Experiência de leitura de mulheres idosas

Considerando as implicações da sociedade letrada para a integração dos cidadãos, o objetivo destetrabalho é analisar as práticas de leitura e suas particularidades na realidade linguística brasileira. Para tanto, ahipótese de pesquisa que fundamenta a análise é o quão influente são os fatores de classe, gênero e raça para aexperiência de leitura e para os desdobramentos da formação de leitores. Foram selecionadas duas mulheres commais de 60 anos, de origens étnicas e níveis de escolarização diferentes, as quais refletiram sobre as práticas eexperiências de leitura desenvolvidas ao longo de suas vidas que moldaram seus processos de aprendizado e suassubjetividades. Os resultados demonstram que a experiência de leitura engloba diversos aspectos quando odireito à educação é, por muitos motivos, negado. Uma vez que a leitura está vinculada à educação, os interessesde leitura são fundamentados pela identidade e pela leitura de mundo (FREIRE, 2001), os quais,consequentemente, reverberam a necessidade de um olhar mais atento às concepções sociais vigentes no queconcerne à cultura

A Representação da mulher em A Morte de Arthur, de Thomas Malory

Este artigo é derivado de um trabalho monográfico apresentado no 18º SEPEG - Seminário de Pesquisas da Graduação do Instituto de Estudos da Linguagem (Unicamp), que visa discutir a representação das mulheres na obra A Morte de Arthur, de Thomas Malory, destacando a personagem Morgana. O amor é um componente importante da literatura arturiana e, por isso, abordaremos o chamado “amor cortês”, assim como a cultura céltica e sua influência no romance. Apresentaremos também, de forma breve, o tema da demonização das mulheres, ao falar da representação das fadas e da associação de suas práticas com a feitiçaria. Em suma, destacaremos duas grandes representações: a virtuosa e a embusteira. Essas tipologias permitem destacar as ambiguidades das personagens

O Necromante do Cosme Velho: Machado de Assis e o horror cotidiano

Este artigo esboça um aparato teórico acerca do fantástico com o objetivo de abordar contos escritos por Machado de Assis. Através de um percurso por algumas teorias da literatura fantástica e contrapondo os conceitos de fantástico como “gênero” e como “modo”, foram desenvolvidas categorias específicas que permitem uma melhor abordagem dos contos fantásticos machadianos. Essas categorias consideram não apenas a forma como os contos machadianos subvertem a ideia de fantástico, mas também como a ampliam, e permitem entender como Machado de Assis trabalhou esse tipo de narrativa em seu tempo, contribuindo para um conhecimento renovado da obra de Machado de Assis e de sua figura autoral

Um herói para o seu tempo : pontes para uma compreensão do niilista de Turguenev

This work proposes to build a brigde between the type of hero of our time, elaborated by Mikhail Lermontov in his homonym book in 1840, and the niihislit type, developed by Ivan Turgenev in Fathers and Sons in 1861. Both types were established in Russian literary traditon of the 19th century, being unavoidable references for writers of the time who sought to approach the forces of freedom and opposition to official power. Considering that, this work proposes an analysis of the incorporation of these forces around the typification of these characters and a comparison that allows to comprehend the Turgenev's niihilist type as a continuation of the consecrated image of the hero of our time. Este trabalho propõe construir uma ponte entre o tipo do herói do nosso tempo, elaborado por Mikhail Lermontov em sua obra homônima em 1840, e o tipo niilista, desenvolvido por Ivan Turguenev em Pais e Filhos em 1861. Ambos os tipos se concretizaram dentro da tradição literária russa do século XIX, sendo referências incontornáveis para os escritores da época que buscavam abordar as forças de liberdade e de oposição ao poder oficial. Com isso em vista, este trabalho propõe uma análise da incorporação destas forças em torno da tipificação desses personagens e uma comparação que permita compreender o tipo niilista de Turguenev como continuidade da consagrada imagem do herói do nosso tempo

Aristófanes: A Assembleia das Mulheres

It is a translation of the play Ἐκκλησιάζουσαι (The Assembly of Women) by Aristophanes into Portuguese. We opted for a translation that maintained a reasonable accuracy to the original, but at the same time tried to bring humor and Aristophanes’ intentions to a Portuguese language that are used on a daily bases on Brazil from the beginning of the 21st century. We emphasize that this translation aims an audience not specialized in Aristophanes or ancient Greek, but people who are interested in reading an ancient comedy in a friendly and accessible language. In addition, we wrote a brief introduction to ancient Greek culture, some explanatory notes about the play and justifications to the translation process.Trata-se da tradução da obra Ἐκκλησιάζουσαι (A Assembleia das Mulheres) de Aristófanes para o português. Optamos por uma tradução que mantivesse um rigor razoável em relação ao original, mas que ao mesmo tempo tentasse trazer o humor e as intenções de Aristófanes numa linguagem próxima à falada no Brasil durante o início do século XXI. Ressalvamos que esta tradução visa a um público não especializado em Aristófanes ou grego antigo, ou seja, pessoas que têm interesse em apreciar a leitura de uma comédia antiga numa linguagem amigável e acessível. Além disso, escrevemos uma breve introdução à cultura grega antiga, algumas notas explicativas sobre a peça e as justificativas das opções de tradução

