Reseñas

Obra ressenyada: Rafael M. MÉRIDA JIMÉNEZ, Transbarcelonas. Cultura, género y sexualidad en la España del siglo XX. Barcelona: Edicions Bellaterra, 2016

La patologización de la transexualidad: un mecanismo legitimador de nuestro sistema dual de género

Resumen En una sociedad en la que el género es concebido como la prolongación natural del dimorfismo sexual, la no concordancia entre estas dos variables es considerada como una desviación de la norma a la que se le concede el estatuto de patología mental. De este modo, toda aquella persona trans que desee iniciar un proceso de transformación corporal debe antes someterse a la mirada psiquiátrica con el fin de obtener un diagnóstico de “trastorno de la identidad de género”. En el presente artículo se analiza el proceso diagnóstico de la transexualidad en un hospital español. Asimismo, se examina el posicionamiento del personal médico y de las personas usuarias en relación a la consideración de la transexualidad como un trastorno mental y a la necesidad de la diagnosis psiquiátrica como condición ineludible para el acceso al tratamiento. Palabras clave: transexualidad, sexo, género, transgénero, sexualidades, patologización Abstract In a society where gender is conceived as a natural extension of sexual dimorphism, the mismatch between these two variables is considered a deviation from the norm and defined as mental pathology. Thus, trans persons who wish to initiate the process of transforming their bodies must first undergo a psychiatric assessment in order to obtain a diagnosis of "gender identity disorder". This article analyses the process through which transsexuality is diagnosed in a Spanish hospital. It also examines the ideological positions adopted by the medical staff and the service users as to whether transsexuality is a mental disorder and whether a compulsory psychiatric diagnosis should be an unavoidable pre-condition for access to treatment. Keywords: transsexuality, sex, gender, transgender, sexualities, pathologizationResumen En una sociedad en la que el género es concebido como la prolongación natural del dimorfismo sexual, la no concordancia entre estas dos variables es considerada como una desviación de la norma a la que se le concede el estatuto de patología mental. De este modo, toda aquella persona trans que desee iniciar un proceso de transformación corporal debe antes someterse a la mirada psiquiátrica con el fin de obtener un diagnóstico de “trastorno de la identidad de género”. En el presente artículo se analiza el proceso diagnóstico de la transexualidad en un hospital español. Asimismo, se examina el posicionamiento del personal médico y de las personas usuarias en relación a la consideración de la transexualidad como un trastorno mental y a la necesidad de la diagnosis psiquiátrica como condición ineludible para el acceso al tratamiento. Palabras clave: transexualidad, sexo, género, transgénero, sexualidades, patologización Abstract In a society where gender is conceived as a natural extension of sexual dimorphism, the mismatch between these two variables is considered a deviation from the norm and defined as mental pathology. Thus, trans persons who wish to initiate the process of transforming their bodies must first undergo a psychiatric assessment in order to obtain a diagnosis of "gender identity disorder". This article analyses the process through which transsexuality is diagnosed in a Spanish hospital. It also examines the ideological positions adopted by the medical staff and the service users as to whether transsexuality is a mental disorder and whether a compulsory psychiatric diagnosis should be an unavoidable pre-condition for access to treatment. Keywords: transsexuality, sex, gender, transgender, sexualities, pathologizatio

La construcción médico-social de la transexualidad en España (1970-2014)

Este artículo revisa la construcción cultural de la transexualidad en España, desde la transición a la democracia hasta la actualidad. Para ello define tres periodos históricos (pregay, gay y posgay) y presenta el modo en que la transexualidad y el transgénero han sido construidos en cada uno de ellos. El objetivo es analizar las transformaciones sociales e identitarias que acontecen en España respecto al transgénero, centrando el foco de análisis en la transexualidad. Las categorías de travestí y de travestí operado fueron hegemónicas en el periodo pre-gay, mientras que la categoría transexual lo ha sido durante todo el periodo gay. Por su parte, en el periodo post-gay actual, la categoría transgenerista es una novedad conceptual y discursiva que incluye y, al mismo tiempo, va más allá de las categorías precedentes. El texto se centra en las mujeres transexuales

