Invisibility of the Mexican woman in the mid-18th century documents (the Colony of New Santander)

The social and historical position of women, subordinated or made invisible by the dominant ways of production and by the social relations, begins to be questioned during the enlightened era, although it is a slow and unequal process.We show the research results about the presence of women in the Colony of New Santander (Viceroyalty of New Spain), the last territory really colonized by the Spanish Crown in the middle of the 18th century.We are aware of the concretion of the studied territory, a bordering area of the Spanish Empire, and of the short period of time, the first 20 years since the creation of the Colony in 1748. We aim to show a snapshot of women daily life, but their absence in the written documents is a fact.La posición histórica y social de las mujeres, subordinadas o invisibilizadas por los modos dominantes de producción y por las relaciones sociales, empieza a cuestionarse durante la etapa ilustrada, aunque es un proceso lento y desigual.Mostramos el resultado de la investigación sobre la presencia de la mujer en la Colonia del Nuevo Santander (Virreinato de Nueva España), último territorio en ser realmente colonizado por la Corona española a mediados del siglo XVIII.Somos conscientes de lo concreto del territorio estudiado, zona de frontera del Imperio español, y del corto espacio de tiempo, los 20 primeros años desde la creación de la Colonia en 1748. Se quiere mostrar una instantánea de la vida cotidiana de las mujeres, pero la realidad es su ausencia en la documentación escrita

Mujer y educación en el proceso colonizador del Nuevo Santander

Reconstruir el proceso de Primeras Letras en la Colonia del Nuevo Santander, actual Estado de Tamaulipas , es el objetivo prioritario de nuestra investigación, el inicio del largo viaje que nos lleva desde la fundación de la Colonia, y la primera instrucción a cargo de los frailes franciscanos, hasta la consolidación del proceso educativo en Tamaulipas con la llegada de la Compañía Lancasteriana a Ciudad Victoria en 1823. Analizar el proceso de iniciación cultural de la mujer que habitó en estas tierras con anterioridad al siglo XIX, es otro de los objetivos. Cubrir el vacío existente en la historia de este proceso inicial de creación de escuelas de Primeras Letras para niños y niñas, descubrir la presencia de la mujer en este territorio fronterizo y convulso hasta su definitiva pacificación, desde 1748 hasta 1800, período cronológico sobre el que va a oscilar este estudio. Son tres los objetivos fundamentales propuestos en nuestra investigación: 1º Análisis de la colonización del Nuevo Santander. 2º Estudiar el lento proceso de aplicación y cumplimiento de las leyes sobre la educación. 3º Efectividad de la enseñanza femenina en este territorio fronterizo. La colonización definitiva de la Colonia se llevó a cabo en la década de los cuarenta y estudiamos qué papel desempeñaron las mujeres en ese largo período, más de medio siglo, que nos lleva hasta el inicio del XIX. Cubrir una importante laguna en la investigación histórica sobre la situación de la mujer en el campo de la educación en este territorio prácticamente olvidado hasta 1740, caracterizado por un peculiar sistema de poblamiento. La importancia de la mujer en la sociedad es tan evidente como lo es la del hombre. Sus actuaciones tienen cometidos distintos a lo largo de la historia de la humanidad. Hasta el momento, las del hombre han sido más estudiadas y analizadas dentro de las ciencias históricas, por haber desempeñado esas habilidades con un mayor protagonismo político y económico, por gozar de más oportunidades dentro del espacio público. La mujer no pudo desempeñar estos puestos ya que se le relegó al ámbito doméstico. En la Historia de la Educación las ideas ilustradas, la fe en la Razón y en el Progreso, el interés científico, centrado en buena parte en las Matemáticas y en las Ciencias Naturales, trajeron como consecuencia, en esta segunda mitad del siglo XVIII, la revalorización de la formación como el medio más directo de contribuir a la felicidad de la humanidad. Había que educar al hombre, formar su razón proporcionándole las nociones que favoreciesen el desarrollo del individuo, de la sociedad, de la riqueza de las naciones; pero no se habla en los mismos términos de la mujer y tampoco se entiende la necesidad de que se desarrolle como individuo integrante de la sociedad. La decisión de que las féminas pasaran a disfrutar de la enseñanza fue una medida ilustrada con una finalidad concreta, la mujer era vital para la educación de la familia e iniciar su proceso de formación redundaría en el bien de los hijos. Al igual que en la Corte, la actividad desplegada por el virreinato para lograr la educación de la mujer, estuvo de acuerdo con la posición que ocupaba en la sociedad. El quehacer que le correspondería desarrollar hizo que la educación se ciñese, en la mayoría de los casos, a un aprendizaje de la doctrina cristiana y de “las habilidades propias de su sexo que luego le iban a ser precisas en su vida ”. El progreso en materia educativa fue lento, tanto en España como en el resto de las colonias. En el Nuevo Santander, territorio que es objeto de nuestra investigación, se da una dificultad añadida que restó eficacia al proceso natural de enseñanza de la población y fue el sistema llevado a cabo por el artífice de la definitiva pacificación de la zona, coronel José de Escandón y Helguera. Esta dificultad consistió en la supresión del sistema misión-presidio que, desde mediados del siglo XVI, venía funcionando como el instrumento primordial de penetración en el septentrión de la Nueva España. Se trató de un nuevo esquema de poblamiento que dio prioridad al establecimiento masivo de villas españolas, resguardadas por escuadras militares y compañías volantes, dejando la fundación y acción de las misiones relegadas a un segundo plano. En la sociedad neosantanderina fue muy débil el impacto de la misión como institución que, en lugar de compartir su influencia con las instituciones militares y civiles, acabó por subordinarse a ellas. Este freno en el desarrollo natural de instrucción de la población, además de lo tardío del proceso de definitiva colonización y pacificación de la zona, son algunas de las razones que explican el desfase cultural entre este territorio del Nuevo Santander y el resto de las colonias a mediados del siglo XVIII. Partiendo de estos hechos reales queremos materializar los objetivos de nuestra investigación en el marco espacio-temporal: Valorar cómo el particular proceso de colonización llevado a cabo por Escandón, a través de la creación de Villas, frente al tradicional de misión-presidio, ralentizó el desarrollo de la alfabetización de la Colonia al primar los intereses económicos sobre los culturales. Descubrir el papel desempeñado por la mujer en la Colonia del Nuevo Santander, desde 1748 a 1800, a través de los datos que nos ofrecen las fuentes escritas del proceso de Primeras Letras en la Colonia. Estudiar cómo la política de Escandón dificultó la labor misional llevada a cabo por los franciscanos e impidió el normal desarrollo del proceso de Primeras Letras en el Nuevo Santander. Determinar el efecto que tuvo en la Colonia la legislación española en materia educativa respecto a la creación de colegios para niñas, su escolarización y la preparación necesaria de las maestras y cómo se implementaron en esta zona de frontera y extremo norte más alejado de los territorios españoles en América. Descubrir la existencia de escuelas de Primeras Letras en cada una de las Villas de la Colonia del Nuevo Santander en la segunda mitad del siglo XVIII. También es nuestro objetivo rescatar de la invisibilidad a la mujer de la Colonia

