Hegel e a economia política no cenário intelectual alemão. Bases históricas e bibliográficas

Between the French Revolution (1789) and the outbreak of the Springtime of the Peoples (1848), European economic thought debated between the defense of protected markets and the proper opening of capitalist markets. In this paper, we address this process specifically in the framework of the German intellectual scene, from the bibliographic debates of the time, as a historical marker for a more complete understanding of the Hegelian conceptualization of political economy, its scope, limitations, and projections.Entre la Revolución Francesa (1789) y el estallido de la Primavera de los Pueblos (1848), el pensamiento económico europeo de debatió entre la defensa de los mercados protegidos y la apertura propia de los mercados capitalistas. Este ensayo aborda ese proceso en la escena intelectual alemana a partir de los debates bibliográficos de la época, como marco histórico para una mejor comprensión de la conceptualización hegeliana de la economía política, sus alcances, limitaciones y proyecciones.Entre a Revolução Francesa (1789) e a eclosão da Primavera dos Povos (1848), o pensamento econômico europeu debateu-se entre a defesa dos mercados protegidos e a abertura adequada dos mercados capitalistas. Este ensaio aborda esse processo no cenário intelectual alemão a partir dos debates bibliográficos da época, como marco histórico para uma melhor compreensão da conceituação hegeliana de economia política, seu alcance, limitações e projeções

La política contra el capital. De la teoría clásica del plusvalor a la lingüistificación de Boris Groys

In this article we will analyze one of the multiple paths of Marxist criticism and politics, in which the interpretations of the Marxian theory of surplus value intersect with the possibility of a political derivation of its reading. For them, we will address three major moments of this journey, from the popularization of the classical reading of surplus value, to the emergence of divergent readings within the common frameworks of Marxism to, finally, analyze Boris Groys' hypotheses on the subversion of the linguistic order- representation of the capital-labor contradiction.En este artículo analizaremos uno de los múltiples recorridos de la crítica y de la política marxista, en la que se cruzan las interpretaciones de la teoría marxiana el plusvalor con la posibilidad de una derivación política de su lectura. Para ellos abordaremos tres grandes momentos de ese recorrido, desde la popularización de la lectura clásica del plusvalor, hacia el surgimiento de las lecturas divergentes dentro de los marcos comunes del marxismo para, finalmente analizar las hipótesis de Boris Groys sobre la subversión del orden lingüístico-representacional de la contradicción capital-trabajo

Kant y el dilema de la anticipación de la infinitud

In this article we’ll explore the logical dimension of the so-called Anticipations of the Perception in the Critique of pure reason, in order to dialogue with the possibilities opened from there with the late Kantian work, especially with the Opus postumum. For this, we’ll discuss the composition of the Anticipations en its narrative context to then relate them with the observations made in Prolegomena on their formal or material character and, finally, to think el problem of the anticipation of infinite magnitudes in the Opus.En este artículo exploraremos las dimensiones lógicas de las llamadas Anticipaciones de la percepción de la Crítica de la razón pura en el orden dialogar con las posibilidades que se abren desde ahí con la obra tardía de Kant, especialmente el Opus postumum. Para ello, discutiremos la composición de las Anticipaciones en su contexto narrativo específico, para luego vincular esa composición con las observaciones de las Prolegomena sobre el carácter formal y material de las mismas y, finalmente, pensar el problema de la anticipación de las magnitudes infinitas en el Opus

From Politics to Religion. Historical and Bibliographical Aspects on the Origins of the Anti-Hegelian Restoration, 1832-1844

En este trabajo presentaremos una parte de los debates que configuraron la recepción indirecta de la filosofía hegeliana durante el segundo cuarto del siglo XIX. Para ello describiremos brevemente la experiencia y recorrido de la Verein a cargo de la primera edición de las obras de Hegel, luego, analizaremos las disputas en torno al hipotético republicanismo hegeliano y, finalmente, nos enfocaremos en la interpretación que los jóvenes hegelianos realizaron de esa misma disputa en el contexto de la llegada de Schelling a Berlín.In this work we’ll present a part of the debates that configured la indirect reception of the Hegelian philosophy through the second quarter of the XIX century. For this we’ll briefly describe the experience and path of the Verein in charge of the first edition of Hegel’s works; the, we’ll analyze the disputes over the hypothetical Hege-lian republicanism; and, finally, we’ll focus on the interpretation that the Young Hegelians made of that same debate in the context of Schelling’s arrival at Berlin

Hegel and political economy in the German intellectual scene. Historical and bibliographical backgrounds

Entre la Revolución Francesa (1789) y el estallido de la Primavera de los Pueblos (1848), el pensamiento económico europeo de debatió entre la defensa de los mercados protegidos y la apertura propia de los mercados capitalistas. Este ensayo aborda ese proceso en la escena intelectual alemana a partir de los debates bibliográficos de la época, como marco histórico para una mejor comprensión de la conceptualización hegeliana de la economía política, sus alcances, limitaciones y proyecciones.Between the French Revolution (1789) and the outbreak of the Springtime of the Peoples (1848), European economic thought debated between the defense of protected markets and the proper opening of capitalist markets. In this paper, we address this process specifically in the framework of the German intellectual scene, from the bibliographic debates of the time, as a historical marker for a more complete understanding of the Hegelian conceptualization of political economy, its scope, limitations, and projections

Estado contra Capital. Comentários sobre a Função da Economia na Filosofia Hegeliana da História Mundial

