Explorando la frecuencia léxica para el Diccionario de colocaciones del español

En este trabajo nos proponemos explorar la funcionalidad del concepto de frecuencia léxica en un diccionario de colocaciones, más en particular en el Diccionario de colocaciones del español (DiCE, Alonso Ramos 2004, 2010, Vincze et al. 2011)

Towards a collocation writing assistant for learners of Spanish

This paper describes the process followed in creating a tool aimed at helping learners produce collocations in Spanish. First we present the Diccionario de colocaciones del español (DiCE), an online collocation dictionary, which represents the first stage of this process. The following section focuses on the potential user of a collocation learning tool: we examine the usability problems DiCE presents in this respect, and explore the actual learner needs through a learner corpus study of collocation errors. Next, we review how collocation production problems of English language learners can be solved using a variety of electronic tools devised for that language. Finally, taking all the above into account, we present a new tool aimed at assisting learners of Spanish in writing texts, with particular attention being paid to the use of collocations in this language

Los prodigios de la Omnipotencia y milagros de la gracia en la vida de la venerable sierva de Dios Catarina de San Juan. Tomo I

Primera edición impresa: 1689. Primera edición impresa UNAM: 2017. Primera edición digital en PDF: 2017"En esta obra, escrita a finales del siglo XVII por el jesuita Alonso Ramos, se relata la vida de una niña proveniente de la India, quien fue raptada por piratas y, después de pasar por numerosas aventuras y peripecias, llegó como esclava a casa de un rico comerciante de Puebla en 1619. Bautizada como Catarina de San Juan, gozó de gran prestigio en años posteriores, gracias a la vida austera y a sus experiencias místicas, que incluyeron numerosos encuentros con Jesucristo y la Virgen. A su muerte, le brindaron una exequias dignas de una reina, durante las cuales ponderaron su “santidad” y consideraron que su vida había enaltecido a la ciudad de Puebla. De lenguaje ameno y anecdótico, la obra es testimonio de la vida cotidiana novohispana de finales de siglo XVII, así como de la manera de pensar y sentir de las personas y de sus valores y aspiraciones. Asimismo, refleja el papel religioso y social que desempeñó la Compañía de Jesús en la sociedad, sus principios teológicos y su postura ante la mujer. La obra fue prohibida por la Inquisición en 1692 y casi todos los ejemplares existentes fueron destruidos, razón por la cual ha sido de difícil acceso y poco conocida. Esta edición está dedicada al gran público. La transcripción del original, que implicó la modernización ortográfica, fue realizada por los miembros del Seminario “Historia de las creencias y prácticas religiosas. Siglos XVI-XVIII”, perteneciente al Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM, bajo la coordinación de Gisela Von Wobeser."Written at the end of the seventeenth century by the Jesuit Alonso Ramos, this work tells the life story of a girl from India, who was abducted by pirates. After having many adventures and going through many unforeseen circumstances, she finally arrived in Puebla, on 1619, to serve as a slave in the house of a rich merchant. She was baptized as Catarina de San Juan. She later on acquired great prestige because of her austere life-style and her mystical experiences; which included many an encounter with the Holy Virgin and with Jesus Christ. When she died, obsequies worthy of a queen were given in her honour; during which the people deliberated on her “sanctity”, and they considered that her life had served to exalt the name of their city. This work, an anecdotal narration written in a pleasing language, is a testimony on how every-day life was like in New Spain at the end of the seventeenth century, as well as on the thoughts and feelings of the people, their values and aspirations. It also reflects on the religious and social