A linguagem política no Twitter durante o segundo turno das eleições presidenciais na Colômbia no ano de 2018

The second round of elections for the presidency of Colombia, May 28th-June 16th, 2018, was characterized by the absence of a debate between Humane Colombia and the Democratic Center candidates. The electoral contest focused on social networks and the two candidates used, through the Twitter social network, language strategies of opposition, resistance, cover-up, legitimization, and delegitimization that sharpenedthe polarization between the call to nationalism, the safeguarding of the institutions, and a new country project. This article aims to demonstrate these strategies used by presidential candidates during the second round of elections that circulated on Twitter to capture potential voters. The research uses a mixed methodology composed of two approaches. The descriptive analysis of quantitative type to recover the 391 trills issued from the Twitter accounts of Humane Colombia and the Democratic Center during the three weeks of the campaign. Subsequently, a critical analysis of the political discourse was carried out to establish the articulation of the relations between politics, social networks, and language. The findings indicate continuity in political practices concerning the two previous electoralperiods characterized by confrontation and hostility between two ideologically opposed blocs: right and left.La segunda vuelta electoral por la presidencia de Colombia, 28 de mayo al 16 de junio de 2018, se caracterizó por la ausencia de un debate entre los candidatos de la Colombia Humana y el Centro Democrático. La contienda electoral se centró en las redes sociales y los dos candidatos usaron, a través de la red social Twitter, estrategias del lenguaje de oposición, resistencia, encubrimiento, legitimación y deslegitimación que agudizaron la polarización entre el llamado al nacionalismo, la salvaguarda de las instituciones y un nuevo proyecto de país. El presente artículo tiene como objetivo evidenciar estas estrategias utilizadas por los aspirantes a la presidencia, durante la segunda vuelta electoral que circularon en Twitter con la finalidad de captar potenciales electores. La investigación utiliza una metodología mixta compuesta de dos enfoques. El análisis descriptivo de corte cuantitativo para recuperar los 391 trinos emitidos desde las cuentas deTwitter de la Colombia Humana y el Centro Democrático durante las tres semanas de campaña. Posteriormente se efectuó un análisis crítico del discurso político para establecer la articulaciónde las relaciones entre política, redes sociales y lenguaje. Los hallazgos indican una continuidad en las prácticas políticas en relación con los dos anteriores periodos electorales caracterizados por el enfrentamiento y la hostilidad entre dos bloques ideológicamente opuestos: derecha y la izquierda.O segundo turno eleitoral para a presidência da Colômbia, que foi de 28 de maio ao 16 de junho de 2018, caracterizou-se pela ausência de um debate entre os candidatos da Colômbia Humana e o Centro Democrático. A disputa eleitoral centrou-se nas redes sociais e os dois candidatos usaram, através do Twitter, estratégias de linguagem de oposição, resistência, encobrimento, legitimação e deslegitimação que agravaram a polarização entre o nacionalismo, a salvaguarda das instituições e um novo projeto de país. O presente artigo tem como objetivo evidenciar ditas estratégias utilizadas pelos candidatos à presidência, durante o segundo turno eleitoral que circularam no Twitter com a finalidade de captar potenciais eleitores.A investigação utilizou uma metodologia mista, composta de dois enfoques. A análise descritiva do tipo quantitativo para recuperar os 391 trinos emitidos a partir das contas de Twitter da coligação Colômbia Humana e do Centro Democrático, durante as três semanas de campanha. Posteriormente foi realizada uma análises crítica do discurso político para estabelecer a articulação das relações entre política, redes sociais e linguagem. Os resultados indicam uma continuidade nas práticas políticas em relação com as dos dois anteriores períodos eleitorais caracterizados pelo enfrentamento e a hostilidade entre dois blocos ideológicos opostos: direita e esquerda

Construção de cidadania com base na comunicação. Uma visão a partir dos coletivos de jovens de Bogotá