A vida e as visões de Jerônimo: um breve estudo sobre a tradução em Jerônimo de Estridão

A seguinte pesquisa tem o intuído de analisar as obras e as opiniões de Jerônimo de Estridão (São Jerônimo) sobre a matéria e a disciplina de tradução, principalmente no que diz respeito aos textos bíblicos, textos não-bíblicos e a composição e disseminação do gênero literário epistolário, buscando suas influências clássicas romanas

Progressão anafórica não-correferencial na afasia

In this study, we focused on the referential activity, more specifically, the production of indirect anaphors, of aphasic individuals in interaction with other individuals, aphasic and non-aphasic. This referential tool, which the meaning requires the activation of extralinguistic elements through preceding anchors and constructions during the interaction, has as its main property the non-coreferentiality between the anaphora and the anchor. Understanding whether the mediation between this dyad is successful in communication terms allows us to infer modes of enunciative production of aphasic people in scenarios considered normatively unfavorable to their linguistic situation, enabling the validation or not of pre-established theoretical ideations about the remaining and reorganized capacities of these individuals.Focalizamos neste estudo, a atividade referencial, mais especificamente, a produção de anáforas indiretas, de indivíduos afásicos em interação com outros indivíduos, afásicos e não-afásicos. Essa ferramenta referencial, cuja significação requer a ativação de elementos extralinguísticos através de âncoras precedentes e construções no decorrer da interação, tem como principal propriedade a não-correferencialidade entre a anáfora e a âncora. Entender se a mediação entre essa díade é bem-sucedida em termos comunicacionais permite-nos inferir modos de produção enunciativa de pessoas afásicas em cenários considerados normativamente desfavoráveis à sua situação linguística, possibilitando a validação ou não de ideações teóricas pré-estabelecidas acerca das capacidades remanescentes e reorganizadas desses indivíduos

O estatuto científico da linguística

This work aims at reflecting on the scientifical status of linguistics. In order to do that, the group has elaborated four questions of epistemological content and sent them to different professors from the Linguistics Department of the Language Studies Institut (IEL)/Unicamp. The professors requested to answer the questions are Aquiles Tescari Neto, ressearcher of generative syntax, Lívia Oushiro, sociolinguist, and Thiago Motta, psycholinguist. Comparing their answers and using the bibliography read on the discipline Language and Investigation in Human Sciences, the group proceeds at making a discussion on the object of linguistics, its validity as a science, its specificity among human sciences and in comparison with the hard sciences, the specific areas of ressearch each interviewer is dedicated to, and possible conflicts and disputes among other fields inside linguistics.O presente trabalho reflete quanto ao estatuto científico da linguística. Para tanto, o grupo elaborou quatro perguntas de teor epistemológico e as enviou a diferentes professores do Departamento de Linguística do Instituto de Estudos da Linguagem da Unicamp. Os professores solicitados a responder ao questionário são Aquiles Tescari Neto, pesquisador da área de sintaxe gerativa, Lívia Oushiro, sociolinguista, e Thiago Motta, psicolinguista. A partir do cotejo entre as respostas desses e da bibliografia lida na disciplina Linguagem e investigação em ciências humanas, faz-se uma discussão a respeito do objeto da Linguística frente às chamadas hard sciences e às demais ciências humanas, a área de investigação específica de cada linguista entrevistado e possíveis conflitos e disputas entre outras áreas dentro da Linguística

Kafka e a colonialidade: por uma leitura comparada de Na Colônia Penal e Um relatório para uma academia

A pesquisa busca traçar paralelos entre principalmente dois textos, “Colônia penal” e “Um relatório para uma academia". Primeiramente, em uma perspectiva narrativa; para em seguida partir para uma análise mais histórica que visa mapear semelhanças e diferenças em temas comuns como colonialismo e imperialismo.&nbsp

“Tchau, querida!”: três momentos discursivos

O presente artigo teve como objetivo analisar três momentos discursivos distintos  do enunciado “Tchau, querida”, indagando suas construções de sentido a partir dos conceitos elaborados por Pêcheux sobre língua, discurso, condições de produção e memória. Os momentos analisados foram: uma conversa íntima entre companheiros políticos, em que a expressão foi de amizade; um evento em que a frase foi usada para expulsar e ironizar o sujeito referido; e diversas manifestações em que direitos políticos foram reivindicados