La escalada y las actividades de aventura: realizando sueños lúcidos y lúdicos

El punto de partida para este artículo fue el rocódromo de escalada deportiva construido y mantenido por el GEEU (Grupo de Escalada Deportiva de la Unicamp, del que participan estudiantes de diferentes cursos universitarios), localizado en la Facultad de Educación Física de la Universidad Estadual de Campinas, Estado de São Paulo, Brasil. A partir de una mirada curiosa sobre ese grupo y su espacio, levantamos discusiones sobre la escalada y su relación con el riesgo, con el miedo y con otras actividades de aventura en el ambiente natural. Reflexionamos sobre el peligro y la inseguridad, tratando de mostrar puntos de convergencia y divergencia, tanto en los ambientes naturales como en los artificiales. Este artículo es parte de una investigación más amplia, que se refiere a una tesis de maestría, sobre la escalada deportiva, cuya investigación cualitativa se refiere al área de estudios de ocio

L’escalada i les activitats d’aventura: fent realitat somnis lúcids i lúdics

El punt de partida per a aquest article va ser el rocòdrom d’escalada esportiva construït i mantingut pel GEEU (Grup d’Escalada Esportiva de la Unicamp, del qual participen estudiants de diferents cursos universitaris), localitzat a la Facultat d’Educació Física de la Universitat Estatal de Campinas, Estat de São Paulo, Brasil. A partir d’una mirada curiosa sobre aquest grup i el seu espai, vam suscitar discussions sobre l’escalada i la seva relació amb el risc, amb la por i amb altres activitats d’aventura en l’ambient natural. Vam reflexionar sobre el perill i la inseguretat, tot tractant de mostrar punts de convergència i divergència, tant en els ambients naturals com en els artificials. Aquest article és part d’una investigació més àmplia, que es refereix a una tesi de mestratge, sobre l’escalada esportiva, la investigació qualitativa de la qual es refereix a l’àrea d’estudis del lleure. En les activitats d’aventura han estat captades noves formes de “estar junts”, el camp principal de manifestació de les quals és el lleure. Entre aquelles destaquen: barranquisme, escalada, rafting, skysurf, trekking, hidrospeed, i d’altres. En analitzar els noms que han rebut per part de diversos autors (esports nous, esports d’aventura, esports tecnològics, esports en llibertat, esports californians, esports salvatges, entre d’altres) es pot constatar que aquests rètols defineixen les característiques i l’origen d’aquestes pràctiques, inserides en un context més ampli

Lazer, aventura e ficção: possibilidades para refletir sobre as atividades realizadas na natureza

This paper refers to an investigation in the area of leisure studies and reflects about adventure and fiction, revealed in activities in nature. The presented speeches are contained in a qualitative research, whose boarding works with a universe of reasons, aspirations, values, beliefs and attitudes, corresponding to a deeper space of the processes, relations and phenomena. It was possible to perceive that the adventure activities in nature are carrying of innumerable meanings. These activities make possible the establishment of new relations among the participants, at leisure and on other human life spaces, by creating new friendship ways, by delivering new feelings and emotions, by exhibiting a prosperous opportunity to reflect about the contemporary social life.Este artigo, fruto de uma investigação na área de Estudos do Lazer, tem como objetivo refletir sobre a aventura e a ficção, manifestadas nas atividades realizadas na natureza. Os discursos apresentados estão contidos em uma pesquisa mais ampla, de teor qualitativo, cuja abordagem trabalha com um universo de motivos, aspirações, valores, crenças e atitudes, correspondendo a um espaço mais profundo dos processos, relações e fenômenos. Foi possível perceber que as atividades de aventura na natureza são portadoras de inúmeros significados. Ao oportunizarem o estabelecimento de novas relações entre os envolvidos, no lazer e em outras esferas da vida humana, criando novos laços de amizade, proporcionando novas sensações e emoções, mostra-se como uma oportunidade fecunda para reflexões sobre a vida social contemporânea

Da busca pela natureza aos ambientes artificiais : reflexões sobre a escalada esportiva

