Socialización Escolar

La socialización escolar, como hecho sociológico y como categoría analítica tiene sus inicios durante las primeras décadas del siglo XX, cuando Emilio Durkheim, precursor de la sociología de la educación, definió a la educación como espacio de socialización del niño. Según Durkheim (1990) la educación consiste en la socialización metódica de la joven generación: el formar el ser social en cada uno de los individuos es el fin de la educación. Por ello, todo proceso educativo (familiar y/o escolar) se encuentra atravesado por un sistema de valores, creencias y códigos de relacionamientos vivenciales que son transmitidos e inculcados con el firme propósito de aportar en la construcción del sujeto individual como del sujeto colectivo (sociedad), es decir, todo sistema educativo, contribuye a la constitución y formación de valores individuales y colectivos

Proyecto Salesiano Chicos de la Calle

Este documento condensa los datos, informaciones, testimonios, descripciones y análisis de un estudio realizado entre diciembre de 2010 y junio de 2011 en varios puntos geográficos del Proyecto Salesiano Chicos de la Calle, PSCHC en adelante, y con diversos actores del mismo. Tiene como objetivo desarrollar un análisis sociohistórico que permita identificar las etapas demarcatorias del proceso, sus momentos constitutivos tanto en términos de persistencias orientadoras de la propuesta cuanto en términos de contingencias y variantes que la experiencia impuso de cara a la progresiva consolidación del proyecto, considerado como el proyecto emblemático de la sociedad salesiana en Ecuador

Assimetrias e aproximações à problemática educativa de jovens indígenas da Serra Central equatoriana

Objective: to analyze the changes and transformations that have occurred in the socio-educational practices of indigenous youth from the Central Highlandsof Ecuador.Methodology: this research includes quantitative and qualitative approachesand methods. The qualitative approach predominates because of the continuous application of ethnographic approaches, which were followed with 104 communities in three provinces of the Central Highlands (Cotopaxi, Tungurahua and Chimborazo). Thematic interviews were conducted with leaders,parents, school teachers and youth of the studied communities.Results: tensions within the communities were revealed at the time of evaluation and consideration of the attained achievements, especially from the admission of the education system to the community life. This was evidenced because the produced transformations and asymmetries are new and divergent compared to those of the community practices.Conclusions: the admission of the community youth to the education system causes cultural changes in family and community relationships, extending and strengthening the asymmetries of the community life.Objetivo: analizar los cambios y transformaciones que se han producido en las prácticas socio-educativas de jóvenes indígenas de la Sierra Central de Ecuador. Metodología: esta investigación combina procedimientos y enfoques cuantitativos y cualitativos, siendo el último el predominante, por las continuas aproximaciones etnográficas que se realizaron a 104 comunidades de tres provincias de la Sierra Central (Cotopaxi, Tungurahua y Chimborazo). Se aplicaron entrevistas tematizadas a dirigentes, padres de familia, profesores de los centros educativos y jóvenes de las comunidades estudiadas.Resultados: se evidencian las tensiones que se producen en las comunidades a la hora de evaluar y sopesar los logros alcanzados a partir del ingreso del sistema educativo escolarizado a la vida comunal, ya que las transformaciones y asimetrías que se han generado son nuevas y divergentes a las prácticas comunitarias. Conclusiones: el ingreso de los jóvenes comuneros al sistema educativo provoca cambios culturales en las relaciones familiares y comunitarias, prolongando y afianzando las asimetrías de la vida comunitaria.Objetivo: analisar os câmbios e transformações que tem se produzido nas praticas socio-educativas de jovens indígenas da Serra Central de Equador.Metodologia: esta pesquisa mistura procedimentos e enfoques quantitativos e qualitativos, sendo o ultimo o predominante, pelas continuas aproximações etnográficas que realisaram se a 104 comunidades de três províncias da Serra Central (Cotopaxi, Tungurahua e Chimborazo). Aplicaram se entrevistas tematizadas a dirigentes, padres de família, professores dos centros educativos e jovens das comunidades estudadas.Resultados: Evidenciam se as tensões que se produzem nas comunidades à hora de avaliar e sopesar os logros alcançados a partir do ingresso do sistema educativo escolarizado à vida comunal, já que as transformações e assimetrias que tem se gerado são novas e divergentes às praticas comunitárias.Conclusões: O ingresso dos jovens comuneros ao sistema educativo provoca cambios culturais nas relaciones familiares e comunitárias, prolongando e afiançando as assimetrias da vida comunitária