Política Educativa Ilustrada: Una visión comparada de la fundación de Escuelas de Primeras Letras (siglo XVIII)

Abordamos la política educativa ilustrada, en la que el sujeto protagonista es el colectivo femenino infantil. A partir de la documentación consultada en los archivos y analizadas las fuentes bibliográficas, abordamos la labor de patrocinio y la creación de las primeras escuelas para niñas en la segunda mitad del siglo XVIII, destacando el interés de los responsables ilustrados, tomando como referencia a José de Gálvez, quienes favorecieron la enseñanza de Primeras Letras, independientemente de su sexo y condición social, estableciendo las bases de una enseñanza popular, pública y gratuita en toda la Monarquía. La incorporación de la mujer a la dinámica educativa ilustrada se produce como consecuencia de la legislación promulgada y cuya implantación será paulatina en todo el Imperio. La preparación docente de las maestras nos ofrece un tema de género ya que fue diametralmente opuesta a la de los maestros. We hereby attempt to address the enlightened education policy, the protagonist role played by the young female population. Stemming from the documentation studied in the archives and once analyzed the bibliographic sources, we approach the patronage activities and the creation of the first girls’ schools during the second half of the 18th century, highlighting the interest shown by the enlightened people in charge -taking José de Gálvez as a reference-, who favored teaching at Primary School levels, regardless of gender or social class, establishing the foundations of a popular, public education that was free of charge throughout the Realm. The incorporation of women to the enlightened education dynamics takes place as a consequence of the law passed, and whose implementation will come to be gradual throughout the kingdom. The professional training of female teachers provides us with an issue of gender, as it was diametrically opposed to that of male teachers

Política Educativa Ilustrada: Una visión comparada de la fundación de Escuelas de Primeras Letras (siglo XVIII)