Del transexualismo a la disforia de género en el DSM. Cambios terminológicos, misma esencia patologizante

En el presente artículo se analiza el modo en que se ha conceptuado la transexualidad en el Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM). Veremos que los sucesivos cambios de denominación y de criterios diagnósticos obedecen a las presiones recibidas por los redactores del manual por parte de científicos, académicos, organismos políticos y asociaciones por los derechos "trans". Fruto de estas tensiones se ha reconceptualizado la transexualidad en diversas ocasiones, pero se han mantenido las connotaciones mórbidas de la categoría diagnóstica. Abordaremos asimismo el debate sobre la patologización de la transexualidad, que está dominado por dos discursos contrapuestos: el que justifica su inclusión en el DSM porque cree que de este modo se garantiza el acceso a la terapia hormonal y quirúrgica, y el que la critica porque considera que el diagnóstico contribuye a la estigmatización de las personas "trans". Concluiremos el artículo sosteniendo que el acceso a los recursos sanitarios para personas "trans" ha de entenderse como un derecho básico que no puede estar sujeto a requisitos clínicos

Transexualidad y transgenerismo. Una aproximación teórica y etnográfica a dos paradigmas enfrentados

This paper analyses the two major paradigms through which the trans phenomenon has been conceptualized in Western societies: transsexuality and transgenderism. Based on data obtained from two qualitative research projects conducted in Catalonia (Spain), we show the existence of conflicts between individuals and groups close to both paradigms. Some who consider themselves to fall within the realm of transsexuality criticize those whose bodies and subjectivities do not conform to gender binary believing them to compromise their social integration project. On the other hand, some transgenderist activists complain that certain sectors rejecting their trans condition, seeking social normalization. The paper concludes with a problematization of trans people’s ability to reinforce or subvert the sex/gender system.En este artículo analizamos los dos grandes paradigmas desde los que se ha conceptuado el fenómeno trans en las sociedades occidentales: la transexualidad y el transgenerismo. Basándonos en los datos obtenidos de dos investigaciones cualitativas realizadas en Cataluña (España), mostraremos la existencia de conflictos entre personas y grupos cercanos a uno y otro paradigma. Algunas personas que se sitúan en la órbita de la transexualidad critican a aquellas cuyos cuerpos y subjetividades no se ajustan a la lógica binaria porque consideran que comprometen su proyecto de integración social, mientras que algunas activistas transgeneristas lamentan que desde ciertos sectores se reniegue de lo trans y se busque la normalización social. El artículo concluye con una problematización sobre la capacidad de las personas trans para reforzar o subvertir el sistema de sexo/género

Subjetividades y cuerpos gestionados. Un estudio sobre la patologización y medicalización del transgénero

