El catolicismo en los orígenes del trabajo social: de la beneficencia y la caridad al Servicio Social. (Argentina, primera mitad del siglo XX)

Este artículo analiza el papel del Catolicismo en la profesionalización del Trabajo Social en la Argentina, en dos momentos: en el primero, el catolicismo interviene en la sociedad a través de prácticas benéficas, guiadas por el concepto de caridad. En el segundo, a tono con la expansión del Estado de Bienestar, primará la concepción del Servicio Social.Este artigo analisa o papel do Catolicismo na profissionalização do Trabalho Social na Argentina, em dois momentos: no primeiro, o catolicismo intervém na sociedade a través de práticas benéficas, guiadas pelo conceito de caridade. No segundo, a tom com a expansão do Estado de Bem-Estar Social, primará a concepção do Serviço Social.Fil: Vazquez Lorda, Lilia Mariana. Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Humanidades. Departamento de Historia. Centro de Estudios Históricos; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Catolicismo e modernidade na Argentina: do confronto à reconciliação?

El artículo analiza la compleja relación entre catolicismo y modernidad en Argentina, considerando tanto las diversas cosmovisiones existentes en la jerarquía eclesiástica, como los trazos duraderos que han definido históricamente las lógicas de comportamiento del episcopado hacia la sociedad civil y política. En la tentativa de identificar continuidades y rupturas, se plantean los dilemas que se le presentan al catolicismo como sistema religioso integrado, para impartir coordenadas de sentido en las sociedades contemporáneas.O artigo analisa a complexa relação entre catolicismo e modernidade na Argentina, considerando tanto as diversas cosmovisões existentes na hierarquia eclesiástica, como os traços duradouros que tem definido historicamente as lógicas de comportamento do episcopado para a sociedade civil e política. Na tentativa de identificar continuidades e rupturas, se propõem os dilemas do catolicismo como sistema religioso integrado, para impor coordenadas de sentido nas sociedades contemporâneas.Fil: Esquivel, Juan Cruz. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Centro de Estudios e Investigaciones Laborales; Argentin

Intertextualidad bíblica y referencias al catolicismo en el poema “Responso del peregrino” de Alí Chumacero

1 archivo PDF (12 páginas). fhquadragintaquinqueUno de los poemas más logrados y complejos de Alí Chumacero es, sin duda, “Responso del Peregrino”. El presente ensayo hace un análisis intertextual del poema con la Biblia, y al mismo tiempo rastrea referencias al catolicismo, análisis que es necesario para poder penetrar en este escrito, lo cual pretende clarificar el universo poético del autor. Palabras clave: Alí Chumacero. Intertextualidad. “Responso Del Peregrino”. Biblia. Catolicismo. Poesí

Heaney, Catholicism and the Hauntological: The Later Poetry

This article looks at Catholicism in Seamus Heaney’s later poetry through the philosophical lens of Jacques Derrida’s work. The theoretical focus of the article is allied to Derrida’s notion of hauntology from Spectres of Marx. During his youth Heaney was a firm believer in Catholicism but as he grew older his faith began to diminish. However, even though he moved to a more secular mode of belief the presence of Catholicism constantly returns to haunt Heaney’s poetry up until his final collection Human Chain. This repetition and return of Catholicism hints at the hauntological as the past sutures itself within Heaney’s thinking and poetic output.Este artigo analisa o catolicismo na poesia mais recente de Seamus Heaney através das lentes filosóficas da obra de Jacques Derrida. O embasamento teórico do artigo alia-se à noção de espectrologia de Derrida presente em Espectros de Marx. Durante sua juventude, Heaney acreditava firmemente no catolicismo, mas à medida que envelhecia, sua fé começava a diminuir. No entanto, embora tenha assumido uma crença mais secular, a presença do catolicismo retorna constantemente para assombrar a poesia de Heaney até sua coleção final Human Chain. Essa repetição e retorno do catolicismo sugerem a espectrologia à medida que o passado se sutura no pensamento e na produção poética de Heaney

