The Constitution of Cadiz in Cuba: “diputaciones provinciales” and constitutional city councils (1812-1814)

En este trabajo se abordan algunas cuestiones relacionadas con la aplicación de la Constitución de 1812 en su primer periodo de vigencia en Cuba, desde que fue promulgada en La Habana a mediados de agosto de 1812 hasta finales de octubre de 1814. Centramos este estudio en uno de los aspectos de mayor trascendencia para el primer periodo constitucional del mundo hispano, cual fue el establecimiento de las nuevas instituciones de gobierno local, las diputaciones provinciales y los ayuntamientos constitucionales, y los conflictos que se generaron, motivados en gran medida por el modo como la Constitución gaditana definió el nuevo modelo de gobierno administrativo de la monarquía y el sistema de representación y elección. El estudio de esas cuestiones revela las dificultades de gobernantes y gobernados para asumir los cambios planteados por el nuevo sistema constitucional, así como la pervivencia de modos y prácticas políticas propias del antiguo régimen.This paper addresses some issues related to the implementation of the Constitution of 1812 in its first, short term of validity in Cuba, from its proclamation in Havana in mid-August, 1812, to the end of October, 1814. Particular attention will be paid to the establishment of new local institutions, the Provincial Deputations and the Constitutional City Councils, as well as the conflicts that were generated and largely motivated by the Constitution’s definition of the new model for the Monarchy’s governmental administration and the system of representation and election. The study of these problems reveals the survival of modes and political practices of the old regime, as well as the difficulties faced by the rulers and the ruled, in their attempts to assume the changes posed by the new constitutional system

La Universidad de La Habana al final del periodo colonial : un informe del rector de 1784

Comunicación en las IV Jornadas sobre la presencia universitaria española en América, Abril de 1990

La Sociedad Económica de La Habana y los intentos de reforma universitaria en Cuba (1793-1842)

Ponencia en las V Jornadas sobre la presencia universitaria española en América: universidad y colegios universitarios en la época postcolonial (1760-1830). Alcalá de Henares, Noviembre de 1991

Los franciscanos en Cuba: de la restauración a la revolución (1887-1961)

The disentailment and secularization finished with the presence of the majority of the religious orders in Cuba in the middle of the XIXth century, and initiated an increasing process of secularization the Cuban society, whose upper and middle classes it happens and high already visible age a clear religious «indiferentismo”. Though after the signature of the concordat between Spain and the Holy See in 1851, the religious orders were authorized to return to the island, the Franciscans did not do it until 1887, experiencing since then a constant growth of his presence and pastoral activity from the independence of the island up to the victory of the revolution castrista in 1959. Adapting perfectly to the  needs of the Cuban society of the epoch, the labor of the Franciscans emphasized in the fields of the elementary education, the social assistance and the spiritual direction of the lay catholic asociations, especially the «Acción católica”.La desamortización y exclaustración acabó con la presencia de la mayoría de las ordenes religiosas en Cuba a mediados del siglo XIX, e inició un proceso creciente de secularización en la sociedad cubana, en cuyas clases media y alta era ya visible un claro indiferentismo religioso. Aunque tras la firma del concordato entre España y la Santa Sede en 1851, las órdenes religiosas fueron autorizadas a regresar a la isla, los franciscanos no lo hicieron hasta 1887, experimentando un crecimiento constante de su presencia y actividad pastoral desde la independencia de la isla hasta el triunfo de la revolución castrista en 1959. Adaptándose perfectamente a las necesidades de la sociedad cubana de la época, la labor de los franciscanos destacó en los campos de la educación elemental, la asistencia social y la dirección espiritual del asociacionismo laico católico, en especial la Acción Católica

La Sociedad Económica de La Habana y los intentos de reforma universitaria en Cuba (1793-1842)

Ponencia en las V Jornadas sobre la presencia universitaria española en América: universidad y colegios universitarios en la época postcolonial (1760-1830). Alcalá de Henares, Noviembre de 1991

The beginnings of journalism in Cuba: an eighteenth-century manuscript ‘noticiero’

El objeto de este trabajo es dar a conocer una documentación inédita que podría considerarse como el primer ensayo de periodismo manuscrito en La Habana, antes de la aparición del primer periódico impreso. Se describe y analiza lo principal de su rico contenido, y se sugiere su posible autoría y finalidad. En conjunto, estos papeles o noticias de La Habana resultan de una especial utilidad para la historia de la capital cubana, y de la isla en general, en la década de 1770

Viejas y nuevas visiones de las independencias iberoamericanas

El complejo proceso de las independencias de los países iberoamericanos, cuyo bicentenario celebramos en estas fechas, ha cobrado un enorme protagonismo historiográfico en los últimos veinte años, impulsado sobre todo por la propuesta interpretativa de la nueva historia política de origen francés. La abundante y rica producción reciente sobre esta temática ha dejado ya completamente en claro que se trata de uno de los procesos más relevantes del inicio de la historia contemporánea, al insertar todo el proceso de la disgregación de la monarquía hispánica y el nacimiento de los países iberoamericanos en ese otro más amplio de las revoluciones del mundo atlántico, que suponen el principio del fin del antiguo régimen en Occidente. El presente trabajo ofrece un marco general interpretativo sobre las últimas tendencias y modelos de análisis de los distintos procesos que se dan en las independencias americanas

Iglesia, sociedad y regalismo en Cuba (1685-1789)

El periodo comprendido entre finales de los siglos XVII y XVIII, la Iglesia en Cuba experimentó un crecimiento muy notable en sus estructuras humanas y materiales: fundación de conventos religiosos, expansión parroquial, mejora en la formación del clero, etc. Ese crecimiento fue en paralelo al desarrollo económico y demográfico de la isla. En este trabajo se estudia la relación entre ese despliegue y el ejercicio de la merced o gracia regia en función del patronato, así como el recurso constante a la justicia real por parte de los candidatos en pugna por los nuevos beneficios eclesiásticos. De esa manera, se muestra hasta qué punto conviene hablar de mentalidad regalista entre el sector criollo medio y alto cubano, el principal protagonista y beneficiario de esta expansión, más que de regalismo de la corona.In the period between the end of the seventeenth and eighteenth centuries, the Church in Cuba experienced a remarkable growth in its human and material structures: new religious convents, expansion of parish churches, improvements in the formation of the clergy, etc. These aspects developed in parallel to the economic and demographic progress of the island. This paper studies the relationship between this growth and the exercise of the merced or regal grace on behalf of the patronato, as well as the constant recourse to real justice on the part of the candidates struggling for the new ecclesiastical benefits. It shows to what extent we can talk about a regalist mentality within the middle and high criollo sector, who were the main protagonists and beneficiaries of this expansion, rather than the regalism of the crown