Memórias e patrimônios documentais afro-brasileiros: implicações para a Educação

Este artigo discute, inicialmente, os conceitos de memória e de documento a partir da interpretação de alguns teóricos das ciências humanas e sociais. Analisa também as implicações da ausência das chamadas memórias negras na constituição de identidades de afrodescendentes e na educação de negros e negras. Finalmente, a partir de pesquisas realizadas sobre a imprensa negra, enfatiza a importância da preservação de documentos relativos às memórias negras para os processos de construção de identidades e para as pesquisas sobre a história da educação de afro-brasileiros no Brasil

Pedagogias da Imprensa Negra: entre fragmentos biográficos e fotogravuras

Este artigo investiga as pedagogias do jornal de imprensa negra O Exemplo, nas primeiras décadas do século XX. O objetivo central é analisar os fragmentos biográficos e as fotogravuras que os jornalistas do jornal O Exemplo produziram e fizeram circular  sobre  afrodescendentes. Inicialmente, apresento o jornal O Exemplo e discuto a positividade pedagógica da mídia e a noção de pedagogia. Em segundo lugar, aproprio-me dos argumentos de Stuart Hall, para analisar as fotogravuras de afrodescendentes veiculadas pelo jornal e também abordo diferentes perspectivas analíticas sobre o uso da fotografia. Finalmente, procuro demonstrar que tanto os fragmentos biográficos quanto as fotogravuras do jornal O Exemplo foram estrategicamente produzidos para disseminar pedagogias e construir modelos de negros com os quais os afrodescendentes poderiam se identificar e construir sua autoestima

NARRAR OUTRAS MEMÓRIAS, CONTAR OUTRAS HISTÓRIAS: MUSEU, COMUNIDADE E PATRIMÔNIO CULTURAL.

Este trabalho analisa as memórias sociais de moradores do entorno do Museu de Porto Alegre Joaquim Felizardo. Pretende-sepotencializar as relações sociais entre o Museu de Porto Alegre Joaquim Felizardo e a comunidade do seu entorno e possibilitarao Museu tornar-se um local de preservação de memórias coletivas e de valorização dos patrimônios culturais cotidianos dosmoradores da cidade

Representações racializadas do personagem negro "Pimpo" em histórias em quadrinhos da revista infantil Cacique.

O presente artigo analisa as representações racializadas do personagem negro “Pimpo” e de sua família, em quatro histórias em quadrinhos publicadas na revista infantil Cacique, no ano de 1954, na cidade de Porto Alegre/RS. O objetivo central deste estudo é a partir da abordagem teórica dos Estudos Culturais problematizar os significados atribuídos a personagens negros em histórias em quadrinhos e chamar atenção para o potencial pedagógico destas representações na educação de crianças e jovens leitores.

A literatura diaspórica de Buchi Emecheta: representações interseccionais em Cidadã de Segunda Classe

Este artigo tem por objetivo visibilizar a literatura diaspórica de Buchi Emecheta e analisar suas narrativas no livro Cidadã de Segunda Classe (2018). Portanto, o foco da análise são as representações interseccionais da protagonista Adah, ao relatar suas experiências como mulher nigeriana e pobre na diáspora em Londres. Suas narrativas se mesclam com as vivências da própria autora Emecheta, que migrou da Nigéria para a Inglaterra e, neste sentido, podem ser consideradas relatos autobiográficos permeados por elementos ficcionais. No âmbito teórico, faz-se uma articulação entre os Estudos Culturais e os Estudos Decoloniais, a partir das pesquisas de Hall (2013; 2016), Arfuch (2010), Collins (2021) e Quijano (1993), que contribuem para o entendimento de que as opressões de gênero, raça e classe possuem raízes coloniais que impactam as experiências vividas pelas mulheres negras. Em termos metodológicos, trata-se de uma análise cultural com foco nos conceitos de representação e interseccionalidade. De modo preliminar, observa-se que as opressões interseccionais relatas por Emecheta rompem com o cânone hegemônico –eurocêntrico e masculino produzem outras formas de saberes e representações, que contribuem para o empoderamento das mulheres negras na diáspora na Europa.Palavras-chave: Buchi Emecheta; Cidadã de Segunda Classe; Estudos Culturais; Estudos Decoloniais; Interseccionalidade

A REINVENÇÃO DA ABOLIÇÃO E DOS ABOLICIONISTAS NO JORNAL O EXEMPLO: REPRESENTAÇÕES E PEDAGOGIAS CULTURAIS (1920-1930)

Este estudo investiga as representações mais recorrentes sobre a abolição e os abolicionistas no jornal da imprensa negra, O Exemplo, durante a década de 1920, em Porto Alegre. O objetivo central é analisar como as lideranças afro-brasileiras narraram a abolição e os abolicionistas e mapear quais os ensinamentos ou pedagogias culturais que disseminaram na cultura. Trata-se de uma análise cultural que articula os estudos sobre Imprensa Negra com o Campo dos Estudos Culturais, apropriando-se dos conceitos de Representação, conforme desenvolvido por Stuart Hall (1997), e de Pedagogias Culturais, de acordo com Steinberg (1997) e Shirley Kincheloe (2001). Conclui-se que as lideranças negras do jornal O Exemplo estrategicamente atualizaram as noções de uma abolição pacífica e civilizadora e de libertos leais e agradecidos, freqüentes na versão oficial da abolição, visando ao estabelecimento de relações étnico-raciais harmoniosas e ao ideal de integração dos afro-brasileiros à nação

