O programa esporte e lazer da cidade : a política de formação para o trabalho e o papel dos agentes sociais

O artigo analisa a política de formação do Programa Esporte e Lazer da Cidade (Governo Federal-Brasil). Foram realizadas consultas a documentos e pesquisa de campo e utilizados autores das Ciências Sociais e da Educação Física, definindo-se como categorias analíticas: formação e trabalho. Conclui-se que a política de formação se depara na execução com entraves na compreensão do significado do trabalho, ao passo que se baseia em um modelo hegemônico que dicotomiza o fazer esportivo e do lazer, separando concepção e execução.This paper analyses the formative policy of the Programa Esporte e Lazer da Cidade (Federal Government-Brazil). Based on documents research and work field; the theory comes from authors of the Social Science and Physical Education, it analyses: formative policy and work. It was concluded that the formative policy of the Program present issues related to the comprehension of the meaning of work, because it’s based in an hegemonic type that dichotomized the ‘sport practice’ and the leisure, separating meaning and execution.El artículo presenta una reflexión sobre la política de formación del Programa Esporte e Lazer da Cidade (Gobierno Federal-Brasil). Fueron hechas consultas documentales y trabajo de campo y usados autores de las ciencias sociales y de la educación física, apuntándose las categorías: trabajo y formación como centrales. La conclusión apunta que la política de formación del Programa presenta problemas relacionados a la comprensión de lo sentido del trabajo, puesto que se fundamenta en un tipo hegemónico dualista del hacer deportivo e del ocio, dividiéndose concepción y ejecución

ENTRE A DOMINAÇÃO RACIONAL-LEGAL E O CARISMA:: o Projeto Tamar e sua intervenção em comunidades pesqueiras do litoral brasileiro

O trabalho discute a implantação e implementação de políticas públicas para o setor ambiental no Brasil, no período compreendido entre 1970 e 2000. Nesse contexto, realiza um estudo de caso do Projeto Tartarugas Marinhas (Projeto Tamar), apresentando uma análise comparativa das formas de intervenção em duas comunidades pesqueiras do litoral brasileiro: Praia do Forte (BA) e Regência (ES). Por meio de uma abordagem qualitativa, foram reconstruídos discursos e postos em diálogo para a compreensão. Constatou-se que o Projeto Tamar apresenta formas discursivas que se apóiam no modelo de sustentabilidade causal, isto é, o econômico viabiliza o ambiental. Neste âmbito, verificou-se que a lei e o discurso racional-legal são utilizados como estratégia de dominação em Praia do Forte, enquanto o carisma é parte do tipo ideal de dominação em Regência. Viu-se que essa diferenciação não ocorreu por acaso, mas é fruto de processos de resistência e conflitos que emergiram nas duas comunidades de pescadores e que está relacionada com suas especificidades socioculturais, especificamente quanto à forma como apresentam suas representações sociais e simbólicas sobre a pesca e a caça da tartaruga marinha.&nbsp

Notas acerca da democracia participativa e as políticas de esporte e lazer

O trabalho discute a democracia participativa e sua relação com as políticas de esporte e lazer nos governo federal e municipal (Fortaleza/CE), tomando como marco o governo Lula da Silva e o governo Luizianne Lins. Trata-se de uma discussão teórica, com base em autores como Poulantzas (1985) e Pateman (1992), entre outros. Pretende-se problematizar o conceito de democracia participativa nas políticas de esporte e lazer e entender a expressão do seu significado no quadro destas políticas.El trabajo presenta un analysis sobre la democracia participativa y su relación con las políticas de deporte y ocio de los gobiernos federal y municipal (Fortaleza/CE), teniendose como marco el gobierno Lula da Silva y el gobierno de Luizianne Lins. Tratase de un debate teórico, formulado con base en los autores como Poulantzas (1985) y Pateman (1992), etc. Intentase problematizar el concepto de la democracia participativa en las políticas de deporte y ocio y entender la expresión del significado en el cuadro de estas políticas.This paper presents an analysis about the participative democracy and the relation with the policy of the sport and leisure in the federal and local governments (Lula da Silva and Luizianne Lins). The study was based in the authors like Poulantzas (1985), Pateman (1992). The aim is discussed the notion of the participative democracy in the sport and leisure’s policies