En los márgenes de la institución. Reflexiones sobre las maneras diversas de ser y dejar de ser católico

La riqueza de la diversidad del catolicismo ha sido trabajada desde distintas perspectivas. Una de las maneras de pensar el catolicismo, la entrada que he elegido, es esquivar las posiciones centrales o jerárquicas, e intentar comprender qué pasa en los márgenes. Es en esos espacios liminares, tanto en los márgenes de la institucionalidad, pero como veremos no necesariamente del compromiso, como en los márgenes de la pertenencia, pero sin salir del todo de ciertas referencias, donde se juegan las dinámicas a mi juicio más interesantes del catolicismo actual. Una configuración sin duda más cerca de espacios plurales que de estructuras monopólicas. En este artículo me concentraré en dos espacios sociales distintos para pensar el catolicismo. Primero, trabajaré con las sociabilidades y las identificaciones de quienes participan en comunidades católicas. Movimientos eclesiales, grupos de oración, órdenes religiosas proponen lugares de práctica y de compromiso intensos, y a la vez de compleja articulación con las estructuras eclesiales más allá de las comunidades. Luego, me moveré hacia lo que parecería ser un polo opuesto, el de quienes fueron socializados en ambientes católicos en su infancia, pero salieron de ellos, y no se consideran ya parte de religión Este recorrido exige una reflexión metodológica que nos permita pensar cómo estudiar los distintos espacios, que son aquí abordados a partir de herramientas metodológicas distintas.Fil: Gimenez Beliveau, Veronica. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Centro de Estudios e Investigaciones Laborales; Argentin

Catolicismo y sociedad en Córdoba 1969-1973

El presente artículo aborda los posicionamientos de la jerarquía de la Iglesia católica de Córdoba (Argentina) el lugar del catolicismo en la sociedad entre 1969 y 1973. A través de los discursos buscamos aproximarnos al estudio de los modos en que la Iglesia intentó sostener una primacía de la institución y reforzar el catolicismo en las prácticas cotidianas. También se abordan algunas tensiones entre la jerarquía y otros sectores del clero que abogaban por un mayor compromiso social de la Iglesia. Para ello, el análisis incluye elementos que son centrales para la comprensión del objeto, entre ellos, el impacto del proceso de renovación posterior al ConcilioVaticano II y la radicalización política

Cultura y política en Chile contemporáneo: fundamentos tomistas del pensamiento político de Osvaldo Lira Pérez

Es conocido el componente religioso en el discurso político conservador chileno. Éste reivindicó un “orden espiritual y material” ajustado al catolicismo tradicionalista, en confrontación con las tendencias renovadoras del pensamiento moderno, especialmente respecto al liberalismo democrático, y también con las corrientes más progresistas del propio catolicismo. En ello, por su erudita preparación, el sacerdote y filósofo Osvaldo Lira (1904-1996) fue figura principal. Su liderazgo dentro de la intelectualidad chilena que reelaboró el tradicionalismo hispanista está documentado. Por lo demás, su vocación de sacerdote, filósofo, ensayista y polemista político lo convierte en una fuente privilegiada para los interesados en el análisis de la interrelación entre el pensamiento religioso y el político

El catolicismo en el desierto de Atacama. Iglesia Sociedad Cultura 1557-1987. [Reseña]

Reseña de: José Antonio GONZÁLEZ PIZARRO, El catolicismo en el desierto de Atacama. Iglesia Sociedad Cultura 1557-1987, Universidad Católica del Norte, Antofagasta (Chile) 2002, 345 pp

Angeli Novi. Prácticas evangelizadoras, representaciones artísticas y construcciones del catolicismo en América (Siglos XVII-XX). [Reseña]

Reseña de: Fernando ARMAS ASÍN (ed.), Angeli Novi. Prácticas evangelizadoras, representaciones artísticas y construcciones del catolicismo en América (Siglos XVII-XX), Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima 2004, 230 pp