Patrimonio nacional. Poblaciones indigenas y patrimonio intangible

Este trabajo se inscribe en el marco del Taller “Las identidades como redes socio-materiales: perspectivas desde Sudamérica y más allá” organizado por la Universidad de Exeter y el Instituto de Arqueología y Museo de la Universidad Nacional de Tucumán (Argentina). En estos encuentros de discusión académica –el primero realizado en Horco Molle, Tucumán, Argentina el 28 y 29 de abril de 2011 y el segundo en Exeter, UK, el 15 y 16 de septiembre de 2011- propusimos, en el primero de los mismos, reflexionar sobre el concepto de patrimonio nacional y patrimonio intangible ejemplificando con casos de los Andes sobre materialidad, sacralidad e identidad. Partimos del supuesto que la consideración del paisaje al manejo del patrimonio cultural puede profundizar nuestro conocimiento de, y por lo tanto habilita para proteger, el patrimonio intangible de las sociedades del pasado. Desde esta perspectiva, las cuestiones que rodean al paisaje no se limitan al lugar y espacio pero están estrechamente vinculados en la arqueología con los conceptos de tiempo y memoria social, realizados en el contexto de reclamos acerca de la tierra y la historia recreada o reconstruida en forma perpetua.Fil: Williams, Veronica Isabel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Arqueología; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Limbo

\u27Limbo\u27 was based on what it might be like to wake up in limbo. But now I\u27m not so sure it\u27s quite that simple. I hope that in Limbo you might also go on a journey of acceptance of fate, or maybe even destiny. - André Williams, ‘15, Choreographe

Landscapes, materiality and social memory in the middle Calchaquí Valley

En este artículo presentamos las diferentes formas que tomó la materialidad durante los procesos históricos sucedidos entre el siglo X al XVII y los modos de espacialidad que comprometen y dan cuenta de los procesos sociales sucedidos en las cuencas de Angastaco y Molinos y las quebradas subsidiarias del valle Calchaquí medio (Tacuil, Gualfín y Luracatao) en la actual provincia de Salta. Se resume el registro arqueológico conocido de las quebradas altas del Calchaquí medio y se discute el papel de un tipo especial de sitios, los pukara, partiendo del supuesto que los mismos no solo fueron espacios de refugio, resistencia y ofensiva de las poblaciones nativas durante el Período de Desarrollos Regionales y la época colonial (siglos X al XVII) sino también hitos en el terreno durante la conquista inca materializando el poder a través de su valorización como lugares sagrados. Desde esta mirada, planteamos discutir sobre la multiplicidad de paisajes que se pudieron haber generado en este sector del Calchaquí durante un rango temporal amplio, teniendo en cuenta el contexto sociopolítico general.In this article, we present the information about the different ways that materiality took shape during the historical processes between 10th and 17th centuries; how manners of spatiality involve and account for that process in settlements which inhabited Angastaco and Molinos basins, and the subsidiary quebradas of central Calchaquí valley (Tacuil, Gualfin, and Luracatao) in the current province of Salta. An archaeological review about the high quebradas is summarized, and the role of a special type of sites "pukaras" is argued, discussed, from the point of view that they were not only spaces of resistances and offensives for the native populations but also were milestones in the land during the Inca conquest. They materialized the power by valuating those as sacred places. From this view, we stand that it is necessary to think and argue about the great variety of landscapes which could have been generated in this area of Calchaquí valley in a large temporary range, considering the sociopolitical context in general.Fil: Williams, Veronica Isabel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Arqueología; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Castellanos, María Cecilia. Universidad Nacional de Salta. Facultad de Humanidades. Centro Promocional de Investigaciones en Historia y Antropología "Dr. Guillermo B. Madrazo"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Abran kancha... a variant of compound perimeter enclosure at northwest Argentina