Abordamos la política educativa ilustrada, en la que el sujeto protagonista es el colectivo femenino infantil. A partir de la documentación consultada en los archivos y analizadas las fuentes bibliográficas, abordamos la labor de patrocinio y la creación de las primeras escuelas para niñas en la segunda mitad del siglo XVIII, destacando el interés de los responsables ilustrados, tomando como referencia a José de Gálvez, quienes favorecieron la enseñanza de Primeras Letras, independientemente de su sexo y condición social, estableciendo las bases de una enseñanza popular, pública y gratuita en toda la Monarquía. La incorporación de la mujer a la dinámica educativa ilustrada se produce como consecuencia de la legislación promulgada y cuya implantación será paulatina en todo el Imperio. La preparación docente de las maestras nos ofrece un tema de género ya que fue diametralmente opuesta a la de los maestros. We hereby attempt to address the enlightened education policy, the protagonist role played by the young female population. Stemming from the documentation studied in the archives and once analyzed the bibliographic sources, we approach the patronage activities and the creation of the first girls’ schools during the second half of the 18th century, highlighting the interest shown by the enlightened people in charge -taking José de Gálvez as a reference-, who favored teaching at Primary School levels, regardless of gender or social class, establishing the foundations of a popular, public education that was free of charge throughout the Realm. The incorporation of women to the enlightened education dynamics takes place as a consequence of the law passed, and whose implementation will come to be gradual throughout the kingdom. The professional training of female teachers provides us with an issue of gender, as it was diametrically opposed to that of male teachers

La constitución de 1812 y el bicentenario de la independencia de Iberoamérica en diferentes soportes iconográficos

El estudio que presentamos, se enmarca dentro de la línea de trabajo (Retratos, imágenes,representaciones¿), donde se analizan diferentes soportes iconográficos relacionados con las Cortes constituyentes de 1810 en San Fernando y la primera Constitución Española de 1812 en Cádiz, así como con el Bicentenario de Independencia de algunos países Iberoamericanos. Hemos empleado un diseño de estudio no experimental descriptivo, que nos permitiera obtener el mayor número de datos para su posterior análisis de manera cualitativa. Las fuentes utilizadas para la búsqueda de datos han sido casi siempre primarias, en este sentido, se han revisado las diferentes enciclopedias de arte y catálogos de museos, así como diferentes soportes de catálogos fotográficos, catálogos filatélicos, postales, carteles, revistas especializadas, etc.Artículo revisado por pare

Historia de la educación : revista interuniversitaria

Título, resumen y palabras clave en español e inglésResumen basado en el de la publicaciónLa posición histórica y social de las mujeres, subordinadas o invisibilizadas por los modos dominantes de producción y por las relaciones sociales, empieza a cuestionarse durante la etapa ilustrada, aunque es un proceso lento y desigual. Se muestra el resultado de la investigación sobre la presencia de la mujer en la Colonia del Nuevo Santander (Virreinato de Nueva España), último territorio en ser realmente colonizado por la Corona española a mediados del siglo XVIII.ES

Análisis lúdico de las figuras del portal de Belén: una aproximación historiográfica a Jesús de Nazaret

El estudio que presentamos esboza una aproximación a Jesús de Nazaret, como niño/adolescente, y el contexto donde se desenvolvía, desde un punto de vista biográfico o historiográfico, es decir nuestro principal objetivo se centra en el �Jesús Histórico�, en el que examinamos la faceta o aspecto lúdico de la época. Para ello, hemos extraído información, fundamentalmente de las fuentes documentales (Biblia) y de investigaciones arqueológicas. Los estudiosos de la Biblia, indican que todos los temas imaginables sobre ella ya han sido tratados, estudiados, investigados y tienen una respuesta. Ante esta prolífica producción, la gente, el pueblo sencillo, los laicos, los catequistas, los miembros de grupos de oración�, no tienen acceso a los nuevos descubrimientos y desconocen gran parte de lo mucho que se ha escrito. En este sentido, nuestro trabajo o aportación ha consistido en la localización de figuras, donde apareciese la imagen de niños jugando o practicando alguna actividad lúdica dentro del contexto de un portal de Belén. El acontecimiento de que un equipo de arqueólogos descubrieran a finales de Diciembre de 2009, la primera casa en Nazaret de la época de Jesús y que el representante del grupo Nuevo Camino, Marc Hodara, afirmara "Aquí Jesús pudo estar jugando de niño", ha sido motivo más que suficiente, para afrontar esta temática con el máximo rigor que exig