International Criminal Court judgments: a preliminary analysis of the use of performative verbs

Mucho se ha dicho y escrito sobre las características de los textos jurídicos y, en particular, sobre su cualidad performativa. En esta ocasión, tomamos los aportes de Austin (1991), Solan & Tiersma (2005), Janigová (2011) y Dunn (2003), entre otros, para analizar la performatividad de una sentencia de la Corte Penal Internacional utilizada por los estudiantes de la Universidad Nacional de La Plata para su última asignatura: Prácticas en traducción. Nos proponemos observar cómo se comportan los verbos asertivos/representativos y directivos en el documento con el objetivo de facilitar la tarea de traducción, puesto que consideramos que es fundamental un análisis de este tipo para no perder la fuerza ilocutiva del documento original. Esperamos que este sea un primer aporte en relación con este tipo de textos todavía inexplorados, a medida que avance el trabajo con ellos en las prácticas profesionales de nuestros estudiantes.Much has been said and written about the characteristics of legal texts and, especially, about their performative nature. In this article, we have taken the contributions made by Austin (1991), Solan & Tiersma (2005), Janigová (2011) and Dunn (2003), among others, in order to analyze the performative nature of an opinion delivered by the International Criminal Court which was used by the students at the Universidad Nacional de La Plata in their translation professional practice. Our aim is to look at how veredictive and exercitive verbs are used in this document as a way to help the translation task, given that we believe that this type of analysis is of the utmost importance if we want to maintain the illocutionary force of the source text. We hope that this is just the first of many contributions in connection with this type of texts, which are yet to be explored, as our students work with them in their professional practices.Dossier: Traducción e interdisciplinariedad: sobre el diálogo entre la lingüística y la traducciónFacultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Las sentencias de la Corte Penal Internacional: análisis preliminar del uso de los verbos performativos

Much has been said and written about the characteristics of legal texts and, especially, about their performative nature. In this article, we have taken the contributions made by Austin (1991), Solan & Tiersma (2005), Janigová (2011) and Dunn (2003), among others, in order to analyze the performative nature of an opinion delivered by the International Criminal Court which was used by the students at the Universidad Nacional de La Plata in their translation professional practice. Our aim is to look at how veredictive and exercitive verbs are used in this document as a way to help the translation task, given that we believe that this type of analysis is of the utmost importance if we want to maintain the illocutionary force of the source text. We hope that this is just the first of many contributions in connection with this type of texts, which are yet to be explored, as our students work with them in their professional practices.Mucho se ha dicho y escrito sobre las características de los textos jurídicos y, en particular, sobre su cualidad performativa. En esta ocasión, tomamos los aportes de Austin (1991), Solan & Tiersma (2005), Janigová (2011) y Dunn (2003), entre otros, para analizar la performatividad de una sentencia de la Corte Penal Internacional utilizada por los estudiantes de la Universidad Nacional de La Plata para su última asignatura: Prácticas en traducción. Nos proponemos observar cómo se comportan los verbos asertivos/representativos y directivos en el documento con el objetivo de facilitar la tarea de traducción, puesto que consideramos que es fundamental un análisis de este tipo para no perder la fuerza ilocutiva del documento original. Esperamos que este sea un primer aporte en relación con este tipo de textos todavía inexplorados, a medida que avance el trabajo con ellos en las prácticas profesionales de nuestros estudiantes.AbstractMuch has been said and written about the characteristics of legal texts and, especially, about their performative nature. In this article, we have taken the contributions made by Austin (1991), Solan & Tiersma (2005), Janigová (2011) and Dunn (2003), among others, in order to analyze the performative nature of an opinion delivered by the International Criminal Court which was used by the students at the Universidad Nacional de La Plata in their translation professional practice. Our aim is to look at how veredictive and exercitive verbs are used in this document as a way to help the translation task, given that we believe that this type of analysis is of the utmost importance if we want to maintain the illocutionary force of the source text. We hope that this is just the first of many contributions in connection with this type of texts, which are yet to be explored, as our students work with them in their professional practices

“Un canto para Bolívar” : Revolución, nación y fiesta durante los bicentenarios de independencia en Venezuela (2010-2011)

