La estética de nuestros cementerios

La estética de nuestros cementerio

Parque cementerio ?El Tejar? municipio de Armero Guayabal-Tolima

133 p. Recurso Electr?nicoLa propuesta arquitect?nica del Parque Cementerio El Tejar, hace una reinterpretaci?n del significado que tienen los habitantes de Armero-Guayabal sobre la muerte y la funci?n del cementerio ligada al dolor, a la tragedia y al miedo; por tal motivo, se pretende hacer un homenaje a la vida y a su vez valorar la memoria mediante el dise?o de un equipamiento de car?cter local y regional que adem?s de cumplir con los requerimientos normativos vigentes, de soluci?n a las problem?ticas de higiene, salubridad y d?ficit en capacidad que presenta el actual cementerio del municipio, San Lorenzo. Conjuntamente a la prestaci?n de los servicios de inhumaci?n, exhumaci?n y cremaci?n, el proyecto de parque cementerio se plantea como un elemento paisajista dentro del contexto urbano, convirti?ndose en un punto de integraci?n que fomenta el turismo emocional, el respeto a los difuntos y a la naturaleza. Palabras claves: cementerio, parque, ritual, inhumaciones. Integraci?n, muerte, memoria.The architectural proposal for the El Tejar Cemetery Park reinterprets themeaning of the inhabitants of Armero Guayabal regarding death and the function of the cemetery, linked to pain, tragedy and fear. For this reason, it isintended to pay homage to life and, atthe same time, to value memory through the design of a local and regional facility that, in addition tocomplying with current regulator and requirements, also provides a solution to the problems of hygiene, health andlack of capacity presented by the municipality's current cemetery, San Lorenzo. Together with the provision ofburial, exhumation and cremation services, the cemetery park project is proposed as a landscape element within the urban context, becoming a point of integration that fosters emotional tourism, respect for the deceased andnature. Keywords: cemetery, park, ritual, burials. Integration, death, memory

Restauración y protección del patrimonio del Cementerio Viejo de Concordia

La Villa de San Antonio de Padua de la Concordia, fundada en 1832, tuvo su primer cementerio, en el año 1852. Al crecer la ciudad, el mismo quedó incluido en la zona urbana entre las actuales calles Humberto Primero entre Sargento Cabral y Ramírez, en la ciudad de Concordia, provincia de Entre Ríos. La planta del cementerio, es un polígono irregular. Posee en el centro del predio una cruz de Hierro del año 1777, que fue donada al cumplirse los 152 años de la fundación de Concordia (6 de Febrero de 1982). En el Siglo XIX, la ciudad de Concordia, fue azotada por tres epidemias de cólera, lo que hizo que en este cementerio haya indicios de sepultaras por esta causa. Los panteones se ubican en los muros laterales, con forma de bóvedas de ladrillos, también posee importantes panteones con gran riqueza formal y expresiva, que se ubican sobre la calle de acceso desde el portón principal hacia la cruz mayor, y en torno a esta última, se encontraban los panteones de la principales familias de la ciudad. En el predio además de los mausoleos de mármol de interés artístico también consta la importancia histórica, debiendo destacar los monumentos de Manuel y Santiago Artigas, hijos del General José Gervasio Artigas, héroe de la Guerra de la Independencia Argentina y prócer de la Independencia Uruguaya. Cabe destacar que existe gran cantidad de lápidas escritas en ingles, lo que denota que existía una gran comunidad de habitantes anglosajónicos en esta ciudad. En el año 1986, el edificio del Cementerio Viejo, fue declarado “Zona de Reserva Histórica” mediante el Decreto municipal Nº 22.552, propiciando estudios tendientes a la preservación y mejoramiento del predio. El describe el estado de situación del Cementerio Viejo de Concordia y las acciones a desarrollar para su restauración y puesta en valor, se inician estas con la limpieza biológica de los mausoleos más afectados por plantas, musgos, líquenes, etc., salvaguardándolo tan íntegramente como sea posible, respetando las partes originales, con la mínima intervención y adoptando soluciones tendientes a la máxima preservación

Factores exógenos y experiencias de gestión determinantes del éxito de cementerios europeos como producto turístico

