Traité des sensations, a Madame la Comtesse de Vassé, suivi du Traité des animaux

v. 3 ([4], 521 p., [1] en bl.

Cours d'étude paur l'instrucction du Prince de Parme : aujourd'hui... l'infant D. Ferdin nd...

Sign.: A-I>126<Antep

Cours d'étude pour l'instruction du prince de Parme : aujourd'hui... l'infant D. Ferdinand...

Sign.: A-S>126 y A: "F.G. Lardy Sc. 1789" retrato del auto

[Oeuvres de M. L'Abbé de Condillac... : tome I] : essai sur l'origine des connoissances humaines...

Tit. y autor tomados de antep.Datos de ed. tomados de antep., preceden al tomoSign.: [@]>2888<Error de pag. de p. 377 pasa a p. 27

[Oeuvres de M. L'Abbé de Condillac... : tome II] : traité des systêmes...

Tit. y autor tomados de antep.Datos de ed. tomados de antep., preceden al tomoSign.: [@]>28

[Logique. Español]

Carton

A metodologia de Lamarck

Neste artigo, o método científico de Jean-Baptiste Lamarck é estudado sob o ponto de vista de seu discurso metodológico, bem como sob o ponto de vista de sua prática científica. Essa metodologia é comparada à preconizada por Condillac, assim como à dos "ideólogos" (idéologues) grupo no qual se costuma incluir o próprio Lamarck. Mostra-se que o discurso metodológico de Lamarck assemelha-se ao dos ideólogos; no entanto, sua prática científica não se coaduna com esse enfoque. Em vez de seguir uma abordagem empirista, a obra de Lamarck se fundamenta em princípios metafísicos gerais sobre a natureza. Sob o ponto de vista dos ideólogos, seu trabalho deveria ser rejeitado - o que de fato ocorreu - como um mero sistema (système) metafísico - no sentido pejorativo utilizado pelos seguidores de Condillac. No entanto, o presente artigo argumenta que esse é justamente um importante e inovador aspecto da obra de Lamarck, que permitiu a eclosão do evolucionismo moderno