Llenguatge metafòric en el món del futbol

El propòsit d’aquest estudi és demostrar que el futbol ac­tual s’ha convertit en un substitut de la religió. No només com un fet transcendent sinó com un fet real. La dimensió planetària que aquest ha adquirit en els darrers anys, ens pot fer pensar que l’home contemporani ha dipositat el seu objecte de culte, les seves creences i el seu anhel de felicitat en un equip de futbol, en el seu equip, apropiant-se de termes que eren exclusius de la semàntica religiosa. Aquest treball també té com a objectiu fer-se ressò de l’existència, dins d’aquest àmbit, de tot un conjunt de símbols i ritus més propis d’un llenguatge sacre que no pas del llenguatge profà futbolístic. Per a l’obtenció de resultats utilitzarem una metodologia de tipus hermenèutic i ho fonamentarem en l’anàlisi de fonts secundàries. Intentem demostrar com la fe, un dels principals trets en què se sustenta la religió, ha canviat el seu objecte de culte. És a dir, com ha passat de concebre’s com a un concepte metafísic i transcendent a reduir-se i dipositar-se en un ésser humà terrenal, o bé en un col·lectiu d’éssers humans, com pot ser un equip de futbol

Set systems with distinct sumsets

A family $\mathcal{A}$ of $k$-subsets of $\{1,2,\dots, N\}$ is a Sidon system if the sumsets $A+A'$, $A,A'\in \mathcal{A}$ are pairwise distinct. We show that the largest cardinality $F_k(N)$ of a Sidon system of $k$-subsets of $[N]$ satisfies $F_k(N)\le {N-1\choose k-1}+N-k$ and the asymptotic lower bound $F_k(N)=\Omega_k(N^{k-1})$. More precise bounds on $F_k(N)$ are obtained for $k\le 3$. We also obtain the threshold probability for a random system to be Sidon for $k= 2$ and $3$.Peer ReviewedPostprint (author's final draft

la reforma pedagógica de Thomas Arnold y el papel de la iglesia anglicana en la creación de los primeros clubs de fútbol en Inglaterra (1863-1890)

En el marco de la revolución industrial y dentro del paradigma victoriano se producen grandes cambios en el seno de las public schools, Thomas arnold miembro de la iglesia anglicana y director de la escuela de rugby apostó por la implementación de los deportes(fútbol) como elemento pedagogico. la iglesia anglicana apuesta por acercar el fútbol a las clases proletarias como mecanismo de evangelización Con el nacimiento del fútbol aparecen varias reglamentaciones hasta que T. Allock cre la FA y se establecen las normas definitivas de este deporte    Artículo revisado por pare

Las aportaciones de la colonia industrial escocesa en la génesis del fútbol en Cataluña (1880-1906)