En su función como producto de turismo cultural los cementerios se hayan sujetos a las leyes del marketing del patrimonio: con independencia de sus seguros valores históricos y patrimoniales el éxito que detenten de cara a la sociedad depende, en ocasiones, de factores exógenos o, por el contrario, buscados y pretendidos, que los hacen más o menos atractivos de cara a sus posibles visitantes. Dentro del primer caso se encuentra la denominada Rosselyn Chapelle y su cementerio anexo (Edimburgo, Escocia), del Osario de Seldec (Kutná Hora. República Checa), y el el cementerio Grey Friars de Edimburgo. Hay cementerios que –como el judío de Praga-, se ofrecen en su imagen prístina carente de ningún tipo de musealización que pudiera interpretarse como una alteración de su imagen primigenia, mientras que otros, como el de Assisten (Copenhague) o el de Prazeres (Lisboa), disponen de señalética y elementos museográficos, o, incluso un museo termático, como ocurre con el cementerio de Glavesnin (Dublín). La creación de la ruta europea de cementerios singulares, constituye, en esencia, una actuación de marketing patrimonial.Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional Andalucía Tec

Escritura femenina y viajera: visiones de Lady E. Mary Grosvenor, Louise M. A. Tenison, M. C. Jackson y Olive Patch sobre el cementerio inglés de Málaga

La historiografía del siglo XIX vinculada al cementerio inglés de la ciudad de Málaga se escinde en dos claras vertientes; la primera, integrada por la visión inmediata que emana de los diarios del cónsul fundador, William Mark, y por las noticias inferidas de las aportaciones del Libro de defunciones del Consulado británico; la segunda, plenamente romántica, es la constituida por las dulces y nostálgicas reflexiones -en su mayoría- registradas por la pluma de los numerosos viajeros y viajeras que permanecían durante días, semanas, meses e incluso años en Málaga. Para ellos, la visita al cementerio británico llegó a convertirse en punto de encuentro insoslayable entre el viajero y la esencia de la ciudad

El conocimiento de las poblaciones del pasado a través de los restos óseos: Aproximación a la interpretación de un espacio funerario: El cementerio hispano-musulmán de San Nicolás (Murcia)

Proyecto fin de carrera en Biología Evolutiva y BiodiversidadEl cementerio hispano-musulmán de San Nicolás en Murcia fue excavado hace más de 30 años. Toda la colección se encuentra depositada en esta universidad. Este trabajo pretende aplicar nuevos métodos como son los Sistemas de Información Geográfica para reconstruir este espacio funerario, así como para realizar un estudio demográfico básico de la población musulmana allí enterrada y realizar un estudio sobre el estado de preservación de los restos óseos. Esto es posible gracias a todos los datos que se han recuperado del cementerio (imágenes, dibujos, fichas de campo…) y digitalizado para maximizar la información que existe sobre esta colección

Un lugar para el adiós, tres notas sobre la capilla de la Resurrección del cementerio de Turku

Artículo sobre la capilla de la Resurrección en el cementerio de Turku, Finlandia, obra de Erik Brygmann en 194

El cementerio de la Revolución de Marzo en Berlín. Un lugar clave en la historia de la democracia europea

This essay presents the cemetery of the March Fallen from its foundation in the European Revolution of 1848-49 to the present. During the revolution of 1918-19 the cemetery was expanded and over time it was repeatedly transformed in the different political systems. Right from the start, the Cemetery of the March Revolution has always been a place for two purposes: the personal grief of relatives of the dead, and mass demonstrations and political commemorative events to promote civil and human rights. Sites of remembrance for the history of European democracy such as the cemetery of the March Revolution help strengthen our shared cultural and political roots and help to establish a European culture of remembrance.El presente artículo aborda el Cementerio de la Revolución de Marzo desde su fundación en la Revolución Europea de 1848-49 hasta la actualidad. Durante la revolución de 1918-19, el cementerio fue ampliado y, a lo largo del tiempo, se ha ido transformando repetidamente según los diferentes sistemas políticos. Desde el principio, el Cementerio de la Revolución de Marzo ha sido un lugar que ha cumplido dos propósitos: ser espacio del luto personal de los familiares de los fallecidos y escenario de manifestaciones masivas y actos políticos conmemorativos para promover los derechos civiles y humanos. Los lugares de recuerdo de la historia de la democracia europea, como el Cementerio de la Revolución de Marzo, contribuyen a reforzar nuestras raíces culturales y políticas comunes y a establecer una cultura europea del recuerdo

Algunos datos paleoecológicos y tafonómicos de un yacimiento pliocénico del Ampurdán

The fossiliferous beds of the "Cementerio de Ciurana (Gerona) ", have been studied from Taphonomy and Paleoecology viewpoints. The mode of formation of the fossil assemblages hardly implicates transport and the vertical successiori seems to represent a regressive sequence from former normal marine conditions