Max Weber oder die Hassliebe zur Natur: einige Grundgedanken in Thesenform

Der Autor zeigt bei seinen thesenartigen Ausführungen, dass die Natur - teils ausdrücklich, teils untergründig - ein von der Forschung bislang kaum gewürdigtes Webersches Leitmotiv ist, das sich in wechselnder Form durch Webers ganzes Leben zieht und schärfer als alle anderen Hauptthemen Webers dessen innere Spannungen trifft. Mit dem Leitmotiv "Natur" gelangt man seines Erachtens an den oft vergeblich gesuchten Angelpunkt zwischen Webers Leben und Werk und darüber hinaus zu einem tieferen Verständnis vieler Zusammenhänge Webers mit seiner damaligen Zeit. Im Zeichen der Natur spannt sich ein großer Bogen von den geistigen Fixpunkten seiner frühen Jahre - wie der Lektüre von Friedrich Albert Langes "Geschichte des Materialismus bis auf Kant" (1876) und der Agrarforschung - bis hin zu seinen späten Reflexionen über die spannungsvolle Dynamik zwischen Geist und Eros und den hohen Preis, den der moderne Intellektuelle für die Loslösung aus dem organischen Kreislauf des Lebens zu zahlen hat. Am Ende ist es die menschliche Natur, die die Formulierung allgemeiner Gesetze der Vergesellschaftung gestattet und zugleich Webers Liebe zu Else Jaffé erklärt. (ICI2

Acerca de la enseñanza de la Historia en Alemania

En este artículo presentaré los principios didácticos y metodológicos centrales que guían la labor cotidiana de miles de maestros y maestras de historia en las escuelas alemanas. Por lo reducido del espacio, trataré el tema de forma muy somera, dejando de lado las diferencias entre los estados federales, que cuentan con un considerable grado de autonomía en sus políticas de educación, y entre los diferentes tipos de escuelas que -a diferencia del sistema de educación pública de los países de América Latina en general- caracterizan el paisaje de la educación en Alemania

Protokoll zum Vortrag: Joachim Radkau (Bielefeld): »Weltgeschichte und Umweltgeschichte – ein Panorama von Problemen«

Preprin

A fight again ts mills? The Georg Eckert Institute and the schools handbooks

This article retraces the manifold activities carried out over the last 2 5 years by the Georg Eckert Institute for International Textbook Research in Braunschweig/ Germany, a unique institution in Europe and maybe in the world. This Institute has been undergoing deep changes in the course of time: it started its activities in the fifties with the bilateral revision of school textbooks, with the aim of detecting and removing inaccuracies, stereotypes and images of enemy others, and moved later on to research to be seen as a complex, theoretical-methodological set of analyses, empirical studies and recommendations for school practice. By achieving these goals, it has thus been committed to the wider field of education for conflict resolution and the promotion of peace. History school textbooks are both a mirror reflecting the Zeitgeist, i. e. the views and attitudes shared by wide parts of society, and national "autobiographies".El artículo da cuenta de la trayectoria histórica del Instituto Georg Eckert para la Investigación Internacional sobre Manuales Escolares en Braunschweig, Alemania. A lo largo de varias décadas, el trabajo de esta institución, única en Europa y quizá en el mundo, ha experimentado profundos cambios. De la revisión bilateral de manuales escolares con el objetivo de detectar y erradicar errores, estereotipos e imágenes de enemigos mutuos se ha pasado a la investigación como un complejo conjunto de análisis teórico- metodológico, estudios empíricos y propuestas prácticas, tareas con las cuales el instituto se ubica en el campo más amplio de la educación para el manejo de conflictos y para la paz. Los manuales escolares de historia son textos socialmente relevantes en tanto sismógrafos del estado de ánimo de amplios sectores de una sociedad y a la vez una especie de "autobiografías" de los estados

Fritz Haber: The Damned Scientist

In the gallery of famous people tracing their origins to Wroc{\l}aw, few are as controversial, as complex, or as tragic as Fritz Haber, ever more distant in the flux of time, yet still stirring emotions. He developed a method for the direct synthesis of ammonia from its elements and later pioneered chemical warfare on the battlefields of the First World War.Comment: 17 pages; Dedicated to the Fritz Haber Institute,Berlin, on the occasion of its 100th anniversary; German version of this article published in Angew. Chem. 2011, 123, 10226 - 10240; DOI: 10.1002/ange.20110542

FORUM: "Joachim Radkau: Max Weber. Die Leidenschaft des Denkens"

Debatte zu: Joachim Radkau: Max Weber. Die Leidenschaft des Denkens, München: Carl Hanser 2005, 1008 S., 30 Abb., ISBN 3-446-20675-2

Citizens without nations

To broach the question of whether citizenship could exist without (or beyond) community, this paper discusses genealogies of citizenship as membership that binds an individual to the community of birth (of the self or a parent). It is birthright as fraternity that blurs the boundary between citizenship and nationality. After briefly discussing recent critical studies on birthright citizenship (whether it is civic or ethnic or blood or soil) by Ayelet Shachar and Jacqueline Stevens, the paper discusses three critical genealogies of the relationship between birthright and citizenship by Max Weber, Hannah Arendt, and Michel Foucault. Although each provides a critical perspective into the question, Weber reduces citizenship to fraternity with nation and Arendt reduces citizenship to fraternity with the state. It is Foucault who illustrates racialization of fraternity as the connection between citizenship and nationality. Yet, since Foucault limits his genealogical investigations to the 18th and 19th centuries, a genealogy of fraternity of what he calls an immense biblical and Greek tradition remains for Derrida to articulate as a question of citizenship