[spa]El presente estudio versa sobre la transexualidad y sus fundamentos teórico- prácticos, esto es, la patologización y la medicalización. En lugar de tratarla como un fenómeno universal y ahistórico, se analizará la transexualidad en su historicidad y contingencia, es decir, considerándola como una categoría que ha surgido en un contexto sociocultural determinado por unos esquemas dicotómicos y excluyentes de sexo/género y por un sistema biomédico con legitimidad para gestionar las expresiones sexogenéricas no normativas. Con esta investigación se tratará de determinar los factores que posibilitaron la aparición de la transexualidad como categoría patológica y del transexual como un nuevo tipo de subjetividad; observar el proceso diagnóstico y terapéutico en una Unidad de Trastornos de la Identidad de Género; analizar el proceso de (re)construcción identitaria y corporal de las personas trans; y entender los dos paradigmas existentes: la transexualidad y el transgenerismo. Para la consecución de estos objetivos se han empleado técnicas características del método cualitativo: las entrevistas en profundidad, la observación participante, la observación en la red y los grupos de discusión. La biomedicina concibe la transexualidad como una disfunción biológica que tan solo atañe a la salud y situación social de la persona. Por el contrario, en esta investigación se destacará la dimensión intersubjetiva y sociocultural del fenómeno. Con este trabajo no se persigue el fin de la atención biomédica a las personas trans. No obstante, se considera que el actual modelo de atención discrimina aquellas formas de significar y expresar lo trans que no se ajustan a los estándares normativos. Existe una multitud identitaria y corporal que no goza de reconocimiento institucional y a la que frecuentemente se le deniega el acceso a sus derechos fundamentales.[eng] This study deals with transsexuality and its theoretical and practical foundations, that is, pathologization and medicalisation. Instead of treating it as an universal and unhistorical phenomena, transsexuality will be analysed in its historicity and contingency. In this way, I will consider it as a category which has arisen in a socio- cultural context determined by some dichotomous and exclusive schemes of sex and gender, as well as, by a biomedical system with the legitimacy to manage the non- normative sexual and gender expressions. The aims of this research are to determine the factors that made possible the appearance of the transsexuality as a pathological category and the transsexual as a new kind of subjectivity; to observe the processes of diagnosis and therapy in a Gender Identity Disorder Unit; to analyse the process of identity and corporal (re)construction among the trans persons; and, to comprehend the two existing paradigms: transsexuality and transgenderism. In order to accomplish these objectives characteristic qualitative method techniques have been employed: in- depth interviews, participant observation, on-line observation and focus groups. The biomedicine conceives of transsexuality as a biological dysfunction which only concerns the health and social situation of the person. Conversely, this research emphasises the intersubjective and socio-cultural dimensions of the phenomena. The purpose of this work is not to bring an end to the biomedical attention of the trans persons. However, the current model of attention is considered discriminatory towards the ways of signifying and expressing transgender that do not fit into the normative standards. There is an identity and corporal multitude which does not enjoy an institutional recognition and which is often denied access to its fundamental rights

Antropología y diversidad sexual y de género en España. Hacia la construcción de una especialidad disciplinaria

The study of sexuality from a social and cultural standpoint has acquired great importance in the social and human sciences in recent decades. This is reflected in a growing number of ethnographies and anthropological analyses that provide a new understanding of sexual and gender diversity that goes beyond clinical and biomedical interpretations. This article is the product of an exhaustive review of the literature aimed at analysing the paths taken, the transformations effected and the areas of interest relating to work on sexual and gender diversity in Spanish anthropology from 1980 to 2017. Currently, this specialised discipline comprises a wide variety of subjects since, in addition to studies on homosexuality, there has been a rapid expansion in new areas of interest, such as trans and intersex studies. The aim of this work is to contribute to the construction of the history of anthropology of sexual and gender diversity in Spain from a situated perspective. This article demonstrates that despite the indisputable international influence on the development of this specialty in Spain, there have also been specific local developments heavily influenced by the socio-historical context and feminist anthropology in the country.El estudio de la sexualidad desde una mirada social y cultural ha adquirido una gran relevancia en las ciencias sociales y humanas durante las últimas décadas. Este hecho se ha visto reflejado en un creciente número de etnografías y análisis antropológicos que dotan de nuevos significados a la diversidad sexual y de género más allá de las lecturas clínicas y biomédicas. En este artículo se ha efectuado una revisión bibliográfica exhaustiva con el objetivo de analizar el recorrido, las transformaciones y los ámbitos de interés de los trabajos sobre diversidad sexo-genérica en la antropología española desde 1980 hasta 2017. Veremos que, actualmente, esta especialidad disciplinaria cuenta con una amplia variedad de temáticas, ya que aparte de los estudios sobre la homosexualidad han florecido nuevas áreas de interés, tales como los estudios trans e intersex. Con este trabajo se pretende contribuir a la construcción de la historia de la antropología de la diversidad sexual y de género española desde una perspectiva situada. Este artículo demuestra que, a pesar de la inequívoca influencia internacional en el desarrollo de la especialidad en España, también existe un recorrido propio fuertemente influenciado por el contexto socio-histórico y la antropología feminista del país

Geografías de la diversidad sexogenérica más allá de la gran ciudad : experiencias, discursos y prácticas en dos ciudades medianas de Cataluña