REPRESENTAÇÕES E IDENTIDADES DE GÊNERO: “SER MULHER” NO CAMPO DE FUTEBOL

The article deals with the gender identities of women soccer players, considering their experiences and coexistence (sociability) in leisure time in the city of Goiânia, Goiás / Brazil. It aims to understand the meaning-meaning relationship of the identifications built by soccer players, taking into account the "I" or the "self" and the look of the other. The research of ethnographic orientation, used as procedures the participant observation and the interview, with flexible itinerary. The theoretical support was based on authors such as Scott (1989), Woodward (2000), Hall (2011), Grossi (1998), Alcântara Júnior (2005), Miguel e Rial (2012), Bracht (1997) and Marcassa 2003). It is concluded that the prejudice regarding the gender identity of the players corresponds to the heterocisnormative pattern and is reinforced by their own representations and speeches.Este trabajo se presenta como una etnografía, y su objetivo era investigar cómo las identidades de género jogadoras de fútbol que practican este deporte y ocio en un espacio en la ciudad de Goiânia, Goiás, que son experimentados y percibidos. El análisis de los datos de la observación participante, cuestionarios y entrevistas, hizo lo posible para entender cómo las cuestiones de género están fuertemente marcados en el campo de fútbol y cómo operan estos jugadores en este espacio / lugar.O artigo trata das identidades de gênero de mulheres jogadoras de futebol, considerando suas vivências e convivências (sociabilidade) no tempo de lazer na cidade de Goiânia, Goiás/Brasil. Tem como objetivo entender a relação sentido-significado das identificações construídas pelas jogadoras de futebol, tendo em conta o “eu” ou o “si mesmo” e o olhar do outro.  A pesquisa de orientação etnográfica, utilizou como procedimentos a observarção participante e a entrevista, com roteiro flexível. O suporte teórico foi construído com base em autores como Scott (1989), Woodward (2000), Hall (2011), Grossi (1998), Alcântara Júnior (2005), Miguel e Rial (2012), Bracht (1997) e Marcassa (2003). Conclui-se que o preconceito com relação à identidade de gênero das jogadoras corresponde ao padrão heterocisnormativo e é reforçado pelas suas próprias representações e falas

PRÁTICAS CORPORAIS, SENTIDOS E SIGNIFICADO: UMA ANÁLISE DOS JOGOS DOS POVOS INDÍGENAS

This paper presents an analysis of the meaning of the body practices based on the Indians’ population games. In this case, the field work had done to use the observation and interview during the IX edition of the indians’ games (Recife/PE – 2007). The discussion was based on the theories of Social Sciences and Physical Education. The conclusion is that: (a) the body practices (games, dances) in the context of the indians’ games receives a new meaning because their traditional and modern values have changed; (b) the games became a disjunctive game in the place of being a ritual game.  El trabajo presenta un análisis del significado de las prácticas corporales basado en los Juegos de las Pueblos Indígenas. Con esta intención fue realizada una investigación de campo, usándose como técnicas la observación y la entrevista durante la IX edición (Recife/PE – 2007). La discussión está fundamentada en autores de los campos de la Ciencias Sociales y de la Educación Física. El análisis apunta que: (a) las practicas corporales (juegos, danzas y juguetes) son redimensionadas, con implicaciones en su resignificación con base en la hibridación entre los valores tradicionales y los modernos; (b) los juegos se tornan disyuntivos mientras que ritualizados. O trabalho apresenta uma análise do significado das práticas corporais com base nos jogos dos povos indígenas. Para tanto, foi realizada uma pesquisa de campo, utilizando-se de observação direta e entrevistas durante a IX edição (Recife/PE – 2007). A discussão contempla autores dos campos das Ciências Sociais e da Educação Física. Os resultados apontam que: (a) as práticas corporais indígenas (jogos, danças, brincadeiras) são redimensionadas no contexto dos jogos, tendo como implicações sua ressignificação com base na hibridação entre valores tradicionais e modernos; (b) os jogos dos povos indígenas acabam por expressar o “jogo disjuntivo” ao invés do “jogo ritualizado”.   

