L’imaginaire de la longévité, de l’Antiquité à nos jours

L’auteur explique que la longévité a une double histoire : d’une part, une histoire réelle, de l’Antiquité à nos jours, au cours de laquelle l’homme a su parvenir à prolonger la durée de sa vie et sa jeunesse ; de l’autre, une histoire mythique et imaginaire, qui s’articule autour de quatre scénarios que l’auteur examine ici.The author explains that longevity has a double history: on the one hand, a real history, from Antiquity to the present, during which mankind has succeeded in extending the duration of life and youthfulness; on the other hand, a mythical and imaginary history, built around four scenarios studied by the author in this paper

Un juego sin reglas : sobre la imprevisibilidad en la historia

Este pequeño volumen quiere ser un esbozo global de la historia. Con una precisión: estrictamente, desde mi punto de vista. Es mi historia, así como la veo, al terminar medio siglo de «experimentos» historiográficos (me atrevo a decir, muy variados). Por ello, no cargué el texto con un exceso de referencias bibliográficas, me limité con mencionar, entre los trabajos de otros, aquellos que en verdad me han ofrecido sugerencias y apoyaron mi enfoque.. Comienzo por subrayar la distinción, muy elemental, por cierto, pero en general descuidada, entre Historia e historia; dicho de manera distinta, entre lo que aconteció en verdad y su reconstrucción de nuestras representaciones. Me he detenido sobre el problema crucial de la causalidad histórica, en mi opinión, mucho más complejo y difícil de aclarar de lo que aparece en especial en las «soluciones» historiográficas. He retomado, de esta perspectiva, algunos temas favoritos: génesis de la Civilización occidental, la Revolución francesa, la Primera Guerra Mundial y la creación de Rumania. Ya se verá con cuáles conclusiones. Finalmente, después de la historia que fue, la historia que será. En esta óptica, mis convicciones son inquebrantables. Sobre el futuro, en realidad, se dice mucho; a pesar de todo no sabemos nada. Me parece probable la imputación de que hemos complicado las cosas antes que aclararlas. Quizás así sea, pero no es mi culpa. De hecho, no las he complicado, son complicadas, a su manera. Responsable, como siempre, sigue siendo la Historia

Comment inventer un corps différent

Tableau historique des transformations imaginaires du corps humain.Historical inventory of the imaginary transformations of the human body

EL JUEGO CON EL PASADO La historia entre verdad y ficción

Partiendo de la historia, me devuelvo a ella, después de un largo peregrinaje por el mundo del imaginario. Así, cuando me dejé seducir por la historia del imaginario, no incluí desde un comienzo a la historia entre los campos susceptibles de ser interpretados también por este. Me han preocupado, en primer lugar, las ficciones cósmicas, luego, el impresionante arsenal del “fin del mundo”. Me detuve sobre el experimento comunista, apreciado como mitología científica materializada. He seguido la gama de las creaciones biológicas, las reglas con las que se inventan los “hombres diferentes” o que devienen “diferentes”, los hombres como cualesquiera otros. Estos caminos a través del imaginario me pusieron frente, de hecho, a una verdad simple, tan simple que casi no la tomo en cuenta: aquella de que todo pasa por nuestra mente, a través de nuestra imaginación, desde la más sumaria representación hasta las más sabias composiciones. ¿Qué otra fuente podría existir? Pero lo que imaginamos no es nunca gratuito. No existe ficción carente de sentido. Incluso, hasta en los planetas más alejados, proyectamos las esperanzas, los prejuicios y nuestras ilusiones, nuestras ideologías, nuestras preocupaciones corrientes (Lucian Boia). La veintena de capítulos de este libro son una especie de paseo, con aparente libertad de selección y tono– a veces con aparentes rodeos y/o apartes - pero en el fondo con una sólida organización demostrativa y pedagógica cuando se los mira retrospectivamente. No están pensados y escritos con la seriedad (no pocas veces pesada) del magisterio y de su voluntad (¿a la fuerza?) demostrativa. Dan más bien la impresión de que los diversos temas tratados surgen como recuerdos de los problemas que un profesor universitario ya retirado se rememora a la vez recordando sus propias interrogaciones, sus entusiasmos o sus dudas y el balance que la edad y su posición académica actual le permiten con una relativa serenidad matizada a veces de algo que se parece a la ironía y tal vez a la auto-ironía. El título y el subtítulo del libro ya indican también otras de sus tonalidades esenciales. El juego con el pasado. La naturaleza polisémica de la palabra juego ya de por sí abre muchas puertas y desde el inicio deja al lector ante dudas (o sospechas) que el autor ira aclarando, pero en una especie de diálogo con el lector, un compañerismo siempre benevolente y nunca ex cátedra (Bernard Lavallé).CONTENIDO Prólogo. ...................................................................................................................4 Para el lector...........................................................................................................7 Una palabra con dos sentidos................................................................................8 ¿Se derrumbó o no el Imperio Romano?.............................................................9 Caballeros y microbios ........................................................................................ 11 Un mundo de imágenes........................................................................................14 Sobre la estructura y la lógica del imaginario...................................................18 En búsqueda de lo absoluto.................................................................................22 Esos hombres diferentes a nosotros....................................................................27 “Unidad” – un concepto no precisamente unitario...........................................34 Predestinación geográfica y teoría de las fronteras “naturales” .....................37 Quién habla de quién: historia y alteridad........................................................41 Conspiradores.......................................................................................................48 En búsqueda del primer momento .....................................................................51 Historia, magistra vitae .......................................................................................55 Estrategias de evasión..........................................................................................58 Atenuación o conflicto .........................................................................................65 El complejo historiográfico .................................................................................70 La inevitable ideología.........................................................................................77 “La historia se hace con documentos” ...............................................................87 Entre el Mediterráneo y Felipe II: el enrevesado problema de la causalidad 98 Juegos de guerra ................................................................................................108 Europa.................................................................................................................123 ¿El fin de la historia? .........................................................................................125 ¿Verdad? ¿Ficción? O ¿sencillamente historia? .............................................127 Índice de nombres..............................................................................................131 Índice temático ...................................................................................................13