Orientador : Heloisa Turini BruhnsDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação FisicaResumo: Investigar as relações estabelecidas na escalada esportiva em ambientes artificiais foi o objetivo deste estudo, tendo como ponto de partida para a análise o muro de escalada do GEEU (Grupo de Escalada Esportiva da Unicamp), localizado na Faculdade de Educação Física da Universidade Estadual de Campinas. Esta pesquisa refere-se a uma investigação na área de estudos do lazer privilegiando uma abordagem sociocultural, respaldada no referencial da análise cultural proposta por Geertz (1989). A natureza desta pesquisa é qualitativa e foi desenvolvida, complementarmente, entre pesquisa bibliográfica e pesquisa empírica, com a utilização de entrevistas semi-estruturadas e de observação participante como recursos para obtenção dos dados. Foi possível detectar a existência de uma sociabilidade urbana no muro de escalada. Os membros do grupo se organizam, tentando conciliar estudos, escaladas e todas as atividades diárias, mantendo relações afetivas e dando sentido ao muro - lugar comum entre eles. Isso os diferencia e os toma singulares. Esses ambientes artificiais surgem como formas de conquista de espaços, tratando-se de uma opção de escolha por um tipo de comportamento próprio de uma camada social. Os vínculos, as relações de amizade, aí estabelecidos, são mais fortalecidos e duradouros, justamente pela relação mais direta estabelecida com a prática e com os outros escaladores. O GEEU, assim como outros grupos de escalada urbana que se formam, a cada dia, faz parte de um movimento de resistência frente ao processo de racionalização e à desordem das cidades, manifestando inovação e criatividade, preservando e promovendo a sociabilidade, como reação ao individualismo. Na dinâmica do muro de escalada, os corpos escaladores manifestaram inúmeras expressões carregadas de sentidos, conduzindo a inúmeras interpretações. Os corpos escaladores mostraram que o mesmo corpo que é supervalorizado, repleto de sentidos narcisista e hedonista pode, também, ser notado não só por sua aparência, mas, da mesma forma, ser um lugar de sedução e fascínio, criando laços, celebrando prazer e criatividade, por intermédio de acordos estéticos. Os aspectos técnica e força, na escalada esportiva, são tão requisitados quanto leveza e delicadeza, independentemente do gênero. O corpo escalando, liberto em movimentações criativas, tensas, sublimes e sensíveis, repentinas ou planejadas, expressa sua subjetividade em um diálogo constante consigo mesmo, com outros corpos e com o aparato tecnológico. Este, por sua vez, apresenta-se como facilitador da prática, mediando o corpo e a atividade. A tecnologia, portanto, não é entendida apenas em seu aspecto funcional, mas também cultural, como uma lógica sensível aos fascínios, desejos e necessidades culturais. A aventura, nos muros artificiais de escalada, não se liga ao desconhecido e ao perigo, contrariamente a isso, é vivida com base nos acontecimentos anteriores e posteriores à atividade; seus limites são determinados com referência a eles, sob segurança calculada e completamente integrados ao cotidiano de tarefas, deveres e trabalhos acadêmicos dos escaladores. A experimentação lúdica do corpo, em suas formas genuínas, é bastante perceptível no muro, vivendo-se, com isso, novas emoções, dando diferente conotação às possibilidades de risco e perigo (praticamente inexistentes) e às sensações de prazer e medo. Apesar do tempo de lazer dos escaladores atrelar-se ao tempo das obrigações acadêmicas e do trabalho, a lógica dessas duas dimensões não estão igualmente marcadas pela produtividade e/ou rendimento. O muro não é uma mera etapa. Nele manifesta-se um ritual, permeado pela ética do grupo e expresso por seu caráter inclusivo. Foi possível notar que os comportamentos, gostos e estilos dos escaladores do GEEU fazem parte do contexto das inúmeras transformações na cultura urbana das grandes cidades de nossa contemporaneidade. Os muros de escalada, espalhados pelos diversos cantos da cidade, surgem nessa perspectiva: enquanto formas de inovação e expressão cultural contemporânea, solidificados por uma política de amizadeAbstract: This study has investigated the relationships established in the sporting climbing in artificial atmospheres, having as starting for the analysis the GEEU's (Group of Sporting Climbing from Unicamp) climbing wall, located at Physical Education Faculty at Campinas State University. It has emphasized a sociocultural approach in the area of leisure studies supported in the cultural analysis proposed by Geertz (1989). The nature of this research is qualitative and it was also developed semi-structured interviews and participant's observation as resources to obtaining the data. It was possible to detect the existence of an urban sociability in the climbing wall. The members of the group are organized by themselves, trying to reconcile studies, climbing and all the daily activities, maintaining affective relationship and giving meaning to the wall - a common place among them. All that differentiates them and turns them singular. These artificial places appear as forms of conquest spaces, being a choice option for a type of behavior from a social class. The bonds, the friendship relations are strengthened and durable, because of the direct relationship established with the practice and with the other climbers. GEEU, as well as other groups of urban climbing that are formed, every day, is part of a resistance movement to the rationalization process and to the cities disorder which manifests innovation and creativity, preserving and promoting the sociability, as a reaction to the individualism. In the dynamics of the climbing wall, the climbing bodies have manifested countless expressions loaded of senses, driving to countless interpretations. The climbing bodies have shown that the same body that is over-appraised, full of narcissist and hedonist senses can, also, be noticed not only for their appearance, but, in the same way, be a seduction and fascination place, creating liaisons, celebrating pleasure and creativity, through agreements. The technique and force aspects, in the sporting climbing, are as requested as lightness and delicacy, independently of the gender. The body climbing, sudden or planned motion, free in creative, tense, and sensitivity expresses movements its subjectivity in a constant dialogue with other bodies and with the technological apparatus, which in turn, comes as facilitator of the practice, mediating the body and the activity. Therefore the technology is not just understood in its functional aspect, but also cultural, as a logic sensible to the fascinations, desires and cultural needs. The adventure in the artificial walls of climbing has no relation unknown and the danger, but it is manifested in the previous and posterior events to the activity; its limits are determined by them, under calculated safety and completely integrated into the daily tasks, duties and the climbers' academic works. The pleasure experimentation of the body, in its genuine forms, is quite perceptible in the wall, making possible to live new emotions, giving different connotation to the risk possibilities and danger (practically nonexistent) and to the pleasure sensations and tear. In spite of the time of the climbers' leisure to harness to the time of the academic obligations and to the work, the logic of those two dimensions is not equally marked by the productivity and/or revenue. The wall is not a mere stage. There is manifested a ritual permeated by the ethics of the group and expressed for its inclusive character. It was possible to notice that the behaviors, tastes and styles of GEEU climbers are part of the context of the countless transformations of modern great cities urban culture. The climbing walls, spread in the severa I corners of the city, appear in this perspective: innovation forms and contemporary cultural expression, solidified by friendship politicsMestradoMestre em Educação Físic