MASCULINIDADES NO ESPORTE: O CASO DO RUGBY

This essay debates rugby as a mediating practice when configurating meanings of masculinities. Amidst the civilizing process and the suffragist movement, rugby’s rules and the masculinities advocated by its practitioners underwent changes. Rugby has traveled a non-linear path where it sometimes reproduces traditional conceptions and sometimes contributes to tensions in gender relations. El ensayo objetiva problematizar el rugby como práctica mediadora en la configuración de significados de masculinidades. En medio al proceso civilizatorio y al movimiento sufragista, el reglamento de la modalidad y las masculinidades defendidas por los practicantes sufrieron modificaciones. El rugby realizó un movimiento no lineal en el que a veces reproduce concepciones tradicionales, a veces contribuye a tensiones en las relaciones de género.  O ensaio objetiva problematizar o rugby como prática mediadora na configuração de significados de masculinidades. Em meio ao processo civilizatório e ao movimento sufragista, o regulamento da modalidade e as masculinidades defendidas pelos praticantes sofreram modificações. O rugby realizou um movimento não linear em que ora reproduz concepções tradicionais, ora contribui para tensionamentos nas relações de gênero.

CORPOREIDADES E MASCULINIDADES EM CONSTRUÇÃO: EXPERIÊNCIAS DE HOMENS COM A CORE ENERGETICS

The paper analyzes experiences of embodiments and masculinities of men who practice body psychotherapy called Core Energetics. The field research, with a qualitative approach, was carried out with men belonging to a body psychotherapy group in the city of Brasília/DF, Brazil. The investigation procedures were a socioeconomic questionnaire and individual interview. For the analysis of date was used the technique of narrative analysis. It was found that patterns of masculinities characterized, among others, by aversion to the expression of emotions and feelings, by the constant imposition of proof of heterosexuality and by the appreciation of violence, cause embarrassment to the participants, who, in response to attempts to interdict their subjectivities, they adopt alternative forms of masculinities. It is noticed that psychotherapeutic work favors questioning and reflection about the meanings of masculinities by enabling the opening of dialogical channels between the different existing forms and their impacts on the bodies.El artículo analiza las experiencias de corporalidades y masculinidades de hombres que practican la psicoterapia corporal denominada Core Energetics. La investigación de campo, con abordaje cualitativo, se realizó con hombres pertenecientes a un grupo de psicoterapia corporal en la ciudad de Brasilia/DF, Brasil. Los procedimientos de investigación adoptados fueron la aplicación de cuestionario socioeconómico y entrevista individual. Para el análisis de la información recolectada se utilizó la técnica de análisis narrativo. Se encontró que los patrones de masculinidades caracterizados, entre otros, por la aversión a la expresión de emociones y sentimientos, por la constante imposición de prueba de heterosexualidad y por la apreciación de la violencia, provocan vergüenza a los participantes, quienes, en respuesta a los intentos de interceptar sus subjetividades, adoptan formas alternativas de masculinidades. Se advierte que el trabajo psicoterapéutico favorece el cuestionamiento y la reflexión sobre los significados de las masculinidades al posibilitar la apertura de canales dialógicos entre las diferentes formas existentes y sus impactos en los cuerpos.O artigo analisa experiências de corporeidades e masculinidades de homens praticantes da psicoterapia corporal denominada Core Energetics. A pesquisa de campo, com abordagem qualitativa, foi realizada com homens pertencentes a um grupo de psicoterapia corporal na cidade de Brasília/DF, Brasil. Os procedimentos de investigação adotados foram aplicação de questionário socioeconômico e entrevista individual. Para análise das informações coletadas, utilizou-se a técnica de análise narrativa. Verificou-se que padrões de masculinidades caracterizados, dentre outros, pela aversão à expressão de emoções e sentimentos, pela constante imposição de comprovação da heterossexualidade e pelo apreço à violência causam constrangimento aos participantes, que, em resposta às tentativas de interdição de suas subjetividades, adotam formas alternativas de masculinidades. Percebe-se que o trabalho psicoterapêutico favorece o questionamento e a reflexão acerca dos sentidos de masculinidades ao possibilitar a abertura de canais dialógicos entre as distintas formas existentes e seus impactos sobre os corpos