El objetivo de este trabajo es compartir el estado del conocimiento de un tipo arquitectónico inca especial que registramos en distintas áreas del Noroeste Argentino y del Área Andina Centrosur y que se aparta ligeramente de la kancha en damero regularizado. Se encuentran a lo largo de los caminos estatales y se asocian a sitios de distinta funcionalidad como tampus, centros administrativos o áreas agrícolas. La búsqueda bibliográfica permitió conocer que estructuras similares –aunque de menores dimensiones– fueron construidas en otros sitios del Tawantinsuyu; por lo tanto, sugerimos que responde a un patrón arquitectónico preestablecido que debió cumplir alguna función o “propósito específico” para el Estado. En este trabajo describimos las distintas estructuras registradas y planteamos y analizamos diferentes hipótesis acerca de las posibles funciones que pudieron haber tenido en base a datos arqueológicos y fuentes documentales.The objective of this work is to share knowledge about a special Incan type of architecture that has been recorded in different areas of northwest Argentina and the south-central Andean region, which departs from the standardized checkerboard kancha style. They are located along state roads and are associated with sites that differ in their functionality, such as tampus, administrative centers or agricultural areas. The bibliographic search allowed us to determine that similar structures - although of smaller dimensions - were constructed in other places of the Tawantinsuyu; Therefore, we suggest that it corresponds to a pre-established architectural pattern which had to fulfill some function or "specific purpose" for the State. In this work, we describe the different structures that have been recorded and discuss and analyze hypotheses about the possible functions based on archaeological data and documentary sources.Fil: de Hoyos, María. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Ciencias Antropológicas; ArgentinaFil: Williams, Veronica Isabel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Instituto de las Culturas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; Argentin

Chikungunya Occurrence among a Religious Missions Trip to Haiti in the Summer of 2014 and Implications for Community Health

As global travel becomes more common, the risk of spreading infectious diseases is increasing. Vectors too are spreading and becoming invasive species in environmental niches where they had previously been absent. The potential continues to grow for people to bring back diseases and infect local naive insect populations, which over time will increase the likelihood of the disease transmission occurring locally. This article evaluates the impact of a mission’s trip to Haiti and the return to a region of the United States that just recently became invaded by Aedes aegypti. The attack rate among the missionaries was approximately 20% (n=2), but this brings into question precautions that missionaries and other travelers will want to take upon return from tropical regions with endemic vector borne disease. Providers as well as travel clinics should educate patients regarding their viremic period and the potential to bring back diseases with them. While it would take hundreds of people to be viremic and to be bitten by the naive vector to establish local transmission, the preventative action is minor and would require travelers from endemic areas to continue to apply insect repellant for 7 days after return from an endemic region

The emergence of Inka dominion: Historical and chronometric assessments

Este data set fue realizado en base a una exhaustiva compilación de fechados radiocarbónicos realizados en contextos arqueológicos a lo largo del imperio Inca. La primera versión de la misma data de 1998 y fue utilizada como dato primario para una publicación científica donde se ponía en cuestión la cronología tradicional del Imperio Inca basada en fuentes escritas. Por causas ajenas a los investigadores, este manuscrito nunca fue publicado, pero sí ampliamente circulado dentro de la comunidad científica internacional. Posteriormente, en el año 2007 se realizó una revisión de bibliografía, se actualizó la base de datos y se escribió un nuevo manuscrito inédito que fue presentado por sus autores en una mesa redonda sobre cronología Inca organizada por Dumbarton Oaks Precolumbian Studies, pero nunca publicado. En esa misma mesa redonda, y utilizándolos mismos datos primarios, Verónica Williams presentó “Southern Empire Chronology: Some Questions about Inca Archaeology“. En este dataset se incluye la versión actualizada de la planilla de fechados radiocarbónicos (con fecha 2007) y los manuscritos inéditos de 1998 y 2007.Fil: D'Altroy, Terence N.. Columbia University; Estados UnidosFil: Williams, Veronica Isabel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Instituto de las Culturas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; ArgentinaFil: Bauer, Brian S.. University of Illinois; Estados Unido

