Maçonaria, do secreto ao discreto: comunicação organizacional e gestão da (in)visibilidade

A proposta desta tese está inserida no (sub)campo da comunicação organizacional a partir de uma reflexão sobre estratégias e práticas comunicacionais de organizações em perspectiva de gestão dos seus níveis de (in)visibilidade no atual contexto sociotécnico. Nos interessamos, em específico, por processos comunicacionais em/de organizações que são reconhecidas por seu caráter secreto. Nessa perspectiva, o objetivo geral desta pesquisa é o de compreender como a maçonaria interpreta o atual regime hegemônico de visibilidade ampliada e gerencia a (in)visibilidade em seus processos de comunicação organizacionais. Para isso, o interacionismo simbólico (MEAD, 1982; BLUMER, 1982) é o principal fundamento epistêmico que empregamos. Dentre os aportes teóricos, destacamos alguns dos principais temas (e autores) que acionamos neste estudo: comunicação organizacional (BALDISSERA, 2004; 2009a; 2009b; 2009c); cultura e cultura organizacional (GEERTZ, 2008; MORIN, 2005; SCHEIN, 2009); teorias do imaginário (RUIZ, 2003; SILVA, J., 2003); visibilidade (THOMPSON, 2008; 2018; BRUNO, 2004; COULDRY; HEPP, 2017); e segredo (SIMMEL, 1999; 2008; DESPRET, 2011). Em termos de procedimento metodológicos, o percurso foi realizado em quatro fases: 1) análise de redes sociais online para examinarmos as redes constituídas no Twitter em torno do tema ‘maçonaria’; 2) análise de conteúdo dos sites oficiais da maçonaria para perscrutarmos o que é dado a ver (visibilizado) pela fala autorizada maçônica; 3) entrevistas com iniciados na maçonaria para compreendermos os olhares dos sujeitos que compõem a organização; e 4) análise transversal para articularmos os achados obtidos nas fases anteriores. Como resultados mais relevantes, primeiramente evidenciamos que não há pressão expressiva dos públicos para que a maçonaria amplie seus níveis de visibilidade, ao contrário, há uma produção de conteúdo considerável sobre a organização por parte de atores individuais que não procuram aproximações com as representações oficiais da maçonaria. Nos sites oficiais, identificamos que a maçonaria avança – ainda que de forma bem calculada – em um movimento de dar-se a ver, em virtude do maior controle sobre a representação que as lógicas dessas mídias possibilitam. Verificamos, também, que a organização não conta com uma política de comunicação formal e explícita, porém há uma orientação rígida que, mesmo não formalizada, revela um domínio tácito sobre um comportamento específico a ser seguido. Identificamos, ainda, que os maçons atentam para as afetações do atual regime de visibilidade ampliada, especialmente em função da preocupação com a continuidade da organização. E, principalmente, compreendemos que a gestão da (in)visibilidade na maçonaria está alicerçada em uma lógica básica, em que a comunicação discreta – da qual revelamos alguns fundamentos e estratégias – se destaca.The proposal of this thesis is inserted in the (sub)field of organizational communication. It comes from a reflection about organization’s communicational strategies and practices in a perspective of managing their (in)visibility levels in the current socio-technical context. We are specifically interested in communicational processes in/of organizations that are recognized for their secrecy. From this perspective, the general objective of this research is to understand how Freemasonry interprets the current hegemonic regime of expanded visibility and how it manages (in)visibility in its organizational communication processes. To achieve that, we employ symbolic interactionism (MEAD, 1982; BLUMER, 1982) as the main epistemic foundation. Among the theoretical contributions, we highlight some of the main subjects (and authors) that we use in this study: organizational communication (BALDISSERA, 2004; 2009a; 2009b; 2009c); culture and organizational culture (GEERTZ, 2008; MORIN, 2005; SCHEIN, 2009); theories of the imaginary (RUIZ, 2003; SILVA, J., 2003); visibility (THOMPSON, 2008; 2018; BRUNO, 2004; COULDRY; HEPP, 2017); and secrecy (SIMMEL, 1999; 2008; DESPRET, 2011). In terms of methodological procedure, the path was made in four phases: 1) analysis of online social networks to examine the networks constituted on Twitter around the theme 'Freemasonry'; 2) content analysis of official Freemasonry websites to examine what is given to see (visible) by the authorized Masonic speech; 3) interviews with people initiate in Freemasonry to understand the points of view of the individuals that make up the organization; and 4) cross-sectional analysis to articulate the findings obtained in the previous phases. As the most relevant results, we first show that there is no significant pressure from the publics for Freemasonry to expand its levels of visibility, on the contrary, there is a great content production that embraces the organization, made by individuals who do not seek approximations with Freemasonry’s official representations. On official websites, we identified that Freemasonry advances - though in a well-judged way - in the movement of making itself visible, due to the greater control over representation that the logics of these media makes possible. We also verified that the organization does not have a formal and explicit communication policy, but there is a rigid orientation that, even if not formalized, reveals a tacit domain over a specific behavior to be followed. We also identified that freemasons pay attention to the effects of the current regime of increased visibility, especially due to the concern with the continuity of the organization. And mainly, we understand that the management of (in)visibility in Freemasonry is founded on a basic logic, in which discreet communication – from which we reveal some fundamentals and strategies – stands out

