El uso de nuevas herramientas gráficas en la intervención patrimonial: la rehabilitación de las antiguas carnicerías reales del siglo XVI de Porcuna (Andalucía).

El proceso de rehabilitación patrimonial se configura en la contemporaneidad como un ejercicio de síntesis en el que se analiza de forma sistemática el proceso constructivo, compositivo, organoléptico, etc. Estos procesos de descomposición no suelen ser evidentes cuando las realidades sobre las que nos toca intervenir son el resultado de continuos procesos de transformación y sedimentación histórica. Para poder acometer cualquier acercamiento a estos elementos o conjuntos necesitamos la ayuda de numerosas herramientas. El resultado es un proyecto contextualizado en forma y discurso, en el que la fotogrametría, la restitución muraria y estructural, la lectura paramental, la investigación bibliográfica existente y el dibujo de elementos conexos e inconexos, junto con estratificación de elementos gráficos arqueológicos, etc. han configurado un ‘unicum’ para determinar una herramienta de intervención, personalizada para esta obra y determinada por los requerimientos de la misma.Present-day heritage restoration entails a process by means of which construction, composition and organization are systematically analysed. Such decomposition processes do not remain evident when the entities to be dealt with are the result of ongoing transformation and historical sedimentation. In order to carry out any approach to any of these alemjents or groups of elements, we are in needd of several tools. There is where theimportance of the graphic tools lies, adding a potential not yet discovered. The result is a contextualised project in both, form and discourse. Photogrammetry, wall and structure restoration, study of the existing bibliography, drawing of related and unrelated elements, 3D volumetry, stratification of archaeological graphic elements, etc, have combined aas a “unicum”to shape a working tool, personalised for this approach and determined by its requirements and needs.Universitat Politècnica de Valènci

Más allá de la arquitectura y el límite. De Alcudia (Mallorca) a Las Negras (Almería).

“En los dibujos de Alcudia se aprecia la elusiva magia de la obra de Alejandro de la Sota. Todo es transparente y explícito y, sin embargo, la arquitectura se retira, se oculta, se vuelve casi opaca. Estos dibujos ilustran admirablemente lo que hubiera sido este conjunto de viviendas de haberse construido, y reflejan la idea de una arquitectura que, en actitud desprendida y austera, es capaz de negarse a sí misma”. Posiblemente no haya un escrito que sintetice de mejor manera la última etapa de Alejandro de la Sota que estas palabras de Juan Navarro Baldeweg en su texto Alejandro de la Sota: construir, habitar. La transparencia, la austeridad y la introspección serán las tres características que fundamenten este proyecto de viviendas no construido en su lugar original (La Alcudia, Mallorca) para ser estudiado y proyectado posteriormente y casi construido, con el apoyo de la Fundación Alejandro de la Sota y la dirección de Jorge Gomendio, en Las Negras (Almería). La comunicación plantea en primer lugar un acercamiento al reto provocador que supone adaptar un proyecto vinculado a un lugar original y persuadido por unas características concretas, como la visión directa al mar o la eliminación de cualquier límite visual. Por otro lado estudiará el desafío transcribir y traducir a un nuevo emplazamiento el proyecto original. Y, finalmente, extraer todos aquellos elementos identitarios en la obra proyectada pertenecientes a la última etapa de Alejandro de la Sota, caracterizada por la reflexión y el encuentro consigo mismo. En este sentido, será productivo ver cómo un proyecto desarrollado en un momento de recogimiento, o como dice Fernández Galiano “en su etapa trans-moderna y contemplativa”, recoge la experiencia buscada por de la Sota cuando decía en las memorias del mismo proyecto que su intención era: “Ver el mar desde todas las casas: tener vida íntima en todas ellas. Se pensó en una casa abierta, convirtiendo la parcela, el jardín, en auténtica casa, debajo de buganvillas y enredaderas… sobre ellas el mirador solárium.” Un proyecto que pretende fundir el exterior con el interior, eliminar cualquier límite que impida al lugar ser arquitectura y a la arquitectura ser lugar, un ejercicio de búsqueda de lo esencial y de eliminación de lo superfluo, serán algunas de las características que no solamente lo hagan vigente hoy, sino además lo pretendan materializar en la contemporaneidad. Como dice Manuel Gallegos sobre el proyecto: “La casa en rigor es de límite inciertos, puesto que claramente incorpora todos esos ingredientes y se proyecta sobre la parcela y, más allá, en el mar y en el monte”.Fundación Alejandro de la Sot

The stone as constant presence: vernacular structure of the cultural heritage of Porcuna (Andalusia, Spain)

[EN] Human settlements, throughout history, have been characterised by the proximity of places of natural wealth, in order to perpetrate life and to strength their own anthropological and material culture. This is the case of Porcuna, a village in the province of Jaén (Andalusia, Spain), with more than sixty centuries of interrupted human presence. The main natural resource of the area is a deposit of sandstone used for three million years. The above-mentioned stone has been the constructive material in this territory for all the ages, marking not only its material culture but also its own social anthropology. Considering the durability of this material, it is possible to appreciate that its use has remained unvaried in spite of continuous changings concerning techniques or demands. The presentation deals with several cultural heritage buildings in Porcuna, carried out with the same local sandstone, from the Roman amphitheatre (I century b.C.) to the so-called Casa de la Piedra (XX century). Starting from this analysis, it is possible to observe that the same material has been used, over the years, in different cultural heritage buildings that have been affected by the same stone deteriorations. Basically, a single material has produced a vernacular culture conformed to different moments in the history of the village, allowing to preserve some relevant cultural heritage architectures.Belmondo, S.; Millán-Millán, P. (2022). The stone as constant presence: vernacular structure of the cultural heritage of Porcuna (Andalusia, Spain). Editorial Universitat Politècnica de València. 319-326. https://doi.org/10.4995/HERITAGE2022.2022.1505631932