PRÁTICAS CORPORAIS QUILOMBOLAS: UM ESTUDO DA PRODUÇÃO ACADÊMICA NA EDUCAÇÃO FÍSICA

The paper analyzes the sense/meaning of quilombola bodily practices in academic production, identifying their distribution by areas of knowledge and their geospatial mapping in Brazil. Theoretical and bibliographic research was carried out in databases from 1999 to 2019. The results point out that the sense/meaning of bodily practices is associated with social representations about the body culture of movement, showing that Physical Education and Education stand out among the areas of knowledge, and studies are geospatially distributed in Brazil. Research loci are predominantly in the Northeast region, whereas the University of Brasília and the Federal University of Ceará stand out in numbers of studies. The conclusion is that, while the topic is recent and studies are scarce, its relevance encourages a research agenda. El artículo analiza el sentido/significado de las prácticas corporales quilombolas en la producción académica, identificando su distribución por áreas de conocimiento y su mapeo geoespacial en Brasil. Se realizó una investigación de carácter teórico y bibliográfico en bases de datos, en el período comprendido entre 1999 y 2019. Los resultados muestran que el sentido/significado de las prácticas corporales está asociado con las representaciones sociales sobre la cultura corporal de movimiento, mostrando que la Educación Física y la Educación destacan entre las áreas de conocimiento y los estudios se distribuyen geoespacialmente en Brasil. Los loci de las investigaciones se encuentran, predominantemente, en la región Nordeste y la Universidad de Brasilia y la Universidad Federal de Ceará destacan en número de trabajos. Se concluye que, a pesar de reciente y poco estudiada, la relevancia del tema estimula una agenda de investigación.O artigo analisa o sentido/significado das práticas corporais quilombolas na produção acadêmica, identificando sua distribuição por áreas de conhecimento e seu mapeamento geoespacial no Brasil. Uma pesquisa de natureza teórica e bibliográfica foi realizada em bases de dados, no período compreendido entre 1999 e 2019. Os resultados apontam que o sentido/significado das práticas corporais está associado às representações sociais sobre a cultura corporal de movimento, evidenciando que a Educação Física e a Educação se destacam entre as áreas de conhecimento e os estudos se distribuem geoespacialmente no Brasil. Os loci das pesquisas estão, predominantemente, na Região Nordeste; a Universidade de Brasília e a Universidade Federal do Ceará despontam em números de trabalhos. Conclui-se que, apesar de recente e pouco estudada, a relevância da temática estimula uma agenda de pesquisa.