Glossary

Note on the pronunciation of the Romanian names: The vowels a, e, i, o and u should generally be pronounced approximately as in Italian, with the exception of a final i, which is usually silent; i or e before another vowel sounds like English y (e.g. Ion resembles the English yon). The vowel â or î resembles the i in fill, and ă sounds like the a in about. The consonants ş and ţ are pronounced like English sh and tz respectively. When immediately followed by i or e, the letters c and g are pr..

Entry into Europe: History, ldeology and Mythology in Romania during the 19th Century

Social and political development in 19th century Romania was characterised by the endeavours of the Romanian elite to bring their country up to Western European standards. Young members of the social elite introduced western models, ideologies, political institutions and fashions. Between 1830 and 1860 the country left the fold of Eastern European culture and replaced its Cyrillic alphabet by a Latin one. The revolution of 1848 and the unification of Moldavia and Valachia in 1859 set the country on the road to modernisation and capitalisation of its economy. The arguments for the severe social changes, as proposed by the different political elites, were mainly historical. These contemporary social projects were projected into an imaginary Romanian past, different political orientations resulting in different historical perspectives. Although or rather because there were no or very little historical facts available, the question of early Romanian history, the fate of the Roman settlers after the retreat of the Roman troops from Dacia in 274 A. D. and the question of continuity of these societies into modern Romanian society dominated the Romanian historical debate for more than a century.Social and political development in 19th century Romania was characterised by the endeavours of the Romanian elite to bring their country up to Western European standards. Young members of the social elite introduced western models, ideologies, political institutions and fashions. Between 1830 and 1860 the country left the fold of Eastern European culture and replaced its Cyrillic alphabet by a Latin one. The revolution of 1848 and the unification of Moldavia and Valachia in 1859 set the country on the road to modernisation and capitalisation of its economy. The arguments for the severe social changes, as proposed by the different political elites, were mainly historical. These contemporary social projects were projected into an imaginary Romanian past, different political orientations resulting in different historical perspectives. Although or rather because there were no or very little historical facts available, the question of early Romanian history, the fate of the Roman settlers after the retreat of the Roman troops from Dacia in 274 A. D. and the question of continuity of these societies into modern Romanian society dominated the Romanian historical debate for more than a century

Conclusion

We have now reached the end of this attempted decoding of a number of mythical structures which are powerfully imprinted in modern Romanian culture. I do not propose to identify alternative solutions which might be more “true” than those I have discussed. Even if, finding myself faced with fabrications or extreme distortions, I have on occasion felt the need to make my own point of view clear, the essence of my argument concerns not History but the historical discourse and its inevitable ideo..

Chapter two. Origins

SOME PRINCIPLES Having surveyed the stages through which Romanian historical ideology has passed, I now propose to analyze one by one its fundamental components, the great mythological configurations around which the national consciousness has crystallized and evolved. It is natural to start with beginnings, not just out of respect for chronological criteria but above all because of the exceptional significance of foundation myths. Each community, from the tribe to the modern nation, legitimi..

Istorie și mit în conștiința românească

Boia L. Geschichte und Mythos. Über die Gegenwart des Vergangenen in der rumänischen Gesellschaft. Vol 30 2nd ed. Weber A, tran. Bonn, Hermannstadt: Schiller; 2017