La gran ciudad se ha presentado mediáticamente, y también en las líneas predominantes del debate académico, como el espacio propio para las personas LGTB. Se concibe como el único lugar vivible y de experimentación para este grupo poblacional, absorbiendo así los significados de la diversidad sexogenérica. En este artículo se analizan las experiencias, los discursos, las representaciones y las prácticas de personas LGTB que viven fuera de la gran ciudad (Barcelona), a través del estudio de dos poblaciones medianas (Girona y Sabadell), con el fin de abordar dos asuntos clave: (1) los vínculos, las relaciones y las influencias entre ciudades medianas y la gran ciudad en materia de diversidad sexual y de género, y (2) la construcción de alteridades socioculturales en las percepciones sobre la tolerancia hacia las expresiones LGTB a través de la relación entre el centro y las periferias urbanas. Dicho análisis se fundamenta en los resultados empíricos de una investigación de corte cualitativo basada en entrevistas en profundidad, grupos de discusión y observación participante.La gran ciutat s'ha presentat mediàticament, i també en les línies predominants del debat acadèmic, com l'espai propi per a les persones LGTB. Es concep com l'únic lloc habitable i d'experimentació per a aquest grup poblacional, amb la qual cosa acapara els significats de la diversitat sexogenèrica. En aquest article s'hi analitzen les experiències, els discursos, les representacions i les pràctiques de persones LGTB que viuen fora de la gran ciutat (Barcelona), a través de l'estudi de dues poblacions mitjanes (Girona i Sabadell), a fi d'abordar dos assumptes clau: (1) els vincles, les relacions i les influències entre ciutats mitjanes i la gran ciutat en matèria de diversitat sexual i de gènere, i (2) la construcció d'alteritats socioculturals en les percepcions sobre la tolerància vers les expressions LGTB a través de la relació entre el centre i les perifèries urbanes. Aquesta anàlisi es fonamenta en els resultats empírics de recerca de caire qualitatiu basada en entrevistes en profunditat, grups de discussió i observació participant.Les grandes villes sont présentées dans les médias, et dans certaines études universitaires également, comme l'espace de référence des personnes LGBT. Elles apparaissent comme le seul lieu vivable et d'expérimentation pour ce groupe de population, s'appropriant de ce fait les représentations de la diversité sexuelle et de genre. Dans cet article, à travers l'étude de deux villes de taille moyenne (Girone et Sabadell), nous analysons les expériences, discours, représentations et pratiques des personnes LGBT vivant en dehors de la métropole (Barcelone) afin d'aborder deux sujets clés : (1) les liens, relations et influences entre les villes de taille moyenne et les grandes villes en termes de diversité sexuelle et de genre, et (2) la construction d'altérations socioculturelles dans la perception de la tolérance envers les expressions LGBT, à travers la relation entre le centre et les périphéries urbaines. Dans cet objectif, une recherche qualitative basée sur des entretiens approfondis, des groupes de discussion et des observations de participants a été réalisée.The big city has been presented in the media and some academic research as the ideal space for LGBT people. Indeed, the big city is conceived as the only livable and experimental place for sexual and gender diversity, thus monopolizing the meanings of gender-generic diversity. Grounded in a study of two mid-sized cities (Girona and Sabadell) that focused on the experiences, discourses, representations and practices of LGTB people living outside the big city (Barcelona), and using qualitative data gathered in-depth interviews, discussion groups and participant observation, this paper analyzes and discusses two fundamental issues. Firstly, the links, relationships and influences between mid-sized cities and the big city in terms of sexual and gender diversity; and secondly, the construction of alterities through the relationship between the centers and urban peripheries of these two cities