MIDIATIZAÇÃO E COMUNICAÇÃO ORGANIZACIONAL: APROXIMAÇÕES TENTATIVAS

No artigo temos como objetivo explorar a interface entre os estudos de midiatização e de comunicação organizacional. Para isso, mobilizamos alguns dos constructos basilares dessas vertentes, em um exercício que põe em contato, respectivamente, as noções de circulação e cultura organizacional. Propomos como fecundas as abordagens que, ultrapassando os simples usos e apropriações das técnicas midiáticas, admitem que a midiatização tensiona e perturba as organizações, portanto a comunicação e a cultura organizacionais. Assim, a partir de tensionamentos que emergem dessa aproximação conceitual tentativa, dentre outras coisas, afirmamos que a cultura organizacional precisa assimilar de modo mais profundo as atualizações geradas pela midiatizaçã

A circulação imagética midiatizada: uma análise da imagem do exército brasileiro em disputa no complexo da maré

No contexto de uma disputa intermidiática pela produção da imagem do Exército Brasileiro durante sua atuação no Complexo da Maré (RJ), em junho de 2015, o artigo procura uma aproximação com o fenômeno da midiatização focada na incidência de seus processos na circulação de imagens. Examina-se de que maneira circulou a imagem institucional no final da operação, a partir de dois eixos de análise: a heterogeneidade e a transversalidade das relações intermidiáticas

A circulação imagética midiatizada: uma análise da imagem do exército brasileiro em disputa no complexo da maré

No contexto de uma disputa intermidiática pela produção da imagem do Exército Brasileiro durante sua atuação no Complexo da Maré (RJ), em junho de 2015, o artigo procura uma aproximação com o fenômeno da midiatização focada na incidência de seus processos na circulação de imagens. Examina-se de que maneira circulou a imagem institucional no final da operação, a partir de dois eixos de análise: a heterogeneidade e a transversalidade das relações intermidiáticas

Mediatización y comunicación organizacional : aproximaciones tentativas

No artigo temos como objetivo explorar a interface entre os estudos de midiatização e de comunicação organizacional. Para isso, mobilizamos alguns dos constructos basilares dessas vertentes, em um exercício que põe em contato, respectivamente, as noções de circulação e cultura organizacional. Propomos como fecundas as abordagens que, ultrapassando os simples usos e apropriações das técnicas midiáticas, admitem que a midiatização tensiona e perturba as organizações, portanto a comunicação e a cultura organizacionais. Assim, a partir de tensionamentos que emergem dessa aproximação conceitual tentativa, dentre outras coisas, afirmamos que a cultura organizacional precisa assimilar de modo mais profundo as atualizações geradas pela midiatização.In the article we aim to explore the interface between mediatization and organizational communication studies. For this, we mobilized some of the basic constructs of these strands in an exercise that put in touch, respectively, the notions of circulation andorganizational culture. We propose as fertile the approaches that, surpassing the simple uses and appropriations of the media techniques, admit that the mediatization tensions and disturbs the organizations, therefore the communication and the organizational culture. Thus, from the tensions that emerge from this tentative conceptual approach, among other things, we affirm that organizational culture needs to assimilate more deeply the updates generated by mediatization.En el artículo pretendemos explorar la interfaz entre la mediatización y los estudios de comunicación organizacional. Para esto, movilizamos algunas de las construcciones básicas de estos hilos, en un ejercicio que pone en contacto, respectivamente, las nociones de circulación y cultura organizacional. Proponemos como fértiles los enfoques que, superando los simples usos y apropiaciones de las técnicas de los medios, admiten que las tensiones de mediatización perturban a las organizaciones, por lo tanto, a la comunicación y la cultura organizacional. Con esto, a partir de las tensiones que surgen de este enfoque conceptual tentativo, entre otras cosas, afirmamos que la cultura organizacional necesita asimilar más profundamente las actualizaciones generadas por la mediatización