New data on the high quebradas in the Calchaqui valley, NW Argentina (NWA). Local reproduction between the XI and XVII centuries

Se ha propuesto para el noroeste de Argentina, entre el 1000 y 1400 AD, un estado de fragmentación política, situaciones de conflicto y la emergencia de jerarquías siendo una de las causas de esta situación los cambios climáticos que ocurrieron en los Andes alrededor del siglo XIII. La información arqueológica de las quebradas altas del valle Calchaquí medio, en la actual provincia de Salta, entre los siglos XI y XVII, nos permiten plantear la hipótesis de la continuidad en la ocupación de estos espacios siguiendo prácticas y lógicas de tiempos prehispánicos, que estuvieron vinculadas a la subsistencia y reproducción social, tales como el manejo estacional y altitudinal agrícola-ganadero por parte de las poblaciones locales. Nuestro objetivo es dar a conocer resultados de las investigaciones en las quebradas altas del valle Calchaquí intentando entender cómo podría haber sido la dinámica poblacional entre los siglos XI y XV a partir de información arqueológicaThe situation proposed for northwestern Argentina (NWA) between 1000 and 1400 AD encompasses the existence of political fragmentation, conflicting situations, and the emergence of hierarchies, with the climatic changes that started at around the 13th century in the Andes being considered as one of the causes. The archaeological information from the high quebradas (ravines) of the middle Calchaquí Valley, located in what is now the province of Salta, NOA, between the11th and 17th centuries, allowed us to hypothesize a continuity in the occupation of this space following logics and practices from PreHispanic times that were linked to subsistence and social reproduction, such as seasonal and altitudinal management of crops and farm animals by local populations. Our goal is to present the results of research done in the high quebradas of the Calchaquí valley and the attempts to understand the population dynamics between the XI and XV centuries on the basis of archaeological informationFil: Williams, Veronica Isabel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Instituto de las Culturas. Universidad de Buenos Aires. Instituto de las Culturas; Argentin

Expanding Reach of Extension Programming Through Partnerships with State Park Naturalists

Partnerships between natural resources agencies and Extension have existed for years and Extension has served in many roles. These roles include writing grants, facilitating meetings, training, and designing collaborative programming. Herein, we highlight a partnership between Purdue Extension and the Indiana Division of State Parks (IDSP) where Purdue Extension used an existing partnership to create programming about eastern hellbenders in a format presentable by interpretive naturalists, Extension educators, and K-12 teachers. The program increased pre/post knowledge gain scores for attendees by 129.27%. This model has successfully expanded Purdue Extension’s outreach efforts while satisfying a need expressed by IDSP. Forming reciprocal partnerships with nontraditional partners can have a tremendous positive impact on the success of outreach and education efforts

Effects of Body Shape on Literal Objectification: When Ideal May Be Less Than Ideal

Objectification, or the tendency to adopt an externalized view of self/other, is a ubiquitous process disproportionately affecting women (Fredrickson & Roberts, 1997). Recent work has examined literal objectification, defined as “any outcome in which a person is perceived as, or behaves, objectlike, relative to humanlike” (Heflick & Goldenberg, 2014, p. 225). Focusing on women’s physical appearance heightens literal objectification, including reduced perceptions of warmth, competence, and morality (Heflick et al., 2011). We investigated whether participants’ ratings of literal objectification vary as a function of body type. Seventy-one college women (Mage = 19.23) viewed three photos of women, manipulated to depict low, average, and high ideal body shapes. Participants rated the degree to which each woman possessed competence, warmth and morality, and their desire to collaborate on a group project with them. Average images were rated as significantly higher on warmth, morality, and collaboration desirability than high ideal and low ideal images, and marginally more competent than high ideal images. High ideal images were rated as significantly lower on warmth and marginally lower on collaboration desirability than low ideal images. Future research should extend this work to evaluate behavioral manifestations of literal objectification and explore what other factors might moderate these effects