ADEQUAÇÕES DIDÁTICO-METODOLÓGICAS NA PRÁTICA DO SURFE PARA PESSOAS COM TRANSTORNO DO ESPECTRO AUTISTA

This article aims to identify the didactic-methodological adaptations used in surfing classes for people with autism spectrum disorder (ASD) at Associação Onda Azul (AOA) in Florianópolis (SC) and propose a pedagogical strategy for teaching surf sport to that population. This is a descriptive-exploratory study, with a qualitative approach to data, carried out with volunteers from the AOA, which used participant observations, semi-structured interviews and a field diary as data collection instruments. Contents related to class planning, content, adaptations, communication and transmission of content and forms of assessment were analyzed. The study presents a pedagogical proposal that goes beyond the considerations made by the volunteers and brings to light strategies to facilitate the teaching of surfing for people with ASD. Surfing presented itself as a fertile development opportunity for people with ASD, and teachers must respect the individuality of students willing to make adaptations. Este artículo tiene como objetivo identificar los ajustes didáctico-metodológicos utilizados en las clases de surf para personas con trastorno del espectro autista (TEA) en la Asociación Onda Azul (AOA) en Florianópolis (SC) y proponer una estrategia pedagógica para la enseñanza de este deporte a esta población. Se trata de una investigación descriptiva-exploratoria, con abordaje cualitativo de los datos, realizada con voluntarios de la AOA, que utilizó observaciones participantes, entrevistas semiestructuradas y diario de campo como instrumentos de recolección de datos. Se analizaron contenidos referentes a la planificación de las clases, al contenido, a las adaptaciones, a la comunicación y transmisión de contenido y a las formas de evaluación. El estudio presenta una propuesta pedagógica que va más allá de las consideraciones realizadas por los voluntarios y saca a la luz estrategias para facilitar la enseñanza del surf a personas con TEA. El surf se presentó como una fértil oportunidad de desarrollo para las personas con TEA y los profesores deben respetar las individualidades de los alumnos dispuestos a hacer adaptaciones. Este artigo objetiva identificar as adequações didático-metodológicas utilizadas nas aulas de surfe para pessoas com transtorno do espectro autista (TEA) na Associação Onda Azul (AOA) em Florianópolis/SC e propor uma estratégia pedagógica para o ensino deste esporte para esta população. Trata-se de uma pesquisa descritivo-exploratória, com abordagem qualitativa dos dados, realizada com voluntários da AOA, a qual utilizou como instrumentos de coleta de dados observações participantes, entrevistas semiestruturadas e diário de campo. Foram analisados conteúdos referentes ao planejamento das aulas, ao conteúdo, às adaptações, à comunicação e transmissão de conteúdo e às formas de avaliação. O estudo apresenta uma proposta pedagógica que extrapola as considerações feitas pelos voluntários e traz à luz estratégias para facilitar o ensino do surfe para pessoas com TEA. O surfe apresentou-se como uma fértil oportunidade de desenvolvimento para pessoas com TEA e os professores devem respeitar as individualidades dos alunos dispostos a realizar adaptações.