Segredo e gestão da (in)visibilidade em tempos de midiatização profunda: resistências, revelações e bricolagens em organizações maçônicas

Under the theme of organizational communication, we aim to understand the movements that Freemasonry performs to manage its (in)visibility. For that, we have used theoretical elements of mediatization and the notions of visibility and secrecy. In methodological terms, we have mobilized secondary data from research carried out by Vinhola (2021) and analyzed them using the trends of deep mediatization listed by Hepp and Hasebrink (2018). The main conclusion is that, between what gives in or resists in relation to the strength of deep mediatization trends, the organization makes new appropriations, forming its own (in)visibility regime.Sob o tema da comunicação organizacional, objetivamos compreender movimentos que a maçonaria realiza para a gestão de sua (in)visibilidade, à luz das principais características do cenário de aprofundamento da midiatização. Para isso, recorremos a aportes teóricos da midiatização e das noções de visibilidade e segredo. Em termos metodológicos, mobilizamos dados secundários, de pesquisa realizada por Vinhola (2021), os quais são analisados à luz das tendências da midiatização profunda apontadas por Hepp e Hasebrink (2018). A principal conclusão é a de que, entre o que cede ou resiste em relação à força das tendências da midiatização profunda, a organização realiza novas apropriações, conformando um regime próprio de (in)visibilidade

Entre la disputa y la coproducción: la imagen del Ejército Brasilero en el Complexo da Maré

During 2014 and 2015 the Armed Forces were involved in the operation of pacification of the Complexo da Maré shantytown, in Rio de Janeiro. This event establishes a tense atmosphere that offers conditions for a dispute for production of meaning. On the one side, the Army, a non-mediatic institution; on the other the journalism institutions, producing discourses on and images of the fact. However, a third element is aggregated with this circulating scenery, the social actors, who also begin to produce and develop the pacification in the mediatic aspects to which they have access. Based on the concepts of mediatization and circulation, one has a configured dispute. Thus, one investigates the process of construction of the image of the Army during the operation, based on the gathered materiality relative to the period of occupation of the Complexo da Maré . Finally, the correlation of these evidences reveals elements that go beyond the dispute, which causes the circulation of mediatized imagism.Entre 2014 e 2015, as Forças Armadas estiveram envolvidas na operação de pacificação do Complexo da Maré, no Rio de Janeiro. Tal acontecimento configura uma atmosfera tensional que oferece condições para um embate por produção de sentido. De um lado, a instituição não midiática Exército, de outro, as instituições jornalísticas, produzindo discursos e imagens sobre o fato. No entanto, um terceiro elemento agrega-se a esta paisagem circulatória, os atores sociais, que também passam a produzir e elaborar a pacificação nos dispositivos midiáticos a que têm acesso. Partindo dos conceitos de midiatização e circulação, tem-se aí configurada uma disputa. Assim, investiga-se o processo de construção da imagem do Exército durante a operação, com base nas materialidades coletadas referentes ao período da ocupação do Complexo da Maré. Ao final, a correlação desses indícios revela elementos além da disputa, o que torna ainda mais complexa a circulação imagética midiatizada.Entre 2014 y 2015, las Fuerzas Armadas participaron en la operación de pacificación del complejo habitacional “da Maré”, en Río de Janeiro. Tal acontecimiento configura una atmósfera de tensión que ofrece las condiciones para un enfrentamiento por la producción de sentido. Por un lado, la institución no mediática Ejército, del otro, las instituciones periodísticas en la producción de discursos e imágenes sobre el hecho. Sin embargo, un tercer elemento se suma a este paisaje circulatorio, los actores sociales, que también comienzan a producir y elaborar contenidos sobre la pacificación en dispositivos mediáticos a los que tienen acceso. A partir de los conceptos de mediatización y circulación, allí tiene configurada una disputa. Así, se investiga el proceso de construcción de la imagen del Ejército durante la operación, con base a las materialidades colectadas referentes al período de ocupación complejo habitacional. Por último, la correlación de estos indicios revela elementos más allá de la disputa, lo que hace aún más compleja la circulación imagética mediatizada