This article displays the results of the research project Construcción de cultura política propias y ciudadanía en las prácticas comunicativas de dos colectivos de jóvenes de la localidad 18 Rafael Uribe (Construction of own cultural policies and in the communicative practices of two young collectives from the Rafael Uribe 18th locality) to contribute to the current debate on the relationship between communication and education. Theresearch is aided by a political and cultural approach of communication thatstudies the social practices and production of sense by articulating two concepts: citizenship and communication. Methodologically, this study was based in reflexive ethnography that allowed the description of the social and cultural context and the analysis of communication practices of the two collectives in tension with the school formation in matters of citizenship and peace. The main finding is that two collectives have different bets for the production of sense. In one hand, Colectivo Sin Fronteras (Without Borders Collective) interpellates with its practices the classroom formative processes, interrogating the masculinity paradigms through the resignification of the body which allows them to be open to other ways of living citizenship. In the other hand, Colectivo Somos (We are Collective) centres its practice of peace culture through the production of radio programs that associate contents with a citizenship that defends women’s and LGBTQ rights, policy rupture with prejudices and awareness on the day to day treatment in the school scenario.El presente artículo muestra los resultados del proyecto de investigación Construcción de cultura política propias y ciudadanía en las prácticas comunicativas de dos colectivos de jóvenes de la localidad 18 Rafael Uribe con el propósito de aportar al debate actual sobre las relaciones entre comunicación y educación. La investigación se aborda desde el enfoque político-cultural de la comunicación que estudia las prácticas sociales y la producción de sentido, poniendo en juego la articulación de dos conceptos: ciudadanía y comunicación. Metodológicamente se basó en la etnografía autorreflexiva que permitió la descripción del contexto sociocultural y el análisis de las prácticas comunicativas de los dos colectivos en tensión con la formación escolar en asuntos relacionados con ciudadanía y paz. El principal hallazgo es que los dos colectivos tienen apuestas distintas en la producción de sentido. El Colectivo Sin Fronteras interpela en sus prácticas la formación de los procesos de enseñanza en el aula, interrogando los paradigmas de masculinidad a través de la resignificación del cuerpo, lo que permite abrir nuevas formas de vivir la ciudadanía. Por su parte, el Colectivo Somos centra sus prácticas en la construcción de una cultura de paz a través de la producción de programas radiales que asocian los contenidos a una ciudadanía que defiende los derechos de la mujer, LGBTIQ, la política, la ruptura de prejuicios y la concientización frente al trato diario en el escenario escolar. Este artigo mostra os resultados do projeto de pesquisa “Construção de cultura política própria ecidadania nas práticas comunicacionais de dois coletivos de jovens da localidade 18 Rafael Uribe”,com o objetivo de contribuir para o debate atual sobre as relações entre comunicação e educação.A pesquisa utiliza a abordagem político-cultural da comunicação, que estuda as práticas sociaise a produção de sentido, colocando em jogo a articulação de dois conceitos: cidadania e comunicação.Metodologicamente, está baseada na etnografia autorreflexiva que permitiu a descriçãodo contexto sociocultural e a análise das práticas comunicacionais dos dois coletivos em tensãocom a formação escolar em assuntos relacionados com a cidadania e a paz. O principal achadoestá em que os dois coletivos têm apostas diferentes na produção de sentido. O Coletivo SinFronteras interpela em suas práticas a formação dos processos de ensino na sala de aula, interrogandoos paradigmas de masculinidade por meio da ressignificação do corpo, o que permite abrirnovas formas de viver a cidadania. Por sua vez, o Coletivo Somos centraliza suas práticas na construçãode uma cultura de paz por meio da produção de programas de rádio que associam os conteúdosa uma cidadania que defende os direitos da mulher, os LGBTIQ, a política, a quebra de tabuse a conscientização do tratamento diário no contexto escolar

La estética espacial: nueva tendencia de la actual narrativa latinoamericana

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La estética espacial: nueva tendencia de la actual narrativa latinoamericana

Hensikten med denne studien er å få bedre forståelse av hvilke aspekter ved lineære likninger elever med høy måloppnåelse finner utfordrende. For å svare på dette vil oppgaven ha fokus på hvordan elever arbeider med en tradisjonell og en utforskende oppgave i matematikk. Undersøkelsen har et kvalitativt forskningsdesign og tar utgangspunkt i et kognitivt psykologisk kunnskapssyn. Datainnsamlingen fant sted i en 9. klasse og oppgavebaserte intervju er benyttet som metode. Datamaterialet er transkribert og kodet ved hjelp av tematisk analyse, og analysert med bakgrunn i Kilpatrick, Swafford og Findell (2001) sine aspekter ved mathematical proficiency. Resultatene fra analysen viser at elevene primært finner tre aspekter ved lineære likninger utfordrende: variabelbegrepet, negative tall og likhet

La estética espacial: nueva tendencia de la actual narrativa latinoamericana

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La producción de la subjetivación en el marco de las tecnologías de información y comunicación: juegos de sí en la red social Facebook en español