role of the Compañía de Jesús in society, on their theological principles and their views on women. As this work was forbidden by the Inquisition in 1692 and nearly all of the copies were destroyed it’s not easy to gain access to it, and so the work is for the most part unknown. This edition is dedicated to the public. Coordinated by Gisela Von Wobeser, the transcription of the original text was made by the members of the seminar “Historia de las creencias y prácticas religiosas. Siglos XVI-XVIII”, of the Instituto de Investigaciones Históricas of UNAM.Prólogo / Manuel Ramos Medina; Estudio Introducctorio / Gisela von Wobeser; PRIMERA PARTE DE LOS PRODIGIOS DE LA OMNIPOTENCIA Y MILAGROS DE LA GRACIA EN LA VIDA DE LA VENERABLE SIERVA DE DIOS CATARINA DE SAN JUAN; Dedicatoria al obispo de Puebla, Manuel Fernández de Santa Cruz; Carta y discurso preocupativo de algunas dificultades que pueden resaltar luego a la primera vista de esta historia; LIBRO PRIMERO. DE SU PATRIA, PEREGRINACIONES VIRTUDES DE SU NIÑEZ Y CÓMO FUE CASADA, VIUDA Y VIRGEN; 1. Primer conocimiento que tuvo el autor de esta alma; 2. De su patria y sus padres; 3. De su prodigioso nacimiento y ciudad donde salió a la luz para bien del mundo; 4. De su educación y varios prodigios en sus tiernos años hasta salir de su patria; 5. De la salida de su patria y principio de sus peregrinaciones; 6. Prosiguen sus peregrinaciones y se ven todas las diligencias de sus padres frustradas; 7. De su bautismo y continuación de sus paregrinaciones hasta llegar a Manila; 8. De lo que sucedió en Manila y venida a esta ciudad de Puebla; 9. De las ocupaciones y virtudes que ejercitó en su niñez; 10. Cómo se dio desde su niñez al culto interior y exterior del Niño Dios. Favores que recibió y muerte de su padrino anunciada por los sudores de una imagen; 11. Cómo se dio desde su niñez al culto interior y exterior de la sagrada pasión y favores que recibió de la imagen de Jesús de Nazareno, especialmente de la parroquia de San Joseph; 12. Cómo desde su niñez se dio a la frecuencia de los sacramentos y favores que recibió del Niño Dios sacramentado; 13. Prosigue la misma materia y de lo que aprovechaba con la comunión cotidiana y comuniones espirituales; 14. De la devoción que tuvo al santo sacrificio de la misa: varios modos de oírla y algunas visiones de los que se llegaban sin la debida disposición a la sagrada mesa, y de los sacerdotes que decían misa; 15. Cómo se dio desde su niñez a la devoción de la santísima Virgen, al culto de sus imágenes, y favores que recibió de Nuestra Señora de Pópulo y de Loreto; 16. Prosigue la devoción de la santísima Virgen y algunos de los favores que recibió de otras imágenes que están en la iglesia catedral de esta ciudad; 17. Prosigue la devoción que tuvo a Nuestra Señora, a su santísimo rosario y milagrosa imagen; 18. Prosigue su devoción a la santísma Virgen y favores que recibió de Nuestra Señora de Cosamaloapan; 19. De la devoción que tuvo a los ángeles y santos, cómo celebraba sus fiestas, cómo los invocaba y algunos favores que recibió de ellos; 20. De los caminos y modo con que Dios la llamó a mayor perfección; 21. De su modestia, silencio y recato; 22. Prosigue la materia de su recato y mortificación de sentidos con los hombres, ángeles y con el mismo Cristo, Nuestro Señor; 23. Del grande recogimiento y retiro de las criaturas en que vivía esta sierva de Dios; 24. De su hermosura y de lo que padeció por defender su pureza; 25. Prosiguen las batallas contra su pureza; 26. Prosigue la materia de su pureza y vence a la sensualidad con la transformación de su corazón y rostro; 27. Prosiguen los triunfos de su pureza y cómo fue casada, viuda y virgen; 28. Prosiguen los triunfos de su invencible paciencia en el estado de casada; 29. Favores con que le premió Dios estas batallas y calificó la hermosura y belleza de su alma, y ampliación de los dos espejos, esposo y esposa en Cristo y Catarin

Los prodigios de la Omnipotencia y milagros de la gracia en la vida de la venerable sierva de Dios Catarina de San Juan. Tomo III