O PAPEL SOCIAL DO INSTAGRAM: PERCEPÇÃO DOS ACADÊMICOS DE EDUCAÇÃO FÍSICA SOBRE AS REPRESENTAÇÕES CORPORAIS

This article aimed to understand the social role of Instagram and its influence on the schemes of body representations of young users of the network, all academics of a Physical Education course. We started from the notion that Instagram is part of a virtual space in which a process of constant creation takes place, forming the cyberculture. There, the number of likes received by posts in some applications becomes a determining factor for those who seek personal and professional prominence in their profiles. For this descriptive, cross-sectional, and qualitative study with a field-research design, 26 students answered a questionnaire. The results showed that their representations relate to the individual view of how the body presents itself and how subjects express themselves in a sociocultural dimension. To these students, the influence of Instagram on body representations is conceived as multidimensional, being highlighted from three essential aspects: the social, personal, and professional environment. It is concluded that these young academics have their professional and personal activities strongly interpellated by Instagram, which indicates the need of developing more research able to reflect on the relationship between social networking and Physical Education.  Este artículo tuvo como objetivo comprender el papel social de Instagram y su influencia en los esquemas de representación corporal de jóvenes usuarios de la red, estudiantes de un curso de Educación Física. Partimos de la noción de que el Instaram es parte de un espacio virtual en el que se lleva a cabo un proceso de creación constante y formativo de cibercultura. En él, el número de likes que reciben las publicaciones en algunas aplicaciones se convierte en un factor determinante para quienes buscan un protagonismo personal y profesional en sus perfiles. Para este estudio descriptivo, transversal con enfoque cualitativo, basado en una investigación de campo, 26 estudiantes respondieron un cuestionario. Los resultados mostraron que sus representaciones relacionan la visión individual de cómo se presenta el cuerpo y cómo los sujetos se expresan en una dimensión sociocultural. La influencia de Instagram en las representaciones corporales de estos estudiantes se concibe como multidimensional, destacándose desde tres aspectos clave para su formación: el entorno social, personal y profesional. Se concluye que estos jóvenes académicos tienen sus actividades profesionales y personales fuertemente cuestionadas por Instagram, siendo necesarias más investigaciones para reflexionar sobre la relación entre las redes sociales y la Educación Física.Este artigo teve como objetivo compreender o papel social do Instagram e sua influência nos esquemas de representações corporais de jovens usuários da rede, acadêmicos de um curso de Educação Física. Partimos da noção de que o Instagram faz parte de um espaço virtual em que ocorre um processo de criação constante e formador da cibercultura. Nesse espaço, o número de likes recebidos por postagens em alguns aplicativos passa a ser um fator determinante para quem busca destaque pessoal e profissional em seus perfis. Para este estudo descritivo, transversal e de abordagem qualitativa, tendo como delineamento a pesquisa de campo, 26 alunos responderam a um questionário. Os resultados mostraram que suas representações relacionam a visão individual de como o corpo se apresenta e como os sujeitos se expressam em uma dimensão sociocultural. A influência do Instagram sobre as representações corporais para estes estudantes é concebida como multidimensional, sendo destacada a partir de três aspectos primordiais para a sua formação: o meio social, pessoal e profissional. Conclui-se que estes jovens acadêmicos têm suas atividades profissionais e pessoais fortemente interpelados pelo Instagram, fazendo-se necessárias mais pesquisas que reflitam sobre a relação entre as redes sociais e a Educação Física

Corporeidade e práticas corporais: (des)encontros na produção científica brasileira

We investigate the supposed lack of definition of embodiment and bodily practices that appears in Brazilian published studies. That indeterminacy opens to closer inspection whether both terms are intertwined through studies available on Capes Periódicos website laying out their peculiar features. Once these studies have been peer-reviewed and accepted, we manage a search of the keywords: “embodiment” AND “bodily practices” OR “body actions”, reaching 28 articles. The terms are viewed in the manner of Csordas (2008) and Lazzarotti et al., (2010)/González and Fensterseifer (2014). Both notions are in line with a clustering of lived-through meanings far beyond the mere and constrained biological view of the human body. Finally, the national research needs a deeper clarification about these notions, which seem to be subject to variations in different cultural contexts.O trabalho investiga a suposta indefinição existente entre “práticas corporais” e “corporeidade” em textos acadêmicos nacionais. Indagamos se e como ambas estão relacionadas na produção disponibilizada pelo Portal de Periódicos Capes. Objetivamos averiguar os nexos entre esses termos em nossa produção científica. Realizamos uma busca de documentos revisados por pares com os descritores corporeidade AND “práticas corporais” OR “prática corporal”, resultando 28 artigos. O tratamento dado à expressão “práticas corporais” está em conformidade às definições de Lazzarotti Filho et al., (2010) e Gozalez e Fensterseifer (2014); já a corporeidade segue a definição de Csordas (2009). Tanto corporeidade quanto práticas corporais aparecem como vivências, experiências e práticas de um corpo culturalmente referenciado. Concluímos que ambos os termos ligam-se a aspectos socioculturais, fazendo-se necessário aprofundar a delimitação dessas noções