A change of perspective: the challenge of teaching in Schools of Architecture with a participatory and creative methodology

Modernity has proposed replacing the discourse of architecture by science and technology, but not least is that this discourse has been fragmented by many other knowledge outside the logic of architecture. Raised the counterculture craftsman, an approach that involves establishing a critical positioning based on the analysis time (perspective on immediacy), history (trajectory versus spontaneity) and place (specificity versus generality). It is not giving up anything or limitation established, it is depth knowledge discipline from the immediacy which involves the creation of student classwork. Only in this way will not be diluted in an interdisciplinary discourse. The student, gradually, will choose one, nothing far from reality, a complexity that makes you daily thinking about the place, history and time, but always applied pragmatic complexity.La modernidad ha propuesto la sustitución del discurso de la arquitectura por el de la ciencia y la técnica, pero no menos lo es que este discurso ha sido atomizado por otros muchos saberes ajenos a la lógica de la arquitectura. Planteamos la contracultura del artesano, un planteamiento que pasa por establecer un posicionamiento crítico fundamentado en el análisis del tiempo (perspectiva frente a la inmediatez), la historia (trayectoria frente a la espontaneidad) y el lugar (concreción frente a la generalidad). No se trata de renunciar a nada ni establecerse límite alguno, se trata de conocer a fondo la disciplina desde la inmediatez que supone la creación del alumno en el trabajo de clase. El alumno, poco a poco, optará por una complejidad pragmática, nada alejada de la realidad, una complejidad que le hace estar a diario pensando sobre el lugar, la historia y el tiempo, pero siempre aplicada

Investigación-acción a través del video participativo. Una experiencia de aprendizaje en san Lorenzo, Castellón, España

The aim of this paper is to analyse a Participatory Action Research (PAR) process undertook as part of a summer school in 2014, in the neighbourhood of San Lorenzo, Castellón–Spain. The methodology of Participatory Video (PV) was used to introduce action learning amongst attending international students; to visualize the work of local practitioners and to enhance the voice of the local community. To carry out the analysis of this experience, an original framework is developed (the ePARC cube). The cube features three axes that represent the dimensions the PV process touches upon: 1. participation, 2. knowledge, and 3. public deliberation. From this three dimensional perspective, we argue that a genuine participatory process raises issues that often cross-cut. We conclude that to take full advantage of the momentum a PV process could reach in a community to affect social change; more engagement from policy makers should be sought.El objetivo de este artículo es analizar una experiencia de investigación-acción participativa (IAP) desarrollada en el año 2014, en el barrio San Lorenzo de Castellón, España dentro del marco de una escuela de verano. El Video Participativo (VP) fue usado para generar aprendizajes entre los y las estudiantes internacionales participantes, así como para visualizar el trabajo social de profesionales locales y amplificar la voz de la comunidad. El artículo presenta un nuevo marco de análisis, el “Cubo ePARC”, para identificar los aprendizajes más relevantes. Los tres ejes del cubo representan las dimensiones en las que consiste el proceso de VP: 1. participación 2. Conocimiento y 3. Deliberación pública. Desde esta perspectiva tridimensional, el artículo sugiere que en un proceso participativo genuino muy frecuentemente estas dimensiones se superponen. El texto concluye que para sacar el máximo provecho del proceso de VP en una comunidad es necesaria la implicación activa de los responsables de políticas públicas en el proceso

Aproximación al estudio de los procesos de transformación de las ciudades históricas. La tematización

Podemos afirmar que los centros históricos son los espacios urbanos más compaginados con una fuerte degradación. Con el crecimiento de las ciudades y el abandono de los pueblos vinculados a labores agrarias, fundamentalmente, se fue dando cita en las zonas antiguas de las ciudades (zonas más populares) un número ingente de población. Esta elevada densidad poblacional fue demandando políticas higienistas y desarrollistas que se materializaron en intervenciones de apertura de los centros históricos, así como en la suplantación de construcciones antiguas por edificios en con el citado incremento del precio de los centros históricos, han ido haciendo de estos un interesante producto para el mercado. Ello, unido a los agentes de desarrollo turísticos, acelera un proceso de transformación que será necesario estudiar.We could state that historical centers are the most complex and fragile urban spaces in our cities, given that they account for symbolic and social values while, at the same time, are increasingly degraded. The growth of the cities and the abandonment of rural villages affected the old centers of our cities, turning them into their most populated areas. This high population rate demanded developmental and hygiene policies that were materialized in interventions that opened historical centers, substituted older constructions by high-rise buildings, and increased land value. These processes, plus the afore-mentioned high price of the historical centers, have transformed them into an interesting market product. These facts, together with tourist development agents, have accelerated a phenomenon of urban transformation worth considering

Retrospectiva histórica de la fiesta aniversario de la ciudad de Bogotá: 1930 – 1960

Es mediante la aproximación al tema festivo como contenido teórico y como expresión de las diversas manifestaciones socio-culturales, que la fiesta se constituye en problema de investigación cuyo abordaje debe considerar la complejidad e interacción, tanto de ambientes físicos, como de imaginarios sociales. El análisis de la fiesta tradicional del 6 de agosto, día de Bogotá o fiesta del aniversario de la ciudad, nos permite reconstruir la historia de las expresiones festivas de los habitantes de Bogotá. Como fiesta de la ciudad y de los bogotanos, nos anima a preguntarnos: ¿Cuales han sido sus ritmos, cambios, rupturas y mutaciones? ¿Quienes la convocan? Y ¿Cuales son los espacios de la ciudad en los que se escenifica la fiesta