Editorial

Els articles que conformen el present monogràfic són fruit d'unes jornades que es van dur a terme els dies 2, 3 i 4 de novembre del 2011 a la Universitat de Barcelona, titulades “Crítica a la raó sexològica. Etnografies entorn els cossos, els gèneres i les sexualitats”. Aquestes jornades també van servir per presentar una nova línia del Grup de Recerca sobre Exclusió i Control Socials (GRECS) de la UB: la Línia de Recerca i Acció entorn els Cossos, Gèneres i Sexualitats (LIRACGS). Aquesta nova línia té per objecte obrir un espai crític entorn les categories que conformen el nostre univers sexo-lògic, i visibilitzar les subjectivitats, cossos i pràctiques que queden fora de la matriu (hetero)normativa. Les jornades pretenien ser una aportació al coneixement científic de l'antropologia social i cultural i una contribució al debat sobre les diverses formes de gestió social de la sexualitat. En aquest sentit, es van tractar temes com ara les anomenades “pràctiques de risc”, la medicalització de les sexualitats divergents, els usos sexuals de l'espai públic i els mecanismes de control i supervisió, o la (auto)gestió corporal i les pràctiques de resistència entorn les fronteres del gènere. Atesa la participació i l’interès mostrat per les investigadores socials, les professionals de l’àmbit i les militants de col·lectius LGTBQI, es va decidir donar continuïtat a aquesta iniciativa amb l’elaboració d’un monogràfic entorn les temàtiques que allí es van presentar. En el present monogràfic, Alba Barbé i Serra s’aproxima a la performance Drag King a través de la proposta metodològica dels Itineraris Corporals de Mari Luz Esteban. Performances de masculinitat en el context polític dels feminismes, espais de continuïtat que permeten explorar àmbits de la intimitat d’aquelles qui performen. Un trànsit que permet observar les fissures existents en la bidireccionalitat dels processos entre l’experiència particular, i l’ordre sociosexual hegemònic. Fernando Villaamil analitza críticament el discurs dominant relatiu a la prevenció del VIH. Partint d'una recerca etnogràfica amb persones diagnosticades, l'autor explora les estratègies posades en marxa per part d'aquestes persones per viure la seva sexualitat. Per desenvolupar aquesta proposta, es recolza en la noció de “carn” de Rosengarten, aborda les tecnologies de prevenció del VIH com a quelcom històric i té en consideració les determinacions socioculturals que influeixen en la vida dels subjectes entrevistats. A partir del treball de camp realitzat en tres centres de salut ubicats als barris perifèrics de la ciutat de Salta, Argentina, Ana Pérez Declercq analitza les pràctiques i els discursos al voltant dels quals s’organitza la planificació familiar. L’assistència institucional a les persones usuàries destaca, d’una banda, per una construcció de les dones com agents passius i receptius, principals responsables de la cura de la salut i, de l’altra, per identificar la sexualitat masculina com allò in-controlable. La qüestió de la percepció del risc i la seva gestió en el camp de les drogues constitueix l’objecte d’anàlisi d’Oriol Romaní. Al llarg de l'article es destaca la importància de considerar la percepció del risc a l'hora de portar a terme les intervencions professionals. L'autor proposa l'etnografia com a eina per copsar l'experiència de les poblacions objecte d'intervenció i així identificar els “riscos situats”, a fi de reduir possibles efectes negatius del consum, però també maximitzar els plaers que es cerquen amb l'ús de les drogues. Jordi Mas aborda els mecanismes que legitimen la patologització de la transexualitat. És per això que analitza la categoria diagnòstica “trastorn de la identitat de gènere” i estudia el procés diagnòstic de la transexualitat en un hospital públic de l’Estat espanyol, prestant una atenció especial als discursos i representacions tant del personal sanitari com de les persones usuàries. L’autor sosté que el fet que una persona rebutgi el gènere assignat al néixer podria ser vist com una variant en favor de la diversitat humana, però l’hegemonia del model patologitzador situa a aquestes persones en l’àmbit de l’anormalitat, fet que impedeix qualsevol qüestionament del sistema de sexe/gènere. Julieta Vartabedian examina els mecanismes de control del treball sexual als carrers de Barcelona. Es presenta una doble lectura de l'espai en relació al treball sexual. D'una banda es revisen les