Espacios de socialización de niños, niñas y adolescentes en el Centro del Muchacho Trabajador. Ámbitos: familia, escuela y trabajo

El niño, la niña, el adolescente trabajador es un ser con potencialidades, un alma digna de reconocimiento por el valor que entrega día a día en la lucha por la supervivencia de su familia. Conoce, aprende, tiene inquietudes como cualquier joven. Su trabajador es el medio para superar las carencias que los malos modelos de desarrollo le han dejado como herencia. Quieres deshacerse de esa carga de pobreza a través de su trabajo y de sus padres y hermanos. Esta es la gran enseñanza del Centro del Muchacho Trabajador después de medio siglo de acumular vivencias. Día a día confirmamos con los alumnos que su trabajo es digno y que, al asumirlo, son constructores de su propio desarrollo, protagonista económicos de la lucha contra la pobreza desde un lugar distinto al que la mayor parte de la institucionalidad declara y planifica su lucha contra la pobreza sin que nada mencionen sobre la acumulación concentradora de riqueza

Las niñas y niños en el proceso migratorio: una realidad que continúa vigente

El proceso migratorio ha sido una actividad constante para el ser humano desde sus alboresa nivel global y las razones por las que ha decidido hacerlo responden a las necesidades desupervivencia a lo largo de la historia, en el caso latinoamericano y particularmente a nivel delterritorio ecuatoriano, la crisis económica y la inestabilidad política empujaron al crecimiento deldesempleo e inestabilidad social. La referida migración se la realizó en condiciones de ilegalidady con grandes deudas a personas o entidades ilegales, que imponían intereses económicoselevados, por lo tanto, dichas deudas debían pagarse lo antes posible y para lograrlo, quienesmigraban debían afrontar condiciones de vida casi infrahumanas, con el in de ahorrar y poderenviar las remesas necesarias para el pago de sus haberes. bicha situación colocó a quienmigraba en posición heroica dentro del círculo familiar y a nivel de toda la sociedad, porquedebido a las remesas que ingresaban al país, y la dolarización, la economía a nivel nacional selogró estabilizar, aumentando el circulante monetario y con ello el acceso a bienes y serviciosque años antes no habían estado al alcance de la población en general, debido a los altos costosque representaba adquirirlos. En este contexto, la ausencia de padres y/o madres estabajustiicado dentro del entorno familiar, otorgando patente de corso en beneicio de mayoresaccesos económicos y prácticas sociales diferentes a las de los progenitores.palabras clave: migración, jóvenes, familia, niñas y niños

As crianças no processo migratório: Uma realidade que continua vigente

O processo migratório tem sido uma atividade constante para o ser humano desde o início, em nível global, e as razões pelas quais se toma a decisão de migrar respondem às necessidades de sobrevivência ao longo da história. No caso latino-americano e, particularmente, no do território equatoriano, a crise econômica e a instabilidade política levaram ao crescimento do desemprego e à instabilidade social. A referida migração foi realizada em condições de ilegalidade e por meio de grandes dívidas com pessoas ou entidades ilegais, que impunham juros elevados e, portanto, tais dívidas deveriam ser pagas o mais rápido possível. Para isso, aqueles que migravam tinham de enfrentar condições de vida quase sub-humanas, com o objetivo de economizar e poder enviar as remessas necessárias para o pagamento dos seus bens. Tal situação colocou quem migrava em posição heróica dentro do círculo familiar e da sociedade como um todo, porque, devido às remessas que chegavam ao país, e à dolarização, a economia conseguiu se estabilizar em nível nacional, aumentando a circulação do dinheiro e, com isso, o acesso a bens e serviços que anos antes não estavam ao alcance da população em geral, devido aos altos custos de aquisição. Neste contexto, a ausência de pais e/ou mães estava justiicada dentro do entorno familiar, recebendo carta branca em benefício de maiores acessos econômicos e práticas sociais diferentes das práticas dos progenitores.palavras chave: migração, jovens, família, crianças