Periodismo y diversidad: voces en la revista Exame

Neste trabalho objetivamos evidenciar as vozes conformadoras do discurso da revista Exame sobre diversidade e compreender como elas são acionadas para instituir concepções que realizam uma captura gerencial desse tema. Após apreciação das edições publicadas pela Exame em 2019, identificamos 26 matérias que fazem alguma referência à diversidade, as quais foram selecionadas para compor o corpus de análise. Partindo de aportes teóricos sobre diversidade e gestão, jornalismo de revista e teoria do discurso, realizamos um estudo das vozes pela trilha da análise do discurso. As principais inferências são as de que, a despeito do acionamento de múltiplas vozes, inclusive as de grupos minorizados, materializa-se um discurso predominantemente monofônico, o qual, ainda que se proponha polifônico, tende a reafirmar um ideário organizacional preestabelecido.In this article we intend to evidence the voices that form the Exame magazine’s discourse about diversity and understand how they institute conceptions that make a managerial capture of this subject. After analysis of all of Exame editions in 2019, we found 26 articles that make some reference to diversity, which were selected to integrate our corpusof analysis. From theoretical contributions about diversity and management, magazine journalism and discourse theory, we conducted a study of the voices following the path of discourse analysis. The main inferences are that, although multiple voices are mobilized, including those from minoritized groups, a predominantly monophonic discourse occurs, and, even if it proposes to be polyphonic, it tends to reaffirm pre-established organizational ideals.En este trabajo buscamos resaltar las voces conformadoras del discurso de larevista Exame sobre la diversidad y comprender cómo son accionadas para instituir conceptosque hacen uma captura gerencial de este tema. Después de examinar las ediciones publicadaspor Exame em 2019, identificamos 26 artículos que hacen alguna referencia a la diversidade,los cuales fueron seleccionados para componer el corpus de análisis. A partir de aportacionesteóricas sobre diversidad y gestión, periodismo de revistas y teoría del discurso, realizamos um estudio de las voces por el camino de la análisis del discurso. Las principales inferencias sonque, a pesar de la activación de múltiplesvoces, incluidas las de grupos minoritarios, sematerializaumdiscursopredominantementemonofónicoque,aunquese propone serpolifónico, tiende a reafirmar un ideal organizacional preestabelecido

La inclusión y la exclusión de la voz de los niños en la Revista Veja

Partindo do pressuposto de que a criança é um sujeito com autonomia e competência de produzir sentido social sobre a realidade que a rodeia (SARAMAGO, 2001), este artigo tem como objetivo compreender como sua voz é –ou não –incluída no conteúdo jornalístico da Veja, revista semanal de maior tiragem no Brasil. Para isso, foram examinadas todas as edições impressas do ano de 2019. Das 52 revistas, oito apresentam a fala de um total de nove crianças. Das citações, três aparecem no modo direto, uma é indireta e cinco são citações que denominamos como híbridas, quando um adulto declaraalgo que uma criança falou. Seguindo as categorias propostas por Ponte (2009), as temáticas em que a voz das crianças mais aparece são: Risco Social e Comportamento, Culturas e Consumo. Por fim, elas estão representadas como pertencentes a dois grandes grupos: crianças em risco e crianças consumidoras.Based on the assumption that children are subjects with the autonomy and competence to produce social meaning about the reality that surrounds them (SARAMAGO, 2001), this article aims to understand how their voice is -or is not -included in the journalistic content of Veja, the largest weekly magazine in Brazil. For this purpose, all the editions printed in 2019 were examined. Of the 52 editions, eight present the speech of a total of nine children. Considering these quotes, three appear in direct mode, one is indirect and five are what we called hybrid, when an adult declares something that a child has said. Drawing upon the categories proposed by Ponte (2009), the themes in which the voice of the children appear most are: Social Risk and Behavior, Cultures and Consumption. Finally, they are represented as belonging to two large groups: children at risk and children who are consumers.Partiendo de la base de que el niño es un sujeto que tiene autonomía y aptitud de producir sentido social sobre la realidad que lo rodea (SARAMAGO, 2001), este trabajo tiene como objetivo entender como su voz está incluida –o no–en el contenido periodístico de la Veja, revista semanal de mayor tirada en Brasil.Para eso, todas las ediciones impresas del año 2019 fueron examinadas. De las 52 revistas, ocho presentan el habla de un total de nueve niños. De las citas, tres están en el estilo directo, una en el indirecto y cinco son citas llamadas híbridas, cuando unadulto declara algo hablado por un niño. Siguiendo las categorías propuestas por Ponte (2009), los temas en los que más aparece la voz de los niños son: Riesgo Social y Comportamiento, Culturas y Consumo. Por fin, ellos están representados como pertenecientes a dos grandes grupos: niños en riesgo y niños consumidores