diverses polítiques públiques destinades a eradicar un “problema” d'ordre públic. De l'altra, centrant-se en el cas de les travestís brasileres treballadores del sexe, s'estudien les estratègies per respondre a aquesta persecució institucional. El treball sexual de les travestís és aquí concebut com un mitjà d'empoderament que possibilita l'exhibició pública de la seva feminitat. Finalment, Jose Antonio Langarita desenvolupa un apropament a la ciutat com a espai de control sexual i de generació d'hegemonies on es dóna una relació d'inclusió i exclusió entre els seus habitants a partir de la lògica sexual dominant. Tanmateix, la ciutat també ha esdevingut un territori de pràctiques sexuals marginals que tenen lloc, precisament, en els mateixos espais públics objectes de control. Aquesta anàlisi es basa en el treball etnogràfic de les pràctiques de sexe anònim entre homes, anomenat cruising, a Barcelona. A banda dels articles que conformen el monogràfic, al número podem trobar també dos textos més. En el primer, Marta Ausona analitza els processos d’alletament quan es prolonguen en el temps, per tal de reflexionar sobre la noció de persona, la corporalitat en la criança i els tabús a Occident en torn als cossos i els seus fluids. Per fer-ho, l’article aborda la lactància des d’entrevistes en profunditat i observació participant, però també introduint una perspectiva històrica i de critica a certs elements establertes en torn a l’escassetat de la llet materna, l’instint i els models familiars i de criança. En el cas de l’article de Claudio Milano, es tracta d’una recerca al nord-est de Brasil, concretament a Ilha Grande de Santa Isabel, que problematitza el fenomen de la turistificació en una comunitat rural. Mitjançant l’observació participant i les fonts orals al Delta de Parnáiba, es tracta d’analitzar els canvis socioeconòmics, ambientals i culturals que suposa l’impacte del turisme. A més, l’article presenta una aproximació a tant l’Antropologia del turisme com als seus vincles amb el mon de la cooperació internacional, passant per reflexions metodològiques sobre el doble rol d’investigador i voluntari. Completen aquest numero dues ressenyes, dels llibres Toacazo. En los Andes equinocciales tras la Reforma Agraria (Bretón 2012) i Kuna Yala, tierra de mar. Ecología y territorio indígena en Panamá (Martínez Mauri 2011) respectivament. El primer, ressenyat per Mònica Martínez Mauri, es centra en els factors que van produir la crisi del model de l’hacienda –que havia funcionat més de 300 anys- a finals dels 60 i la politització de l’etnicitat actual, en l’àmbit geogràfic situat a la Sierra equatoriana. Per fer-ho, es serveix de l’economia moral, en una anàlisi de l’exercici del poder, l’hegemonia i la resistència en un camp de forces socials. Respecte al segon, Kuna Yala, tierra de mar, ressenyat per Maria Eugenia Mellado, aborda la relació societat-natura, mitjançant la descripció del marc físic de la regió i els esquemes de percepció identificació i classificació construïts a partir de dita relació, des d’una perspectiva emic. Es fonamenta, per tant, en una perspectiva etnoecològica, que privilegia l’explicació de les relacions materials i simbòliques dels Kunas amb els ecosistemes terrestres i marins que els envolten. Finalment, el numero acaba amb el comentari de Raúl García Ferrer sobre les jornades Topologia de l’espai urbà contemporani, celebrades a finals de 2012, que connecten els àmbits de l’Antropologia i l’Arquitectura. Des d’una perspectiva de diversitat disciplinar, a la ressenya es resumeixen les principals aportacions de la jornada i s’insisteix en la importància de l’anàlisi de la ciutat i els espais urbans des de l’Antropologia. Com és habitual, tanquem aquesta editorial agraint de nou la col·laboració de totes i tots els que amb el vostre suport (els vostres articles, les vostres avaluacions, els vostres suggeriments i la vostra lectura) feu possible l’existència de la revista i us continuem animant a participar en aquest espai obert de debat de l’Antropologia a Catalunya

Report on support and assistance model for trans people in the city of Barcelona

Podeu consultar una altra versió del document en català a: http://hdl.handle.net/11703/97338Podeu consultar la versió en castellà a: http://hdl.handle.net/11703/105919Podeu consultar la versió en català a: http://hdl.handle.net/11703/113868Podeu consultar la versió en anglès a: http://hdl.handle.net/11703/10592