El objetivo de este artículo radica en  abordar la influencia de los futbolistas escoceses en el nacimiento y posterior desarrollo del fútbol en Cataluña en el marco contextual del proceso de industrialización. Para realizar dicho artículo nos basaremos en el estudio y análisis de fuentes secundarias extraídas de archivos históricos y otras de carácter hemerográficas. En un primer apartado nos centraremos en el estudio de la influencia que el proceso de industrialización tuvo en Cataluña, concretamente en la localidad de Borgonyà colonia industrial del ramo textil, origen de la aparición de un equipo de fútbol: Asociación de Torelló, destacando  el hecho de ser el primer equipo formado por jugadores escoceses en Cataluña. En un segundo apartado y siguiendo con la influencia de los ciudadanos escoceses en los albores del fútbol en Cataluña centraremos el objetivo del trabajo en el recorrido futbolístico del equipo de San Andrés de Palomar, mayoritariamente con capital escocés y con trabajadores especializados de la empresa textil Fabra y Coats, que llegó a competir con el nombre de  escocés foot-ball Club. Un equipo integrado por jugadores escoceses y que llegó a disputar los torneos más importantes de la época, la copa catalana y la copa Macaya. Las fuentes utilizadas serán de carácter hemerografico centrados en las publicaciones de la revista los Deportes y del diario La Vanguardia. Como conclusión comentar que la influencia de los jugadores escoceses fue vital en la consolidación del fútbol en Barcelona, llegando algunos de sus miembros a destacar tanto a nivel técnico como posteriormente ocupando cargos de relevancia en la organización del fútbol Catalán.-----------------------------------------------------------------------------The aim of this article is to address the influence of Scottish footballers at birth and subsequent development of football in Catalonia. To this article we will build on the study and analysis of secondary sources drawn from historical and other character from magazine. In the first section we will focus on the study of the influence that the process of industrialization in Catalonia had , specifically in the town of Borgonyà industrial colony in the textile industry in the early game. Origin of the emergence of a football team: Association Torello , highlighting the fact that the first team of Scottish players in Catalonia. In a second section , following the influence of the Scottish people in the early days of football in Catalonia focus the goal of working in the travel soccer team San Andrés de Palomar , mostly Scottish capital and workers with specialized textile company Fabra and Coats and came to compete with the name of Scottish foot -ball club . A team of Scottish players who came to play and the most important tournaments of the time, the Catalan Cup and the Macaya Cup team . The sources used will be centered character hemerographic publications magazine Los Deportes and the newspaper La Vanguardia. Concluding remark that the influence of the Scottish players, was vital in strengthening the football in Barcelona, reaching some of its members to highlight both technically and subsequently occupied senior positions in the organization of the Catalan football.Artículo revisado por pare

Conexões e entrecruzamentos: configurações culturais e direitos em um circuito migratório entre La Paz e Buenos Aires

A partir de um conflito entre imigrantes bolivianos em Buenos Aires em torno do “trabalho escravo” nas oficinas de costura da cidade, o artigo trata da relação entre direitos (“ocidentais”) e formas culturais aymaras ou andinas. Como são qualificadas essas relações de trabalho quando envolvem trabalhadores e proprietários (ou administradores) bolivianos/andinos? A cultura aymara problematiza a ideia de exploração laboral e a exploração laboral problematiza a cultura aymara. O artigo foca o circuito migratório transnacional e a circulação heterogênea que o conforma (pessoas, dinheiro, objetos, saberes e práticas culturais) para tentar compreender aquele conflito. Com base na análise da convivência enredada de direitos e traços culturais aymaras, proponho que o cruzamento e a sobreposição de instituições e de “lógicas” culturais, sociais, econômicas e políticas são um componente constitutivo desses processos de circulação.Based upon the study of a conflict that erupted between Bolivian immigrants in Buenos Aires over the concept of “slave labor” in the city’s sweatshops, the present article deals with the relationship between (western) rights and Aymara or Andean cultural forms. How are these work relations qualified when they involve Bolivian/Andeanworkers and owners (or administrators)? Aymara culture problematizes the concept of labor exploitation and vice versa. The present article focuses on the transnational migratory circuit and heterogeneous circulations (of people, money, objects, knowledge and practices) that it contains in order to better comprehend this conflict. Based upon an analysis of the lived, networked experience of rights and Aymara cultural traces, I propose to interlink and juxtapose the social, cultural economic and political logics and institutuions that are constituitive components of these processes of circulation

Multiple invasions, Wolbachia and human‑aided transport drive the genetic variability of Aedes albopictus in the Iberian Peninsula