Primera edición impresa: 1689. Primera edición impresa UNAM: 2017. Primera edición digital en PDF: 2017"En esta obra, escrita a finales del siglo XVII por el jesuita Alonso Ramos, se relata la vida de una niña proveniente de la India, quien fue raptada por piratas y, después de pasar por numerosas aventuras y peripecias, llegó como esclava a casa de un rico comerciante de Puebla en 1619. Bautizada como Catarina de San Juan, gozó de gran prestigio en años posteriores, gracias a la vida austera y a sus experiencias místicas, que incluyeron numerosos encuentros con Jesucristo y la Virgen. A su muerte, le brindaron una exequias dignas de una reina, durante las cuales ponderaron su “santidad” y consideraron que su vida había enaltecido a la ciudad de Puebla. De lenguaje ameno y anecdótico, la obra es testimonio de la vida cotidiana novohispana de finales de siglo XVII, así como de la manera de pensar y sentir de las personas y de sus valores y aspiraciones. Asimismo, refleja el papel religioso y social que desempeñó la Compañía de Jesús en la sociedad, sus principios teológicos y su postura ante la mujer. La obra fue prohibida por la Inquisición en 1692 y casi todos los ejemplares existentes fueron destruidos, razón por la cual ha sido de difícil acceso y poco conocida. Esta edición está dedicada al gran público. La transcripción del original, que implicó la modernización ortográfica, fue realizada por los miembros del Seminario “Historia de las creencias y prácticas religiosas. Siglos XVI-XVIII”, perteneciente al Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM, bajo la coordinación de Gisela Von Wobeser."Written at the end of the seventeenth century by the Jesuit Alonso Ramos, this work tells the life story of a girl from India, who was abducted by pirates. After having many adventures and going through many unforeseen circumstances, she finally arrived in Puebla, on 1619, to serve as a slave in the house of a rich merchant. She was baptized as Catarina de San Juan. She later on acquired great prestige because of her austere life-style and her mystical experiences; which included many an encounter with the Holy Virgin and with Jesus Christ. When she died, obsequies worthy of a queen were given in her honour; during which the people deliberated on her “sanctity”, and they considered that her life had served to exalt the name of their city. This work, an anecdotal narration written in a pleasing language, is a testimony on how every-day life was like in New Spain at the end of the seventeenth century, as well as on the thoughts and feelings of the people, their values and aspirations. It also reflects on the religious and social role of the Compañía de Jesús in society, on their theological principles and their views on women. As this work was forbidden by the Inquisition in 1692 and nearly all of the copies were destroyed it’s not easy to gain access to it, and so the work is for the most part unknown. This edition is dedicated to the public. Coordinated by Gisela Von Wobeser, the transcription of the original text was made by the members of the seminar “Historia de las creencias y prácticas religiosas. Siglos XVI-XVIII”, of the Instituto de Investigaciones Históricas of UNAM.TERCERA PARTE DE LOS PRODIGIOS DE LA OMNIPOTENCIA Y MILAGROS DE LA GRACIA EN LA VIDA DE LA VENERABLE SIERVA DE DIOS CATARINA DE SAN JUAN; Dedicatoria al obispo Manuel Fernández de Santa Cruz y a la ciudad de Puebla de los Ángeles; LIBRO TERCERO. DE SUS VIRTUDES TEOLOGALES Y DE LOS EFECTOS QUE SE VIERON EN EL UNIVERSO, SIN EXCEPCIÓN DE LOS SUBTERRÁNEOS SENOS, QUE ENGRANDECEN LA PERFECCIÓN DE ESTA PRODIGIOSA ALMA Y LA ACREDITAN DE BIENHECHORA COMÚN Y PROTECTORA ESPECIAL DE TODO EL ORBE; 1. De la grandeza de su fe y firmeza de su esperanza; 2. Del ardentísimo amor que tuvo a Dios y de algunos de sus maravillosos efectos; 3. De la grande caridad que ejercitó la sierva de Dios con todos los necesitados del mundo y de algunos afectos de la pobreza evangélica que profesó por todo el tiempo de su vida; 4. De varios efectos y celestiales beneficiencias que esperimentó el mundo; y con especialidad los bienhechores de la sierva de Dios, por la eficacia de sus oraciones y lo abrasado de su caridad; 5. De varias visitas que hizo su espíritu a los subterráneos senos; LIBRO CUATRO. DE SU ORACIÓN Y COMTEMPLACIÓN; DE ALGUNAS DE SUS VISIONES Y PROFECÍAS, Y DE SU MUERTE Y ENTIERRO; 1. De su oración y contemplación; 2. De algunas de las muchas visiones que tuvo la Compañía de Jesús; de sus profecías, y con especialidad, las pertenecientes a su dichosa muerte y solemnidad de su entierro; 3. De su última enfermedad, murete, entierro y honras que le hizo la piedad cristiana; 4. De otras noticias particulares que acreditan las virtudes de la sierva de Dios Catarina de San Jua