In this article, we will approach the problem of the relationship between the state and capital as an open dispute in modernity between politics and the economy. From the perspective of the Hegelian philosophy of history and right, we will analyze the way in which the economy tends in its structural process of global spatial expansion to subsume and subordinate the administrative and legal functions of state forms prior to the English systemic cycle of capitalist accumulation. For this, we will first analyze the Hegelian conceptualization of political economy, and then expose the specific way in which it is translated into a form of global behavior determined by the processes of differential distribution of capital and thus, finally, address the way in which the economy fulfills its determining functions in shaping the world market and universal history, always having as a direct reference the historical time in which Hegel developed his philosophical reflections on economy.En este artículo abordaremos el problema de la relación entre el Estado y el capital como una disputa abierta en la modernidad entre la política y la economía. Desde la perspectiva de la filosofía hegeliana de la historia y el derecho, analizaremos la manera en la que la economía tiende en su proceso estructural de expansión espacial global a subsumir y subordinar las funciones administrativas y jurídicas de las formas estatales previas al ciclo sistémico inglés de acumulación capitalista. Para esto analizaremos primero la conceptualización hegeliana de la economía política, para después exponer la manera específica en que esta se traduce en una forma de comportamiento global determinado por los procesos de distribución diferencial del capital y así, finalmente, abordar la manera en la que la economía cumple sus funciones determinantes en la conformación del mercado mundial y la historia universal, teniendo siempre como referencia directa el tiempo histórico en el cual Hegel desarrolló sus reflexiones filosóficas sobre la economía.Neste artigo, abordaremos o problema da relação entre o Estado e o capital como uma disputa aberta na modernidade entre a política e a economia. Da perspectiva da filosofia hegeliana da história e da direita, analisaremos a forma como a economia tende em seu processo estrutural de expansão espacial global a subsumir e subordinar as funções administrativas e jurídicas das formas estatais antes do ciclo sistêmico inglês de acumulação capitalista. Para isso, primeiro analisaremos a conceituação hegeliana de economia política e, em seguida, exporemos a forma específica como ela se traduz em uma forma de comportamento global determinada pelos processos de distribuição diferencial do capital e, assim, enfim, abordaremos a forma como a economia cumpre suas funções determinantes na formação do mercado mundial e da história universal, tendo sempre como referência direta o tempo histórico em que Hegel desenvolveu suas reflexões filosóficas sobre a economia

Hegel y la crítica de la economía política del colonialismo. La recepción de un debate inconcluso

El presente artículo tiene como propósito poner en diálogo las diferentes interpretaciones y lecturas sobre el fenómeno del colonialismo en la obra de Hegel. Ante una diversidad de tratamientos exegéticos sobre este concepto, postulamos que su desarrollo viene aparejado con la dilucidación del rol que juega en Hegel una clarificación del capitalismo como momento hegemónico del capital. Para ello intentamos reconstruir el debate que se desprende sobre el rol de estos términos, tanto dentro de la tradición hegeliana como en la interpretación marxista. Hemos de reconocer que, si bien Hegel nunca redactó teoría alguna del capital, podemos derivar un tratamiento crítico a los fenómenos de la economía política, entre los cuales colonialismo e imperialismo aparecen como integrantes fundamentale

Hegel y la economía política: Contribuciones para un debate histórico y filológico

In this article we present the debate that has arisen among different Hegelian authors about the importance, transcendence and epistemological scope of the concept of political economy in Hegel. The debate about the economic influences on Hegel’s work oscillates between the possibility of direct influences of readings of James Steuart and Adam Smith and indirect dialogues with both authors through readings of Locke’s, Hume’s and Ferguson’s concepts of economy. Here we outline the interpretation of exegetes such as Georg Lukács, Norbert Waszek, José María Ripalda, Erzsébet Rózsa or Tetsushi Harada, who, among other authors, inject life to an already obscure debate. The lack of writings and the marginality of Hegel's texts on the phenomenon of political economy make the analysis an arduous task. Here we propose to reconstruct historiographically the central theoretical aspects of Hegel, through works, trends and translations, on the phenomenon of political economy. The analysis will lead us to recognize a difference in the treatment of the subject between the young and the old Hegel, but that transversally understands the political economy not in the form of elucubration about principles and axioms that compose it, but in the ethical implications  that it entails. To corroborate that, we will put to judgment the different hypotheses about Hegel's economic position in his own Philosophy of law, as well as in their respective lessons.En el presente artículo presentamos el debate que se ha suscitado entre diferentes autores hegelianos acerca de la importancia, trascendencia y alcance epistemológico del concepto de economía política en Hegel. El debate acerca de las influencias económicas sobre la obra de Hegel oscila desde la posibilidad de influencias directas de lecturas de James Steuart y Adam Smith, hasta diálogos indirectos con ambos autores a través de lecturas de Locke, Hume y Ferguson. Aquí esbozamos la interpretación de exégetas como Georg Lukács, Norbert Waszek, José María Ripalda, Erzsébet Rózsa o Tetsushi Harada, quienes, entre otros autores, dan vida a un debate de por sí oscuro. La falta de escritos y la marginalidad de los textos de Hegel sobre el fenómeno de la economía política hacen del análisis un objeto difícil de asir. Aquí nos proponemos reconstruir historiográficamente los aspectos teóricos centrales de Hegel, a través obras, tendencias y traducciones, frente al fenómeno de la economía política. El análisis emprendido nos llevará a reconocer una diferencia en el tratamiento del tema entre el joven Hegel y el maduro, pero que comprende transversalmente la economía política no en la forma de elucubración acerca de los principios y axiomas que la componen, sino en las implicancias éticas que ella comporta. Para corroborar aquello, someteremos a juicio las diferentes hipótesis sobre la constitución económica en Hegel en su propia Filosofía del derecho, como también en sus respectivas lecciones