Biografias entrelaçadas: uma família de afrodescendentes em Porto Alegre no Pós-Abolição

Neste trabalho, analisam-se as biografias dos membros de uma família afrodescendente, os Baptista da Silva, no pós-abolição, no Rio Grande do Sul. Busca-se investigar a trajetória de vida de cada um de seus membros, do pai Major João Baptista da Silva (1858-1937) e de seus dois filhos, Felippe Baptista da Silva (1883-1923) e João Baptista da Silva Junior (1891-1920), na sociedade porto-alegrense da época. O objetivo da análise é mapear os mecanismos de inserção social desses sujeitos negros na sociedade porto-alegrense e problematizar estereótipos e preconceitos raciais atribuídos aos negros nesta época, particularmente, a imagem de anomia social das famílias negras. Inicialmente, discutem-se estudos realizados sobre biografias, nos âmbitos internacional, nacional e regional, e também a historiografia brasileira recente sobre famílias de afrodescendentes. Em termos teórico-metodológicos, trata-se de uma pesquisa documental, fundamentada teoricamente nos estudos sobre biografias, em particular, de biografias de afrodescendentes, cruzando-se várias fontes de pesquisa: os jornais O Exemplo e A Federação, Livros de Registro de óbitos, Termos de Juramento de Irmãos da Santa Casa de Misericórdia de Porto Alegre, além de Registros da Cúria Metropolitana. A pesquisa demonstra o envolvimento dos membros da família Baptista da Silva no jornal de imprensa negra O Exemplo, em irmandades negras e sociedades recreativas e culturais. Os fragmentos biográficos revelam também que estabelecer laços familiares, trabalhar regularmente e educar-se eram estratégias de inclusão social que faziam parte da trajetória de vida dos afro-rio-grandenses, em Porto Alegre/RS no pós-abolição

A produção da identidade afro-brasileira no pós-abolição: Imprensa negra em Porto Alegre (1902-1910)

O objetivo principal do presente trabalho é resgatar a historicidade da memória social das populações afrodescendentesno pós-abolição e apontar os múltiplos significados atribuídos ao cativeiro e à liberdade pelaslideranças negras no jornal O Exemplo. Trata-se de analisar como os afro-descendentes se auto-representarame produziram suas identidades, negociando e contestando as representações hegemônicas no contexto históricodas lutas contra o racismo e a exclusão social em Porto Alegre na primeira década do século XX.Palavras-chave: memória, identidade, pós-abolição

Stuart Hall e as questões étnico-raciais no Brasil: Cultura, representações e identidades

O presente artigo aborda algumas das principais contribuições teóricas de Stuart Hall para a historiografia sobre o negro no Brasil e está dividido em três principais seções. Na primeira, há um breve balanço do percurso intelectual de Stuart Hall, juntamente com uma explanação sobre a centralidade da cultura no seu pensamento. Em seguida, considerando que o contexto histórico é sempre fundamental para as teorizações de Stuart Hall, é apresentado o cenário em que as questões étnico-raciais passaram a adquirir relevância no contexto brasileiro. Na última seção, por fim, apresentam-se as principais contribuições de Stuart Hall para as discussões sobre relações étnico-raciais e identidades negras no Brasil, a partir de alguns conceitos teóricos discutidos em seus textos, tais como raça, racismo, identidades, diáspora e representações racializadas

Educação e branquitude: uma discussão com professores da educação básica

O objetivo central do presente estudo é mapear e problematizar discursos e representações recorrentes acerca da diferença racial e da Branquitude em entrevistas com sete professores que atuavam na educação básica da rede pública municipal de Sapucaia do Sul/RS, entre os anos de 2016 e 2017,  a partir das provocações de dois curtas- metragens: “Cores e Botas” e “Pode me chamar de Nadí”, disponíveis no YouTube. As análises apresentadas são realizadas na perspectiva teórica dos Estudos Culturais em Educação, a partir dos conceitos de representação, identidade e Branquitude. Entre os resultados, destaca-se que nas narrativas dos docentes entrevistados, as representações mais recorrentes foram representações racializadas marcadas pelos discursos da democracia racial e da mestiçagem e mediadas pelas noções de Branquitude. Salienta-se ainda, que as narrativas fílmicas contribuíram para tensionar as representações racializadas e os privilégios da branquitude no âmbito da educação básica e para problematizar padrões estéticos eurocêntricos associados particularmente ao tipo de cabelo, como símbolo de identidade étnico-racial.  Palavras-chave: Educação. Branquitude. Entrevistas. Professores