NATUREZA, TECNOLOGIA E ESPORTE: NOVOS RUMOS

Este texto propõe reflexões sobre um novo conceito de natureza que tem sido estabelecido, mediante o processo vigente repleto de revoluções tecnológicas, científicas e econômicas. A partir destas reflexões, é também pretensão deste texto apontar a possibilidade de reconciliação entre o ser humano e essa nova natureza (tecnicizada) por meio dos esportes praticados em contato com ela. Palavras-Chave: Natureza; Tecnologia; Esporte

COSTA DA LAGOA: REFLEXÕES SOBRE AS CRIANÇAS, AS BRINCADEIRAS E A NATUREZA

O artigo apresenta a proposta da pesquisa, desenvolvida em 2014, com as crianças da Costa da Lagoa, comunidade açoriana, localizada na Lagoa da Conceição, em Florianópolis (SC). A definição da Costa partiu da concepção de que há comunidades que mantêm princípios de liberdade com as crianças que, de certa maneira, possuem os tempos e os espaços, no ambiente natural e cultural, para se desafiarem e crescerem. Neste percurso, a pesquisa traz como objetivo a proposta de desvendar os sentidos e significados encontrados nas relações estabelecidas pelas crianças, moradoras da Costa da Lagoa, entre o ser, o brincar e a natureza. A definição metodológica partiu da etnografia, com seu “olhar de perto e de longe” e seu “olhar de dentro e de fora” e se configurou como caminho a ser seguido, com predominância qualitativa e caráter descritivo. O foco foram as crianças que, de maneira geral, estão habilitadas a participar do contexto social, segundo as suas vontades e as suas habilidades, pois pertencer e fazer parte é um direito que se conquista ao nascer. Para a coleta de dados foram utilizados instrumentos complementares entre si: observações participantes; caderno de apontamentos; conversas informais; fotografias; filmagens; desenhos das crianças; participação em eventos da comunidade. Ao concluir a pesquisa, mas longe de saciar as inquietações como pesquisadoras, avaliamos que a etnografia oportunizou uma caminhada significativa pelas trilhas e travessias da Costa. As crianças que aí vivem têm a oportunidade de realizar atividades no ambiente natural, entre árvores, águas, terras e bichos. São crianças desafiadas a superar medos, a ampliar movimentos corporais, a desenvolver o autoconhecimento e a expandir a capacidade de sensibilização

Lúdico e danças circulares: reflexões sobre um grupo em um centro de saúde de Florianópolis (SC)