Los prodigios de la Omnipotencia y milagros de la gracia en la vida de la venerable sierva de Dios Catarina de San Juan. Tomo II

Primera edición impresa: 1689. Primera edición impresa UNAM: 2017. Primera edición digital en PDF: 2017"En esta obra, escrita a finales del siglo XVII por el jesuita Alonso Ramos, se relata la vida de una niña proveniente de la India, quien fue raptada por piratas y, después de pasar por numerosas aventuras y peripecias, llegó como esclava a casa de un rico comerciante de Puebla en 1619. Bautizada como Catarina de San Juan, gozó de gran prestigio en años posteriores, gracias a la vida austera y a sus experiencias místicas, que incluyeron numerosos encuentros con Jesucristo y la Virgen. A su muerte, le brindaron una exequias dignas de una reina, durante las cuales ponderaron su “santidad” y consideraron que su vida había enaltecido a la ciudad de Puebla. De lenguaje ameno y anecdótico, la obra es testimonio de la vida cotidiana novohispana de finales de siglo XVII, así como de la manera de pensar y sentir de las personas y de sus valores y aspiraciones. Asimismo, refleja el papel religioso y social que desempeñó la Compañía de Jesús en la sociedad, sus principios teológicos y su postura ante la mujer. La obra fue prohibida por la Inquisición en 1692 y casi todos los ejemplares existentes fueron destruidos, razón por la cual ha sido de difícil acceso y poco conocida. Esta edición está dedicada al gran público. La transcripción del original, que implicó la modernización ortográfica, fue realizada por los miembros del Seminario “Historia de las creencias y prácticas religiosas. Siglos XVI-XVIII”, perteneciente al Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM, bajo la coordinación de Gisela Von Wobeser."Written at the end of the seventeenth century by the Jesuit Alonso Ramos, this work tells the life story of a girl from India, who was abducted by pirates. After having many adventures and going through many unforeseen circumstances, she finally arrived in Puebla, on 1619, to serve as a slave in the house of a rich merchant. She was baptized as Catarina de San Juan. She later on acquired great prestige because of her austere life-style and her mystical experiences; which included many an encounter with the Holy Virgin and with Jesus Christ. When she died, obsequies worthy of a queen were given in her honour; during which the people deliberated on her “sanctity”, and they considered that her life had served to exalt the name of their city. This work, an anecdotal narration written in a pleasing language, is a testimony on how every-day life was like in New Spain at the end of the seventeenth century, as well as on the thoughts and feelings of the people, their values and aspirations. It also reflects on the religious and social role of the Compañía de Jesús in society, on their theological principles and their views on women. As this work was forbidden by the Inquisition in 1692 and nearly all of the copies were destroyed it’s not easy to gain access to it, and so the work is for the most part unknown. This edition is dedicated to the public. Coordinated by Gisela Von Wobeser, the transcription of the original text was made by the members of the seminar “Historia de las creencias y prácticas religiosas. Siglos XVI-XVIII”, of the Instituto de Investigaciones Históricas of UNAM.SEGUNDA PARTE DE LOS PRODIGIOS DE LA OMNIPOTENCIA Y MILAGROS DE LA GRACIA EN LA VIDA DE LA VENERABLE SIERVA DE DIOS CATARINA DE SAN JUAN; Dedicatoria al virrey de la Nueva España, Gaspar de Sandoval Cerda Silva y Mendoza, conde de Galve; LIBRO SEGUNDO. DE SUS VIRTUDES MORALES, SUBORDINACIÓN A LOS CONFESORES, PODER QUE TUVO CONTRA LOS DEMONIOS Y LO QUE DEBE LA MONARQUÍA DE ESPAÑA A LA EFICACIA DE SUS ORACIONES; 1. De su heroica humildad; 2. Prosigue lo heroico de su humildad. Deseos de ser despreciada del mundo y temores de su condenación; 3. Prosiguen los temores humildes de su condenación y el juicio que hizo de la salvación de los que mueren en la Compañía de Jesús; 4. Del conocimiento de su indignidad para los favores del cielo y cuán bien estuvo no admitir el nombre de hija ni esclava de María santísima; 5. Prosigue el conocimiento de su indignidad, ensalzado con singulares y multiplicados favores del cielo por no haber admitido el título y renombre de esposa y esclava de Jesús; 6. Prosigue el conocimiento de su dignidad y cómo le franqueó Dios el tesoro de su sabiduría por haber rehusado el título de esposa; 7. De su mortificación y penitencia; 8. De su perfecta obediencia a los preceptos de la ley de Cristo y a los consejos evangélicos; 9. De su perfecta obediencia a los consejos evangélicos y cómo se subordinaba en las inspiraciones del cielo y en la frecuencia de sus comuniones al parecer del padre espiritual; 10. De la luz que tuvo el cielo, y de lo que le costó perseverar en las iglesias de la Compañía de Jesús; 11. De su invencible paciencia y cómo la ejercitó Dios por sí, por sus confesores y por el mundo; 12. Prosigue la materia de su paciencia en el ejercicio de muchos confesores, y de lo que padecía con los demonios en el confesionario; 13. Prosigue la materia de su paciencia en el deseo de tener un solo padre espiritual y lo que le costó el conseguirlo; 14. De lo que padeció en las enfermedades; 15. De lo mucho que padecía con los demoníos de día y de noche; 16. Del grande poder que tuvo contra los demonios; 17. Del valor de sus oraciones para la extensión y la defensa de la cristiandad y monarquía católica; 18. Prosigue la misma materia del valor de su intercesión en las muertes del excelentísimo e ilustrísimo señor doctor don Diego Osorio de Escobar y Llamas, obispo de Puebla de los Ángeles; marquesa de Mancera; duque de Veraguas; y otros caballeros que han ilustrado con su noble y cristiano proceder a estos reinos de Nueva España; 19. De otros casos particulares que manifiestan lo admirable del valor de su intercesión, y con especialidad de su espiritual asistencia a la flota que llegó a la Nueva España en el año de mil seiscientos y ochenta y siete; 20. De lo que ayudó la sierva de Dios de Catarina de San Juan con sus oraciones y sumo padecer a la extensión de la fe en todo el universo, y con especialidad en este nuevo orbe del Occidente; y de la previsión y espiritual asistencia con que favoreció a los españoles en el alzamiento del Nuevo México; 21. De otras muy particulares noticias que ilustran y dan a conocer la nueva y extendida cristiandad del Occidente por la intercesión de la sierva de Dios, en las misiones pertenecientes a los padres misioneros de la Compañía de Jesús en esta Nueva España e Islas Filipina

