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The Alliance of Civilization in Spain : criticism and answers
La Alianza de Civilizaciones es una iniciativa del Gobierno de
España aceptada por Naciones Unidas. Es ahora ya una iniciativa de
gran éxito como demuestran los numerosos Estados que la han ratificado
y el alto número de Estados y representantes de la sociedad civil
que acuden a los foros anuales de la Alianza. Ha sido objeto de fuertes
críticas en España, porque es considerada como un proyecto utópico y
peligroso. Se cree que una alianza entre la cultura occidental e islámica
es imposible por la enorme disparidad en todas las facetas. El autor de
este artículo opone fundados argumentos contra las críticas.Alliance of Civilizations is the initiative of the Spanish
Government, accepted by United Nations. It is already an initiative of
great success as evidenced by the many States that have acceded to it
and the high number of States and representatives of civil society
attending the annual forums of the Alliance
It has been subjected to strong criticism in Spain, because it seemed a
utopian and dangerous project. They believe that an alliance between
Western culture and the Muslim culture by its enormous disparity in
every facet is impossible. The author of this article opposes founded
arguments to criticisms
Insumisión y desmilitarización
Publicad
A modo de presentación. La Renta Básica: ¿Una propuesta justa, razonable y posible?
The initiative of a basic income for Spanish citizens is
gaining momentum in the public opinion. It has even entered in the
agendas of decision-makers. A Parliamentary Sub-Commission has
recently been created for that purpose in Spain. A presentation of
the proposal on the basic income by the President of the Basic
Income Network of Spain and the Direction of RIPP is firstly offered.
Secondly, a series of experts, from diverse political orientations and
ideologies, are interviewed. They are questioned about an array of
arguments against and in favor of this initiative, its theoretical
precedents and the possibilitiesof its legal recognition.La iniciativa de una renta básica para los ciudadanos
está calando en la opinión pública e incluso la agenda de los políticos.
En España se ha creado al efecto recientemente una Subcomisión
en el Parlamento. Tras la presentación de propuesta de la renta
básica por el presidente de la Red Renta Básica de España y la
dirección de RIPP, se entrevista a varios expertos en el tema, de
diversas tendencias e ideologías, preguntándoles por los argumentos
favorables y contrarios a la iniciativa, los precedentes teóricos y las
posibilidades de su reconocimiento jurídico
Grupos sociales, grupos religiosos e igualdad religiosa
El tratamiento dispensado al hecho religioso en nuestro país y en general en las sociedades avanzadas es discriminatorio respecto a otros colectivos y grupos sociales. Discriminatorio en una dimensión interna y externa. Internamente, porque no todos los grupos religiosos reciben el mismo trato jurídico. Externamente, porque otros grupos sociales distintos a los religiosos, que buscan otros fines, no reciben el mismo trato que los grupos religiosos, sino más desfavorable. Junto a una primera discriminación en el ámbito extraeclesial -el de las confesiones religiosas en su relación con las demás asociaciones del país-, hay otros dos supuestos en el ámbito intraeclesial -el de las relaciones de los grupos religiosos entre sí-, el contraste de las opciones fideístas y las no fideístas críticas y el de las confesiones religiosas mayoritarias y minoritarias. En uno y otro caso, interna y externamente, el hecho religioso se convierte en uncriterio de discriminación, sin que en mi opinión existan razones objetivas suficientes
LA DEMOCRACIA ARMÓNICA: LA CONJUNCIÓN EQUILIBRADA DE LOS MODELOS DEMOCRÁTICOS
The author advocates a “harmonious democracy”, which is not a new model of democracy but the balanced relationship of the two classic forms of democracy (representative and direct) to which could be added “participatory democracy” promoted by citizens, individually or in groups, outside of political parties. The result would be a new political brand with “less representative democracy” (that of political parties and elected representatives) which is the current exclusive and exclusionary democracy in advanced political societies, with “more direct democracy” (that of citizens who would vote on policies not just their representatives) and a “new political space” occupied by political citizen-agents without partisan militancy. In each of these three democratic models the definition of the model is analysed, the stage they are currently on and concrete proposals for change.El autor def iende una democracia armónica, que no es un modelo nuevo de democracia sino la relación equilibrada de las dos modalidades clásicas de democracia, la representativa y la directa, a las que se añadiría la democracia participativa promovida por los ciudadanos, individualmente o en grupo, al margen de los partidos políticos. La resultante sería un nuevo marco político con menos democracia representativa (la de los partidos políticos y los representantes electos), que actualmente es la democracia exclusiva y excluyente en las sociedades políticas avanzadas, más democracia directa (la de los ciudadanos que sin intermediarios votarían políticas y no sólo a sus representantes) y un nuevo espacio político ocupado por los ciudadanos-actores políticos sin militancia partidista. En cada uno de estos tres modelos democráticos se analiza la def inición del modelo, el escenario que actualmente atraviesa y las propuestas concretas de cambio
LA EXPERIENCIA DE UN CIUDADANO EN LOS ENTRESIJOS DE LAS INSTITUCIONES PÚBLICAS: DECEPCIÓN Y DESENCUENTRO
Este artículo expone la experiencia del autor en las instituciones públicas de su país después de la transición de la dictadura a la democracia: Parlamento, partidos políticos, universidades, Defensor del pueblo, etc. La narración de los acontecimientos se acompaña de opiniones críticas y de propuestas de alternativas para mejorar las instituciones. El artículo ocupa la sección de RIPP que recoge experiencias políticas y pretende complementar los trabajos teóricos
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