Гормональная регуляция апикального доминирования у Lycopersicum esculentum Mill.

Растения томатов сорта Невские декапитировали над 7-м листом. Интактные растения (ИР) и декапитированные растения (ДР) обрабатывали β-индолилуксусной кислотой (ИУК) и кинетином (К). Наблюдения проводили за пробуждением почек и ростом пазушных побегов. Пробуждение почек ускорялось под влиянием декапитации на 5-8 дней, а под влиянием обработки фитогормонами у ИР — на 3-4 дня, и у ДР — на 1-3 дня. ИУК, К и ИУК+К влияли по-разному на ИР и ДР, на рост побегов, формирующихся в пазухах листьев разных ярусов. ИУК тормозила рост побега в пазухе листа, расположенного под местом декапитации, и соответствующего побега у ИР, но стимулировала рост нижерасположенного побега как у ИР, так и у ДР. К стимулировал рост этих побегов у ДР и тормозил у ИР. Совместная обработка ИУК+К тормозила рост верхнего пазушного побега у ДР и стимулировала у ИР. Оба фитогормона, как при раздельной, так и при совместной обработке тормозили рост нижерасположенных побегов у ИР, но стимулировали у ДР

«Eight poems by Jean Cocteau» by George Orik – french «Davidsbund» of the 20th centry

The research is devoted to the study of intonation dramaturgy vocal-instrumental cycle of G. Orik "Eight poems of Jean Cocteau, in the context of arrangement of life  according to the type of French Bohemia The method of play, many allusions to famous works of French Modernists, human drama, which determined the specifics of the research approach to composing, embodies the ideals of a "lost generation" of artists, created in society, that influenced on their creativity, were discovered in the process of studying of interactions of Cocteau’s poetry and Orica’s music poetry . A separate aspect of work is dedicated to understanding the idiom of G. Orik as a composer.Key words: French Bohemia, J. Cocteau, G. Orik, Chamber and vocal loop, poem, allusion, framing drama, leytintonema, intonema, rythmomodel.В основе исследования лежит изучение интонационной драматургии вокально-инструментального цикла Ж. Орика «Восемь поэм Жана Кокто» в контексте жизнестроительства по типу французской богемы. Изучение взаимодействия поэзии       Кокто и музыки Орика обнаружили метод игры, многочисленные аллюзии на знаменитые произведения французских модернистов, кадровую драматургию, которые  предопределили специфику исследовательского подхода к сочинению, воплощающему идеалы «потерянного поколения» художников, творивших в социуме, повлиявшем на их творчество. Отдельный ракурс работы посвящен осмыслению творческого почерка Ж. Орика, как композитора кинематографа.  Ключевые слова: французская богема, Ж. Кокто, Ж. Орик, камерно-вокальный цикл, поэма, аллюзия, кадровая драматургия, лейтинтонема, интонема, ритмоформула

Особенности постнаркозного периода у пациентов с обширными операциями на органах брюшной полости

АНЕСТЕЗИЯ И АНАЛГЕЗИЯПОСТНАРКОЗНЫЙ ПЕРИОД БЛИЖАЙШИЙвосстановительный периодХИРУРГИЧЕСКИЕ ОПЕРАЦИИВОССТАНОВЛЕНИЕ ФУНКЦИЙпропофолкетами

Historical responsibility as the possibility of individualization of everyday life

This article is devoted to the problem of historical responsibility. Historical responsibility is defined as the possibility of individualization of everyday life. We reveal the spiritual aspect of this problem in the context of concepts of Jaspers’ philosophy. We also define the essence of the spiritual situation of our time. Its source is the biblical position «I am». The article describes the classical and non-classical philosophical interpretations of the position «I am». Derrida’s point of view on this controversial issue draws theoretical discourse into practice. We show the key moments of spiritual individualization of everyday life on the material of international social practices of working with people. In the course of these social practices people discover the way of awakening to the historical responsibility of life living.В статье раскрывается духовный аспект исторической ответственности. В контексте понятий экзистенциальной философии К. Ясперса определяется термин «историческая ответственность» и формулируется суть духовной ситуации современного времени. На теоретическом уровне раскрывается ее исток – библейское положение «я есмь». Обозначаются классический и неклассический варианты философских трактовок сознания моего собственного существования («я есмь»). Выявляется специфика позиции Ж. Деррида, обращающая теоретический дискурс в практическую плоскость. На материале интернациональных социальных практик работы с людьми показывается ключевой феномен духовной индивидуализации повседневности – пробуждение, открывающее возможность проживания жизни исторически ответственным способом

Качество сна у пациентов с синдромом позвоночной артерии

Исследованы особенности нарушений сна у пациентов, страдающих миофасциальным болевым синдромом шейно−плечевой локализации и синдромом позвоночной артерии. Выявлена положительная корреляция между выраженностью мышечно−тонических нарушений, болевого синдрома и тяжестью инсомнии.Досліджено особливості порушень сну у пацієнтів, які страждають на міофасціальний больовий синдром шийно−плечової локалізації та синдром хребтової артерії. Виявлено позитивну кореляцію між вираженістю м'язово−тонічних порушень, больового синдрому і тяжкістю інсомнії.Sleep disorders were investigated in patients with myofascial pain syndrome of neck and shoulder location and vertebral artery syndrome. Positive correlation between severity of the musculo−tonic disorders, severity of the pain and severity of insomnia was found

Эпическая природа конфликта в драме А. Н. Островского «Гроза»

В статье анализируются художественные приѐмы эпизации драматургического конфликта в пьесе А. Н. Островского «Гроза»: символические образы природы, функции бытового фона и его фольклорной стилизации

Ідеологія ритуалу як інструмент сакралізації влади в хасидській громаді. (The ideology of the ritual as an instrument of power sacralization in the Hasidic community)

В період становлення хасидизму соціальна організація та політична автономія євреїв Східної Європи реалізувалася в формі релігійних громад. В наслідок цього, ідеологічне обґрунтування релігійного ритуалу відігравало визначну роль в регламентації стосунків правлячих верств та решти суспільства. У пропонованій статті зазначена тема розглядається на матеріалах тлумачення значення музики в богослужінні. Загальний аналіз вказаного напрямку вчення хасидів дозволяє виявити яким чином, з його допомогою, обґрунтовується влада цадиків над вірянами та підтримується компроміс між різними угрупованнями рабинської еліти. (In the formative period of Hasidism social organization and political autonomy of Eastern European Jews was realized in the form of religious communities. Consequently, the ideological justification of ritual played an important role in the regulation of relations between ruling class and the rest of society. In the proposed paper this topic is considered on the material of interpretation music in sacral worship. The research of this direction Hasidic teachings indicated how, with its help, was justified power of tzadiks over believers and maintained compromise of the different groups in rabbinical elite.