Com a implantação da Política Nacional de Humanização, o lúdico tem sido utilizado para possibilitar o desenvolvimento das características defendidas pela mesma. Dentre suas manifestações, estão as danças circulares. Assim, este estudo objetivou investigar as formas de manifestação do lúdico em um Grupo de Danças Circulares em um centro de saúde de Florianópolis (SC), com a reflexão sobre o atendimento ea concepção humanizada de saúde. Trata-se de uma pesquisa descritivo-exploratória que consistiu em três meses de observação sistemática do grupo, registrada por meio de um diário de campo, tendo sido entrevistados três responsáveis pelo mesmo, três integrantes e dois familiares. As entrevistas e as observações foram transcritas na íntegra para o Word e organizadas no software NVivo 11.0, após isso, utilizou-se a técnica de análise de conteúdo para a verificação dos resultados coletados. Os resultados consistiram na significativa melhora de aspectos que compõem à saúde das participantes de forma integral, ou seja, relacionados às questões espirituais, mentais, psicológicas, sociais e físicas, proporcionados pelas danças circulares e pela manifestação do lúdico, presente não somente nas danças, mas também nas atitudes das responsáveis. Os objetivos do grupo foram atingidos, considerando-se um recurso de contribuição singular para ser agregado por profissionais responsáveis pelo cuidado à vida das pessoas

ESCALADA URBANA - FACES DE UMA IDENTIDADE CULTURAL CONTEMPORÂNEA

This study has investigated the relationships established in the sporting climbing in artificial atmospheres, having as startingfor the analysis the GEEWs (Group of Sporting Climbing from Unicamp) climbing wall, located at Physical Education Faculty at Campinas State University. These artificial places appear as forms of conquest spaces, being a choice option for a type of behavior from a social class. The bonds, the friendship relations are strengthened and durable, because ofthe direct relationship established with thepractice and with the other climbers. GEEU, as well as other groups ofurban climbing that are formed, every day, ispart ofa resistance movement to the rationalization process and to the cities disorder which manifests innovation and creativity, preserving and promoting the sociability, as a reaction to the individualism. The climbing walls, spread in the several corners of the city, appear in this perspective: innovation forms and contemporary cultural expression, solidified byfriendship politics.Esse artigo propõe levantar discussões sobre os ambientes artificiais de escalada, os quais têm surgido como formas de conquista de espaços, tratando-se de uma opção de escolha por um tipo de comportamento próprio de uma camada social. Os vínculos, as relações de amizade, aí estabelecidos, são mais fortalecidos e duradouros, justamente pela relação mais direta estabelecida com a prática e com os outros escaladores. O grupos de escalada urbana que se formam, a cada dia, fazem parte de um movimento de resistência frente ao processo de racionalização e à desordem das cidades, manifestando inovação e criatividade, preservando e promovendo a sociabilidade, como reação ao individualismo. Os muros de escalada, espalhados pelos diversos cantos da cidade, surgem, portanto, enquanto formas de inovação e expressão cultural contemporânea, solidificados por uma política de amizade. This study has investigated the relationships established in the sporting climbing in artificial atmospheres, having as startingfor the analysis the GEEWs (Group of Sporting Climbing from Unicamp) climbing wall, located at Physical Education Faculty at Campinas State University. These artificial places appear as forms of conquest spaces, being a choice option for a type of behavior from a social class. The bonds, the friendship relations are strengthened and durable, because ofthe direct relationship established with thepractice and with the other climbers. GEEU, as well as other groups ofurban climbing that are formed, every day, ispart ofa resistance movemen

Caverna do Fazendão: experiências turísticas de sensibilização

This paper presents a proposal of sensitive activities developed at Fazendão Cave, lpeuna (São Paulo, Brazil); as axis the experience acquired during thedevelopment of an extension course about "Experiencing Adventure Activities", offered by the Laboratory of Leisure Studies (LEL), at Physical Education Department - Unesp, Rio Claro (SP). Such experience confirms the existence of different and significant ways of closing groups to nature, fomenting the possibility of values and attitudes changes and not the merely alienated consummate of the tourism.Apresenta a proposta de atividades sensitivas desenvolvidas na Caverna do Fazendão, em Ipeúna (SP), tendo como eixo norteador a experiência de um grupo de estudantes participantes do curso de extensão "Vivências em Atividades de Aventura", oferecido pelo Laboratório de Estudos do Lazer (LEL), no Depto. de Educação Física da Unesp de Rio Claro (SP). Tal experiência veio a confirmar a existência de diferentes e significativas formas de aproximação de grupos junto à natureza, fomentando a possibilidade de mudanças de valores e atitudes e não o consumo meramente alienado do turismo