Este artículo contiene 15 páginas, 7 figuras, 1 tabla.The Asian tiger mosquito, Aedes albopictus, is one of the most invasive species in the world. Native to the tropical forests of Southeast Asia, over the past 30 years it has rapidly spread throughout tropical and temperate regions of the world. Its dramatic expansion has resulted in public health concerns as a consequence of its vector competence for at least 16 viruses. Previous studies showed that Ae. albopictus spread has been facilitated by human-mediated transportation, but much remains unknown about how this has affected its genetic attributes. Here we examined the factors that contributed to shaping the current genetic constitution of Ae. albopictus in the Iberian Peninsula, where the species was first found in 2004, by combining population genetics and Bayesian modelling. We found that both mitochondrial and nuclear DNA markers showed a lack of genetic structure and the presence of worldwide dominant haplotypes, suggesting regular introductions from abroad. Mitochondrial DNA showed little genetic diversity compared to nuclear DNA, likely explained by infection with maternally transmitted bacteria of the genus Wolbachia. Multilevel models revealed that greater mosquito fluxes (estimated from commuting patterns and tiger mosquito population distribution) and spatial proximity between sampling sites were associated with lower nuclear genetic distance, suggesting that rapid short- and medium-distance dispersal is facilitated by humans through vehicular traffic. This study highlights the significant role of human transportation in shaping the genetic attributes of Ae. albopictus and promoting regional gene flow, and underscores the need for a territorially integrated surveillance across scales of this disease-carrying mosquito.The research leading to these results has received funding from the Spanish Ministry of Economy and Competitiveness (MINECO, Plan Estatal I+D+I CGL2013-43139-R), “la Caixa” Foundation (ID 100010434) under agreement HR18-00336, and the European Research Council (ERC) under the European Union’s Horizon 2020 research and innovation programme (Grant agreement No. 853271).Peer reviewe

Famílies botàniques de plantes medicinals

Facultat de Farmàcia, Universitat de Barcelona. Ensenyament: Grau de Farmàcia, Assignatura: Botànica Farmacèutica, Curs: 2013-2014, Coordinadors: Joan Simon, Cèsar Blanché i Maria Bosch.Els materials que aquí es presenten són els recull de 175 treballs d’una família botànica d’interès medicinal realitzats de manera individual. Els treballs han estat realitzat per la totalitat dels estudiants dels grups M-2 i M-3 de l’assignatura Botànica Farmacèutica durant els mesos d’abril i maig del curs 2013-14. Tots els treballs s’han dut a terme a través de la plataforma de GoogleDocs i han estat tutoritzats pel professor de l’assignatura i revisats i finalment co-avaluats entre els propis estudiants. L’objectiu principal de l’activitat ha estat fomentar l’aprenentatge autònom i col·laboratiu en Botànica farmacèutica

Khitipxtansa ? Qui sommes-nous ? Identité locale, identité ethnique et identité de classe chez les aymaras d’aujourd’hui

Jichurunxa walja aymaranakawa liyinaka yatiqatanakaxa utjixa. Uka-nakaxa sapa kutjamawa waljaptaski. Awk taykanakapatxa waljani-rakiwa armt’asxapxaraki, ukhama armt’asisasti ñanqha chiri jaqi-nakaruwa tukxapxaraki. Yaqhipanakasti amtasiskapxakipunirakiwa kunjampachasa awk taykanapatxa, yanapt’añxa munaskapxakipu niwa yapuchiri jilanakaparu. Aka qillqataxa anchakiti juk’amp suma amuyt’a ñataki yanap’äspa, ukwa nayaxa munirista, ukhamampi wali askimpi yanapt’apxaña-pataki jan amtata jilanakapar..

La reforma pedagogica de Thomas Arnold y el papel de la Iglesia Anglicana en la creación de los primeros clubs de fútbol en Inglaterra (1863-1890) = The pedagogic reform of Thomas Arnold and the role of the Anglican Church in the creation of the first clubs of soccer in England (1863-1890)