IV Congreso de Educación Salesiana: desafíos juveniles para una transformación social

En mayo de 2013, la Universidad Politécnica Salesiana (UPS) del Ecuador celebró el I Congreso de Educación Salesiana, en la ciudad de Cuenca. Siete años después y ahora de manera virtual, se llevó a cabo su cuarta edición con el tema: “El proyecto educativo: desafíos juveniles para una transformación social”. El presente volumen recoge 43 trabajos presentados en este IV Congreso: cinco conferencias magistrales y 38 artículos académicos. Los artículos están divididos en cuatro ejes temáticos: “Educación y procesos de participación social”, “Ciudadanías infanto-juveniles”, “Transformaciones pedagógicas y transformación social en un contexto de crisis global” y “Sistema preventivo y educación”. De ellos, siete se publican en portugués y los restantes es español. Asimismo, se cuenta con la participación autores de Ecuador, América Latina y Europa. Se espera que estos textos arrojen luces a los involucrados en el proceso educativo, desde la perspectiva de los jóvenes como sujetos de la educación y en el contexto de las limitaciones que impuso la pandemia por COVID-19

Exclusión por estereotipos de género en la interacción social infantil

La exclusión es una problemática latente en la sociedad en sus distintos ámbitos y puede analizarse desde varias perspectivas, en este caso, desde una mirada decolonial que aborda el género en un entorno socioeducativo. El presente artículo tiene por objetivo analizar los procesos de exclusión por género que se producen en un grupo de estudiantes del cuarto año de Educación General Básica en un centro educativo de la ciudad de Quito, Ecuador. La metodología empleada en el estudio se enmarca en la tradición cualitativa, optando como técnicas de recogida de información, la observación participante y las entrevistas semiestructuradas. Entre los principales hallazgos, podemos afirmar que la exclusión entre pares por género persiste en las prácticas de socialización. Los elementos dinamizadores de este proceso son las narrativas y discursos que los/as docentes emplean y los preconceptos que se encuentran afincados en las prácticas lúdicas y cotidianas de los niños/as

Socialización escolar: Procesos, experiencias y trayectos

El identificar los lugares de enunciación de los autores de la presente publicación, no resulta ser un trabajo fácil, cuando, justamente, la preocupación fundamental en cada uno de los trabajos aquí compilados ha sido dejar-hablar a sus protagonistas, no solamente a los autores. En este cometido, quizá haya que decir que la experiencia de la investigación social deviene del saber-ver para saber-decir; deviene también de la trayectoria del saber-conocer al saber-comprender y del movimiento continuo entre saber-deducir y saber-vivir.. Desde estos presupuestos centrales presentamos una compilación que contribuye al fortalecimiento de alternativas de investigación social, política y cultural. Se trata de once artículos y modos de acercarse al mundo; de alternativas que desde la construcción de comunidad, desde ideas sobre lo colectivo y desde diversos modos de constituir las ciudadanías han sido producidas a partir de la problematización sobre lo que ocurre en ese amplio y complejo espacio de lo social que es la escuela. Los textos aquí reunidos se traducen en una singular inmersión en el mundo que acontece ubicando a la escuela como centro de interés investigativo. Atender a preguntas desde lo profundo de la segregación, la marginación y la desigualdad, ya constituye un esfuerzo demandante y necesario por desplazar discursos y posturas tradicionales y positivas, instalando una reflexión de tipo particular, situada y alterna que ofrezca renovadas posibilidades de aproximación a la comprensión de los actuales procesos y experiencias de socialización escolar