Este trabajo se propone abordar los modos en que la denominada “Revolución Bolivariana” buscó reconstruir la memoria histórica, reactualizar la identidad nacional y cimentar un determinado ordenamiento político en ocasión de los bicentenarios de “independencia” en Venezuela. Para ello, se analizan algunas prácticas y discursos conmemorativos desplegados por el gobierno durante las celebraciones patrias que tuvieron lugar el 19 de abril de 2010 –bicentenario de la Revolución del 19 de abril– y el 5 de julio de 2011 –bicentenario de la firma del Acta de la Declaración de Independencia–, con la certeza de que estas últimas constituyen originales puntos de entrada al tercer gobierno de Chávez, su proyecto político e idea de nación.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Memoria histórica y Revolución Ciudadana en el bicentenario ecuatoriano

Este trabajo analiza el proceso de reconstrucción de la memoria histórica durante el bicentenario de la independencia de Ecuador. Se examinan los discursos pronunciados por el presidente Rafael Correa Delgado entre 2009 -bicentenario de la Primera Junta de Gobierno de Quito- y 2012 -bicentenario del congreso revolucionario-, partiendo de la hipótesis de que los usos oficiales del pasado denotan un maridaje entre una matriz política liberal y una socialista, surcada asimismo por la doctrina social de la Iglesia católica. Esta representación del pasado y el presente de la nación -definida por una búsqueda del justo medio- parece constituirse en un mecanismo fundamental en el momento de afirmar al Estado como garante y organizador de la sociedad ecuatoriana.This paper analyzes the reconstruction of historical memory during Ecuador's independence bicentennial. It examines the speeches delivered by president Rafael Correa Delgado between 2009 -the bicentennial of the First Government Assembly in Quito- and 2012 -the bicentennial of the Revolutionary Congress-, based on the hypothesis that the official uses of the past indicate a marriage between a liberal and a socialist political matrix which is simultaneously cut through by the Catholic Church's social doctrine. This representation of the nation's past and present -defined by the search for the golden mean- appears to constitute a key mechanism in portraying the State as guarantor and organizer of Ecuadorian society.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

‘Bolivia es una sola montaña’: Notes on the discourses and representations of Nation Deployed by MAS Government During 2009

Hacia mediados de los años 30 se consolidaba en Bolivia la narración del país de contactos como doctrina geopolítica formal, la cual se asentó sobre las ideas elaboradas por los pensadores del territorio de principios del siglo XX. Entre estos últimos, se encontraba Jaime Mendoza Gonzáles, quien sostenía que los Andes constituían “el sustrato básico” de la nacionalidad boliviana. Este escrito tiene como objetivo volver sobre las raíces de este dispositivo discursivo, así como analizar su impacto y persistencia en la retórica del gobierno del MAS. Puntualmente, se propone observar de qué manera las nociones que sirvieron de fundamento a dicha narrativa presionaron sobre la memoria histórica trazada por el gobierno del MAS durante la inauguración del “Bicentenario de los Pueblos” en el 2009, dando lugar a una idea de Bolivia que pareciera tropezar con la búsqueda oficial por extender e integrar la nación en clave plurinacional.Towards the middle of the 1930s, the narrative of ‘país de contactos’ consolidated in Bolivia as formal geopolitical doctrine, which relied on the ideas of the nineteenth-century thinkers of territory. Among them was Jaime Mendoza Gonzáles, who claimed that the Andes constituted ‘the basis substrate’ of the Bolivian nationality. The main objective of this paper is to deepen the understanding and clarify elements contained in this discursive device as well as analyze its persistence and impact on the rhetoric of MAS government. Specifically, this work will observe in which way the notions that served as the basis of the narrative of ‘país de contactos’ pressed on the historical memory projected by MAS government during the inauguration of ‘Bicentenario de los Pueblos’ in 2009, giving rise to an idea of Bolivia which would seem to stumble toward the official intention of spreading and integrating the nation as a plurinational one.Fil: Amorebieta y Vera, María Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales; Argentin

The Nation in dispute. MAS commemoration practices and speeches during local ‘independence’ bicentennials in Bolivia

