Khallikân, qui l'avait connu, en a donné une notice dans son Dictionnaire biographique (voyez t. I, page 542 de la traduction). Ms. daté de l'an 966 de l'hégire (1559 de J. C.)

    Arabe 6784-6800. ديوان بها الدين زهير بن محمد المهلبي

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    Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Titre au f. 1 et au f. 105v. Inc. (f. 1v-2) : الحمد لله الذي خص بالفضائل من يشاء من العباد ... وبعد فإن أعلا الناس علما وأكثرهم فطنة وفهما من اجتمعت فيه فنون الحكماء Exp. (f. 105v) : أنا ان مت من العشق له فهيوني ميت الأشواق حي Copie anonyme et non datée.Marques de possession de Muḥammad ibn Muḥammad ʿUmar Šāra (f. 1 ; 106)

    Hafez’s “Shirāzi Turk”: A Geopoetical Approach

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    Bibliography

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