Unleashing the full power of LHCb to probe Stealth New Physics

We thank the participants in the \Stealth Physics at LHCb" workshop, held in Santiago de Compostela in February 2020 [333], for many fruitful discussions and for triggering many ideas that were developed here. We also thank the LHC Long-Lived Particle community, and the LPCC LHC Long-lived Particle and Dark Matter working groups for fostering and nurturing the interest in the ideas here discussed. We kindly acknowledge Vladimir Gligorov, Stephen Farry and Niels Tuning for kindly reading and providing comments to this document. This work has been supported by MINECO (Spain) through the Ramón y Cajal program RYC-2016- 20073 and by XuntaGAL under the ED431F 2018/01 project. It has also received nancial support from XuntaGAL (Centro singular de investigación de Galicia accreditation 2019-2022), by European Union ERDF, by the \María de Maeztu" Units of Excellence program MDM-2016-0692 and the Spanish Research State Agency, and by the Generalitat Valenciana (Spain) through the plan GenT program (CIDEGENT/2019/068).In this paper, we describe the potential of the LHCb experiment to detect Stealth physics. This refers to dynamics beyond the Standard Model that would elude searches that focus on energetic objects or precision measurements of known processes. Stealth signatures include long-lived particles and light resonances that are produced very rarely or together with overwhelming backgrounds. We will discuss why LHCb is equipped to discover this kind of physics at the Large Hadron Collider and provide examples of well-motivated theoretical models that can be probed with great detail at the experiment.MINECO (Spain) through the Ram on y Cajal program RYC-2016- 20073XuntaGAL under the ED431F 2018/01 projectXuntaGAL (Centro singular de investigaci on de Galicia accreditation 2019-2022)European Union ERDFMaría de Maeztu" Units of Excellence program MDM-2016-0692Spanish Research State AgencyGeneralitat Valenciana (Spain) through the plan GenT program (CIDEGENT/2019/068