El presente trabajo se propone abordar los modos en que el Movimiento Al Socialismo (MAS) reconstruyó la memoria histórica durante los bicentenarios de "independencia" locales en Bolivia. Para ello, se revisan las prácticas y los discursos conmemorativos desplegados por la denominada "Revolución democrática y cultural" durante las celebraciones patrias que tuvieron lugar el 25 de mayo de 2009 en El Villar - bicentenario de la "Revolución de Chuquisaca" - y el 16 de julio de 2009 en La Paz - bicentenario de la Primera Junta Tuitiva de gobierno -. ;La necesidad histórica de unificar y democratizar un territorio abigarrado y fragmentado económica, social, regional y étnicamente para volverlo una nación sólida y articulada supuso al MAS una disputa por los sentidos y representaciones de la bolivianidad a los sectores dominantes. En este sentido, dar cuenta de los modos en que el pasado nacional fue reactualizado y las controversias y ambigüedades que emergieron en torno a esta acción en ocasión de los bicentenarios de "independencia" habilita un interesante punto de entrada al análisis de la identidad política del MAS y su proyecto de nación.This paper looks into the ways in which the Movimiento Al Socialismo (MAS) rebuilt the historical memory during local 'independence' bicentennials in Bolivia. This is carried out by revisiting commemoration practices and speeches deployed by the so-called "Cultural and Democratic Revolution" during the country's celebrations which took place on May 25, 2009 in El Villar (bicentennial of the "Revolution of Chuquisaca") and on July 16, 2009 in La Paz (bicentennial of the Junta Tuitiva revolutionary government). The need to unify and democratize a territory suffering from economic, social, regional and ethnic flecking and fragmentation in order to turn it into a strong, articulated Nation implied - for MAS - a dispute for the senses and representations of Bolivianity with the dominant sectors of society. In this respect, describing the ways in which the national past was refreshed as well as the controversies and ambiguities arising from this action during the 'independence' bicentennials provide us with the entry point to the analysis of the political identity of the MAS and their national project.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

The Nation in dispute. MAS commemoration practices and speeches during local ‘independence’ bicentennials in Bolivia

El presente trabajo se propone abordar los modos en que el Movimiento Al Socialismo (MAS) reconstruyó la memoria histórica durante los bicentenarios de "independencia" locales en Bolivia. Para ello, se revisan las prácticas y los discursos conmemorativos desplegados por la denominada "Revolución democrática y cultural" durante las celebraciones patrias que tuvieron lugar el 25 de mayo de 2009 en El Villar - bicentenario de la "Revolución de Chuquisaca" - y el 16 de julio de 2009 en La Paz - bicentenario de la Primera Junta Tuitiva de gobierno -. ;La necesidad histórica de unificar y democratizar un territorio abigarrado y fragmentado económica, social, regional y étnicamente para volverlo una nación sólida y articulada supuso al MAS una disputa por los sentidos y representaciones de la bolivianidad a los sectores dominantes. En este sentido, dar cuenta de los modos en que el pasado nacional fue reactualizado y las controversias y ambigüedades que emergieron en torno a esta acción en ocasión de los bicentenarios de "independencia" habilita un interesante punto de entrada al análisis de la identidad política del MAS y su proyecto de nación.This paper looks into the ways in which the Movimiento Al Socialismo (MAS) rebuilt the historical memory during local 'independence' bicentennials in Bolivia. This is carried out by revisiting commemoration practices and speeches deployed by the so-called "Cultural and Democratic Revolution" during the country's celebrations which took place on May 25, 2009 in El Villar (bicentennial of the "Revolution of Chuquisaca") and on July 16, 2009 in La Paz (bicentennial of the Junta Tuitiva revolutionary government). The need to unify and democratize a territory suffering from economic, social, regional and ethnic flecking and fragmentation in order to turn it into a strong, articulated Nation implied - for MAS - a dispute for the senses and representations of Bolivianity with the dominant sectors of society. In this respect, describing the ways in which the national past was refreshed as well as the controversies and ambiguities arising from this action during the 'independence' bicentennials provide us with the entry point to the analysis of the political identity of the MAS and their national project.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Bolívar, San Martín y “el pobre” Mitre:: El debate entre Rufino Blanco Fombona e intelectuales argentinos en la revista Hispania durante 1913