El objetivo de este trabajo historiográfico pretende abordar en profundidad la génesis del fútbol bajo el paradigma de las Public Schools en la Inglaterra de la segunda mitad del siglo XX. En nuestro artículo nos haremos eco de la importancia de la reforma pedagógica que aconteció en Inglaterra durante el reinado de Victoria, época conocida como victoriana. De esta manera el trabajo pretende desde una perspectiva hermenéutica dar a conocer al lector los verdaderos inicios que culminaron con la normativización de una serie de reglas que unificaron las diversas tendencias que se desarrollaron y aparecieron en Inglaterra y que dieron lugar a las primeras competiciones oficiales del fútbol.Como segundo objetivo y mediante la utilización de fuentes secundarias extraídas de archivos históricos ahondaremos en la figura del clérigo y pedagogo Thomas Arnold como precursor del deporte en el seno de las escuelas públicas inglesas.En el artículo también pretendemos hacernos eco del papel trascendental que jugó la Iglesia anglicana en la difusión del fútbol en el marco de la sociedad victoriana de la Inglaterra del siglo XIX. Como conclusión comentar como la Iglesia entendió, que la práctica del fútbol podía ser un buen mecanismo de evangelización de las clases proletarias, de esta manera aparecieron entidades como Christian Movement, Christian Muscular o la organización YMCA. Abstract: The aim of this historiographical work aims to address in depth the genesis of football under the paradigm of Public Schools in England in the second half of the twentieth century. In our article, we will echo the importance of educational reform that took place in England during the reign of Victoria, known as the Victorian era. Thus the work aims from a hermeneutic perspective to inform the reader the true beginnings that led to the standardization of a set of rules that unified the various trends that developed and appeared in England and led to the first official competitions Football.As a second objectiv and using secondary sources drawn from historical delve into the figure of the priest and educator Thomas Arnold as a precursor of sport within English public schools. The article also intend to echo the vital role played by the Anglican Church in the dissemination of football in the context of Victorian society of the nineteenth century England. In conclusion, discuss how the Church understood that playing football could be a good mechanism of evangelization of the working classes, so they were organizations like Christian Movement, Christian Muscular or the YMCA organization.

Axiología deportiva y hermenéutica. Orientaciones metodológicas para la investigación = Sports and hermeneutic axiology. Methodological guidelines for research

El objetivo del presente artículo, pretende definir una serie de principios teórico prácticos, sobre el uso de la metodología hermenéutica, contextualizada en el terreno axiológico del deporte, palabra que proviene del griego-ἑρμηνεύειν-interpretar, explicar o traducir. Partiremos del supuesto, que los seres humanos, no podemos vivir sin la existencia de los valores, debemos posicionarnos axiológicamente. La hermenéutica, como método aplicado a la teoría de los valores deportivos, nos servirá para comprender críticamente los procedimientos de racionalidad vital, posibilitar la comprensión y la transmisión histórica, lo que nos obligará a ser capaces de proponer nuevos fundamentos teóricos para el análisis de las relaciones humanas. Pretenderemos, en nuestro estudio, profundizar en el terreno de la significación teórica, un hecho que derivará en un giro a la investigación tradicional, sobre todo en el contexto de trabajos comunicativos. Hemos de fijarnos como principal objetivo del estudio, abrir la necesidad dialógica de nuevas formas de entendimiento sobre el significado de la realidad como algo diverso y complejo.Como principales conclusiones, pensamos, que la aplicación de una metodología hermenéutica, nos posibilitará poder adentrarnos en la cuestión del tiempo histórico, en la relación entre historia y tiempo, que es donde se sitúa la confrontación entre pasado y futuro; también entre experiencia y expectativa, un acontecimiento que puede derivar en una forma de vida, una manera de conseguir la recuperación de la capacidad interpretativa, hecho que otorgará una base científica a todos los estudios referidos a valores deportivos AbstractThis article aims to define a set of theoretical and practical principles on the use of the contextualized hermeneutic methodology in the axiological field of sport. The word hermeneutics comes from the Greek -ἑρμηνεύειν- which means “to interpret, explain or translate”. We will start from the assumption that we human beings cannot live without the values’ existence, we must position ourselves in an axiological way. By applying hermeneutics to the theory of sport’s values, it will help us to critically understand the procedures of vital rationality, enable understanding, and also the historical transmission, which will make us capable of coming up with new theoretical foundations for the analysis of human relationships. In our study, we intend to go deeper into the field of theoretical significance, a fact that will lead to a turnaround in traditional research, especially in the context of communicative works. The main purpose of the study must be to open up the dialogic need for new ways of understanding the meaning of reality as something diverse and complex. As main conclusions, we believe that the application of a hermeneutic methodology will enable us to get into the question of historical time and the relationship between history and time where the confrontation between the past and the future, or between experience and expectation, is situated. All this will allow us to achieve the recovery of the interpretative capacity, something that will give a scientific basis to all the studies referred to as sport values