Backing the incumbent in difficult times : the electoral impact of wildfires

¿Cómo reaccionan los votantes ante shocks que están (en su mayor parte) fuera del control de los políticos? Este artículo aborda esta cuestión a través del estudio de las consecuencias electorales de los incendios forestales en España en el período 1983-2011. A través de una estrategia de diferencias en diferencias, encontramos que un incendio forestal accidental y de gran tamaño producido hasta nueve meses antes de unas elecciones locales aumenta el porcentaje de votos del partido en la alcaldía en hasta ocho puntos porcentuales. También encontramos que la explicación más coherente con los resultados es un movimiento de apoyo al líder «rally behind the leader». Además, una formalización simple de este mecanismo tiene una implicación, que el efecto debería ser mayor para los alcaldes más votados, que es corroborada en los datosHow do voters react to large shocks that are (mostly) outside the control of politicians? We address this question by studying the electoral effects of wildfires in Spain during 1983-2011. Using a difference-in-difference strategy, we find that a large accidental fire up to nine months ahead of a local election increases the incumbent party’s vote share by almost 8 percentage points. We find that a rally-behind-the-leader effect best explains the results. A simple formalization of this mechanism yields an implication – that the effect should be larger for stronger (more voted) incumbents – that is supported by the dat

El papel de los tapetes microbianos en la biorrecuperación de zonas litorales sometidas a la contaminación por vertidos de petróleo

En la actualidad, los vertidos accidentales de petróleo constituyen uno de los problemas medioambientales mas preocupantes. Hace más de dos décadas que se empezó a actuar sobre los lugares afectados por este tipo de catástrofes. Entre los posibles tratamientos a aplicar para la descontaminación, merecen una especial atención los procesos de degradación biológica basados en la acción de los microorganismos sobre los productos contaminantes. Los tapetes microbianos son unos ecosistemas, ampliamente distribuidos en las zonas litorales, que se han mostrado como prometedores agentes para la biorremediación ya que, dadas sus características, agrupan, en un espacio de pocos milímetros, complejas poblaciones de microorganismos aerobios y anaerobios capaces de colonizar zonas altamente contaminadas. Una aproximación muy útil para evaluar tanto el impacto de una contaminación de estas características sobre la diversidad microbiana, como los procesos de biodegradación que pueden tener lugar en este tipo de comunidades, es reproducirlas de manera miniaturizada en el laboratorio. El verdadero valor de estos sistemas modelo o microcosmos, es que nos proporcionan un instrumento para comprender la función del ecosistema y los factores que controlan el flujo de energía y materia, permitiendo, por tanto, el desarrollo de una capacidad predictiva imprescindible a la hora de desarrollar estrategias útiles de biorremediación.Nowadays, accidental oil spills constitute one of most worrying environmental problems. More than two decades ago, first in situ actions on the places affected by this type of catastrophes were started to be taken. Among the treatments that can be applied for the decontamination of polluted areas, biological degradation processes, based on the action of the microorganisms on polluting petroleum hydrocarbon components, deserve a special attention. Microbial mats are ecosystems, widely distributed along the shorelines, which have been considered as promising agents for bioremediation, because they group in a space of few millimetres complex populations of aerobic and anaerobic microorganisms able to colonize zones highly contaminated. A very useful approach for evaluating the impact of such a contamination event on the microbial diversity, and the biodegradation processes that take place in this type of communities, is to reproduce them in a laboratory scale. The true value of these model systems, called microcosm, is that they provide an instrument for understanding the function of the ecosystem and the factors that control the flow of energy and matter, allowing, therefore, the development of a predictive capacity, essential for developing useful strategies of bioremediation