This article aims to reconstruct and examine the contents and purposes that characterized the interventions of the Venezuelan writer Rufino Blanco Fombona and various Argentine intellectuals throughout the debate that arose in the journal Hispania between April and November 1913. Special attention is paid to textual expressions and the historical circumstances in which they took place. The article analyzes the tensions that revolved around interpretations drawn of Bolívar, San Martín, and the Independence revolution, relating them to efforts to enshrine certain national and continental imaginaries, as well as to contribute to the realization or confirmation of certain political-ideological projects.Este artículo tiene como objetivo reconstruir y examinar los contenidos y propósitos que caracterizaron las intervenciones del escritor venezolano Rufino Blanco Fombona y de diversos intelectuales argentinos a lo largo del debate surgido en la revista Hispania entre abril y noviembre de 1913, prestando especial atención a su dimensión textual y a las circunstancias históricas en que se produjo el mismo. En última instancia, se analizan las tensiones suscitadas en torno a las interpretaciones que aquellos actores trazaron sobre Bolívar, San Martín y la revolución de independencia, relacionándolas, a su vez, con los empeños de los primeros por consagrar determinados imaginarios nacionales y continentales, así como por contribuir a la realización o confirmación de ciertos proyectos político-ideológicos

“Without Maipú we would not have sung to Ayacucho”: Uses and representations of San Martín in times of consolidation of the national pantheon (1878-1930)

Este trabajo se propone reconstruir y analizar algunos ensayos, colaboraciones e intervenciones efectuadas en diversas publicaciones periódicas por parte de intelectuales, políticos y/o publicistas de origen argentino que, hacia el último cuarto del siglo XIX y primer tercio del siglo XX, se lanzaron a recobrar, revisar y difundir cierta versión sobre la naturaleza de José de San Martín y su rol durante las revoluciones de independencia hispanoamericanas. Para ello, se prestará especial atención alas comparaciones efectuadas con otros personajes históricos –principalmente, Simón Bolívar– a partir de las cuales no solo fue posible la definición y representación identitaria del héroe en cuestión, sino también la consolidación y popularización de una narrativa dirigida a justificar históricamente la hegemonía argentina sobre el resto de América Latina.This work aims to reconstruct and analyze some essays, collaborations and interventions made in various periodical publications by Argentine intellectuals, politicians and/or publicists, towards the last quarter of the nineteenth century and first third of the twentieth century. All of wich were launched to recover, review and disseminate a certain version about the nature of José de San Martín and his role during the Spanish-American independence revolutions. To this end, special attention will be paid to comparisons made with other historical figures –mainly, Simón Bolívar– form which it was possible not only to define and represent the identity of the hero in question, but also to consolidate and popularize a narrative aimed at historically justifying Argentina’s hegemony over the rest of Latin AmericaFil: Amorebieta y Vera, María Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales; Argentin

‘Un canto para Bolívar’. Considerations on the independence bicentennials in Venezuela (2010-2011)

: penetrar en la historia reciente de una nación a partir del análisis de las conmemoraciones y prácticas festivas supone conceptualizar a estas últimas como reservorios de sentidos y experiencias sociales, estéticas y políticas fundamentales a la hora de recrear, encuadrar e internalizar –al menos provisoriamente– la memoria histórica y las identidades colectivas, pero también al momento de legitimar posiciones presentes y disputar un horizonte temporal y fáctico. Asimismo, ellas suelen constituirse en interesantes puntos de entrada al clima político y cultural de una época determinada. Por lo tanto, el presente trabajo se propone abordar los modos en que la denominada “Revolución Bolivariana” buscó reconstruir la memoria histórica y reactualizar la identidad nacional en ocasión de los bicentenarios de independencia en Venezuela. Para ello, se revisan las prácticas y los discursos conmemorativos oficiales desplegados durante las celebraciones patrias que tuvieron lugar en Caracas el 19 de abril de 2010 –bicentenario del establecimiento de la “Suprema Junta Conservadora de los Derechos de Fernando VII”– y el 5 de julio de 2011 –bicentenario de la firma del Acta de la Declaración de Independencia–exploring the recent history of a nation through the analysis of commemorations and festive events triggers the idea that such practices constitute significant reservoirs of social, esthetic and political experiences when organizing and internalizing –provisionally at least– the historical memory and collective identities but also when instituting a new political order and disputing the future. Furthermore, they provide us with an entry point to the analysis of the political and cultural climate of a particular time. Therefore, this paper looks into the ways in which the ‘Bolivarian Revolution’ rebuilt the historical memory and refreshed the national identity during the independence bicentennials in Venezuela. This is carried out by revisiting official commemoration practices and speeches deployed during the country’s celebrations which took place in Caracas on April 19, 2010 (bicentennial of the ‘Supreme Council Conservative of the Rights of Fernando VII’) and on July 5, 2011 (bicentennial of the declaration of Independence).Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació