Pourquoi Olympie

Lorsque nous approchons du village, mon chien Argos aboie d’une manière particulière, pour me signifier d’arrêter l’auto et de le laisser descendre : il veut faire le reste du trajet en courant derrière la voiture et en essayant d’aller plus vite que moi. Les animaux supérieurs savent jouer et concourir ; le sport est donc encore plus « naturel » que la religion, puisque les humains n’ensevelissent leurs morts que depuis l’époque de Néandertal. À vrai dire, la bonne question serait plutôt de ..

L’interprétation et l’interprète

La surinterprétation consiste à croire que le maximum de vérité coïncide avec le maximum d’exotisme ou d’intensité. À partir d’exemples historiques (le so-called symbolisme funéraire romain, la so-called Villa des mystères à Pompéi, la véritable personnalité de Jésus, l’esquisse d’une sociologie de la religion, une citation de Jack Goody sur la fausse notion de « mythe »), on essaie de montrer qu’il n’existe pas d’essences, telles que la religion ou le beau, mais des « mixtes », ni d’immédiateté, de dualisme ou d’habitus, mais une épigenèse, si bien que tout est banalité et quotidianité.Overinterpretation consists in believing that the maximum of truth coincides with the maximum of exoticism or intensity. On the basis of historical examples (the so-called roman funerary symbolism, the so-called villa of mysteries at Pompei, the true personality of Jesus, the sketch of a sociology of religion, a quotation of Jack Goody on the false notion of “myth”), we attempt to show that no essentials such as religion or beauty exist, but combinations, nor immediacy, dualism or habitus, but an epigenesis – so much so that everything is ordinary and humdrum

Mediterranean conundrums : pluridisciplinary perspectives for research in the social sciences

This paper has two purposes. First, it summarises the various papers presented at a Pluridisciplinary Conference on the Mediterranean treating the region from a variety of perspectives, a selection of which are published in this issue of History and Anthropology. Second, it attempts to explore some of the tensions between historians and anthropologists, and political scientists and geographers, in the treatment of the region.peer-reviewe

Translation: The relative native

Translation by Julia Sauma and Martin Holbraad of: Viveiros de Castro, Eduardo (2002) "O Nativo Relativo." Mana, vol. 8, no. 1, p. 113-14

Der Mediensport Olympia - ein globales Integrationsritual?

Die Olympischen Spiele wirken als ein Integrationsritus in einer sich globalisierenden Welt. Der Sport überwindet die Länder-, Kultur- und Rassengrenzen und vereint die Öffentlichkeit mithilfe der Medien. Diese inszenieren die Sportarten gemäß ihrer Wirkungslogik, und verändern somit den Sport selbst. Trotz Skandalen nimmt die Bedeutung der Spiele stetig zu, sie erreichen mit der Eröffnungsfeier das weltweit größte (Fernseh-)Publikum. Diese Feier ist ein globaler sakraler Ritus. Besonders das Fernsehen lässt alle um Ritus teilhaben. Der Sport als soziales Handeln vermittelt einen Glauben an Fortschritt durch Leistung, und die Zuschauer können mithilfe der Medien auch teilnehmen. In Zeiten des Wandels wird der Ritus wichtig für die Gemeinschaft.The Olympic Games appear to be a rite of integration in a world of increasing globalization. Sport overcomes national, cultural und racial boundaries, und unites the public with the help of the media. The media (re)produce the different sports according to the functional logic of their medial presentation und therefore change the sports itself: Economy has replaced morality as the highest precept. Despite certain scandals, the Games become more und more significant. The opening ceremony reaches the largest (TV-)audience worldwide. This ceremony is a global religious rite which could have never been accomplished without the media. It is especially television that enables everyone to be a part of the rite. Sport as social action educates a belief in Progress through achievement, and the audience can participate with the help of the media. In times of constant changes, this rite becomes highly important to the community