Esta tesis comparte la sospecha, cada vez más generalizada, de una gran crisis de la experiencia moderna de la subjetividad asociada al uso estratégico de las tecnologías de información y comunicación (TIC) a partir de las nuevas hibridaciones entre organismo y máquina. Dicha crisis se expresa, entre otras cosas, en el cuestionamiento a las formas de poder-saber dominantes frente a los sujetos, las identidades y los procesos generales de individuación. La necesidad de revisar el concepto de subjetividad, habida cuenta de la crisis antes señalada, hizo que se allegara el concepto juegos de sí, para abrir un campo crítico frente a las identidades instituidas, y de experimentación y creación más allá de la producción de las subjetividades modernas. Por ello, la selección, descripción y composición estratégica, de corte pragmático, del lenguaje visible y decible en curso en páginas y grupos de la red social digital Facebook en español, se llevó a cabo desde el encuentro entre dos conceptos que permiten operar en esta perspectiva ético-política: juegos del lenguaje-juegos del sí. La propuesta de operar sobre la positividad del lenguaje -trabajo complejo y a la vez potente-, desde estos dos conceptos, hizo posible cartografiar los modos de poner en cuestión las subjetividades dando como resultado procesos novedosos de subjetivación. Frente a estudios que señalan subjetividades incapaces de establecer relaciones críticas contra dimensiones tales como la interioridad, el yo personal, la intimidad, el narcisismo, etc.; poco aptas para participar del acontecer político y social; relegadas a ser parte de engranajes de sociedades cada vez más uniformadas, despolitizadas y capitalistas, esta tesis reconoce la producción de procesos de subjetivación con potencial ético político frente a la conformación de subjetividades instituidas y acríticas en tres juegos estratégicos de sí: contra la mismidad, desde la corporeización de lo político; contra la interioridad, a favor de las imaginerías y a-fecciones; contra el habla individual, a favor del decir colectivo. Se trata de juegos de sí en clave de devenir, es decir, de flujos y movimientos en emergencia en el plano de la subjetivación: transpersonales y siempre incompletos en el funcionamiento de lenguajes heterogéneos, críticos, disidentes y creativos. En síntesis, se trata del devenir de los juegos de sí y no formas acabadas y completas de subjetivación. La tesis lleva a cabo un trabajo transdiciplinar al combinar herramientas conceptuales y metodológicas provenientes de los Estudios Críticos Ciberculturales, en los cuales se reconoce la asociación entre la producción de la subjetivación y el uso estratégico de las TIC; la Pragmática, en su contribución para cartografiar los modos de poner en cuestión la subjetividad a través de los juegos de lenguaje. Y, finalmente, con los Estudios Foucaultianos interesados en las prácticas contrahegemónicas y de contraconducta. Palabras claves: tecnologías de información y comunicación, red social digital Facebook, subjetividad, subjetivación, juegos del lenguaje, juegos de sí.Abstract: This dissertation shares the increasingly widespread suspicion egarding the great crisis in the modern experience of subjectivity, associated with the strategic use of information and communication technologies (ICT) based on new forms of hybridizations between organism and machine. This crisis is expressed, among other things, in the questioning of dominant forms of power-knowledge in relation to subjects, identities and general processes of individuation. The need to re-examine the concept of subjectivity, in view of the above-mentioned crisis, led, in this dissertation, to the creation of concept of games of self, in order to make possible a critical perspective in relation to established identities, and in order to make visible practices of experimentation and creation beyond the production of modern subjectivities For this reason, the selection, description and strategic composition -in a pragmatic senseof the visible and expressed language in progress in pages and groups of the social network Facebook in Spanish, was carried out from the ethical and political perspective made possible by the connection established between two concepts: games of language and games of self. The project of operating on the positivity of language - complex and at the same time powerful task - from the perspective of these two concepts, made it possible to map the ways of questioning subjectivities resulting in novel processes of subjectivation. This dissertation dissents from studies that point to the emergence of subjectivities in information and communication technologies, deemed to be incapable of establishing a critical relation with concepts and experiences such as interiority, personal self, intimacy, narcissism, and so on. It also dissents from studies and conceptualizations that consider these new subjectivities as unfit for participation in political and social transformations, and which view them as part of the the depolyments of increasingly uniform, depoliticized and capitalist societies. This dissertation recognizes the production of processes of subjectivation that have political and ethical potential against the conformation of institutional and uncritical subjectivities in three strategic games of the self: against the sameness or predictability of the self, from the perspective of the embodiment of the political, that are opposed to interiority, in favor of imagery and a-fections; against the individualization of speech, and in favor of collective speech. These are games of self in key of becoming, that is viewed in terms of flows and movements that emerge in the plane of subjectivation: that are transpersonal and always incomplete in the operation of heterogeneous, critical, dissident and creative languages. In short, it is about the becoming of games of self, rather than about finished and complete forms of subjectivation. The dissertation carries out a transdisciplinary undertaking, that combines three conceptual and methodological sets of tools. In the first place those of critical cyberculture studies, in their power to relate the production of subjectivation and the strategic use of ICTs. In the second place, pragmatics that makes possible the mapping of the ways of questioning subjectivity through language games. Finally, Foucauldian in their visibilization of the singularity of counterhegemonic and counter-conduct practices.Doctorad