65 research outputs found
Giambattista Vico nel Tepozteco
El Autor relata su experiencia con el “Seminario Internacional” viquiano celebrado en octubre de 2007
en Tepotzotlán (México), a las faldas del volcán Tepozteco.The Author recounts his experience with the vichian “Seminario Internacional” held in October 2007
in Tepotzotlán (México), on the slope of the Tepozteco volcano.L’Autore intende qui ripercorrere la propria esperienza acquisita nell’ambito del “Seminario internacional”
vichiano tenutosi nell’ottobre del 2007 a Tepotzotlán (Messico), ai piedi del vulcano Tepozteco
Estrategias de sentido comĂşn e ingenio
Las relaciones entre el sentido comĂşn -como categorĂa recurrente en la historia del pensamiento- y el ingenio -con sus relaciones tal y como plantea Vico- constituyen la estructura de la propuesta del autor.The paper is organised around the relationship between common sens -as a recurrent category in the history of thought- and ingenuity -with it's relationships, as they are considered by Vico-
La crisis de la educaciĂłn y la edificante filosofĂa del humanismo retĂłrico de Giambattista Vico
El reconocimiento del valor y vigencia que ha adquirido en fechas recientes la filosofĂa de Giambattista Vico implica reconsiderar y hacer frente a las cosas de nuestro tiempo. En particular a la barbarie que las polĂticas de desarrollo basadas e instrumentalizadas por el neoliberalismo y sus inaceptables efectos en el campo educativo en general obligan a proponer alternativas viables para hacerles frente. De este modo es interesante reflexionar sobre la propuesta de establecer un modelo educativo el cual sea a la vez el fundamento y principio de un giro sustantivo en el interĂ©s de reformular los tĂ©rminos de la nueva dignidad humana. De este modo lo que a aquĂ se expone es una breve reflexiĂłn en torno a la viabilidad de la preeminencia de la palabra en las adversas circunstancias actuales.The recent recognition of the value and validity of the philosophy of Giambattista Vico implies a reconsideration and confrontation with the problems of our times. In particular, the barbarity of development politics, which are based on—and instrumentalized by—neoliberalism and its unacceptable effects in the field of education in general force us to look for viable alternatives in order to confront them. For that reason, there is much interest in reflecting about the possibility of an educational model that serves as a ground and principle of a substantive drift in our conception of the new human dignity. In this way, a brief reflection is here exposed about the viability of the pre-eminence of the word in our unfavourable contemporary cir
Sobre la polĂtica conciliatoria en Baltasar Gracián
[Resumen] El artĂculo presenta una interpretaciĂłn de la filosofĂa polĂtica de Gracián, en el contexto de los tĂłpicos polĂticos de la RazĂłn de Estado, como fundamentalmente conservativa. El intento de conciliar las cosas humanas y las divinas guĂa las inquietudes filosĂłfico-polĂticas del autor. La idea de que la empresa central del gobernante es preservar y conservar el Imperio, es aceptada por Gracián. Sin embargo, su originalidad radica en hacer del arte de gobernar la expresiĂłn de la capacidad y habilidad del polĂtico para gobernar utilizando positivamente las circunstancias.[Sommaire] L’article prĂ©sente une interprĂ©tation de la philosophie politique de Gracián, dans le contexte des topiques politiques de la Raison d’État, comme fondamentalement conservatrice. La tentative de concilier les choses humaines et les choses divines guide les inquiĂ©tudes philosophiques-politiques de l’auteur. L’idĂ©e de l’entreprise centrale du gouvernant de prĂ©server et de conserver l’Empire, est acceptĂ©e par Gracián. Cependant, son originalitĂ© consiste Ă faire de l’art de gouverner l’expression de la capacitĂ© et l’habiletĂ© de l’homme politique pour gouverner en utilisant positivement les circonstances.[Abstract] The article presents an interpretation of Gracián’s political philosophy, in the context of the political topics of the Reason of State, fundamentally conservative. The attempt at harmonizing things “human and divine” guides the philosophical - political worries of the author. The idea that a leader’s main task of is to keep and preserve the Empire, is accepted by Gracián. Nevertheless, his originality lies in understanding the art of government as the politician’s skill and ability to rule making the most of the circumstances to his favour
FilosofĂa de la protesta radical y filosofĂa de la protesta reflexiva en Baruch Spinoza
La gran paradoja del spinozismo se encuentra en el deseo por establecer los principios de una filosofĂa que aspira a la reforma de la naturaleza humana, y que acepta como evidencia la imposibilidad de llevar tal empresa a buen tĂ©rmino. Es un realismo radical lo que acentĂşa que invariablemente en polĂtica se tenga que decidir entre la protesta radical y la protesta reflexiva.The great paradox of spinozism is found in the desire to establish the principles of a philosophy that aspires to the reform of human nature, and that accepts as evidence the impossibility of carrying out such an enterprise. It's a radical realism that accentuates the politics' necessesity to choose between the radical protest and the reflexive protest
La idea del progreso en Condorcet
The article proposes to highlight the validity of Condorcet, particularly at times when there are ideological forces that, in their own confusions and visceral visions, want to confiscate and monopolize the values of acitizenship that lives or feels terribly orphaned - morally and politically -as a result of everything that happened in this world during the longdecades of neoliberal domination.El artĂculo propone destacar la vigencia de Condorcet, en particular enmomentos en los que existen fuerzas ideolĂłgicas que, en sus propiasconfusiones y visiones viscerales, quieren confiscar y monopolizar losvalores de una ciudadanĂa que vive o se siente terriblemente huĂ©rfana,moral y polĂticamente, a consecuencia de todo lo ocurrido en este mundo durante las largas dĂ©cadas de la dominaciĂłn neoliberal
Estado y gobierno en la larga noche neoliberal
The neoliberal doctrine establishes that the State should not intrude in the economy, but still guarantee the private property of the means of production. In the present phase of capitalist development there is a clear strategy of not wanting to confront the role of the State in the interior of the market society. This complexproblem is practically absent in the current political and philosophical debate since the late twentieth century.A doutrina neoliberal estabelece que o Estado nĂŁo deva se intrometer na economia, mas garantir a propriedade privada dos meios de produção. Na presente fase do desenvolvimento capitalista, há uma clara estratĂ©gia de nĂŁo querer confrontar o papel do Estado no interior da sociedade de mercado. Este problemacomplexo está praticamente ausente do debate polĂtico e filosĂłfico atual desde o final do sĂ©culo XX
Renacimiento y modernidad.
Por ser un tiempo histórico que, como dios Jano, mira al pasado y al futuro, el Renacimiento, como experiencia histórica ubicada en la ciudad de Florencia durante los siglos XIV y XV, muestra una extraordinaria resistencia a su determinación. Pues por un lado se le cuestiona su identidad y parentesc con el pasado greco-latino y medieval y, por otro, a su relación con la modernidad. Es por ello que se le ve como una incómoda pero interesante edad bisagra que al expresar sus propias motivaciones culturales, establece un apasionante juego de temporalidades a través de las cuales se quiere descubrir al enigm a del nacimiento del hombre moderno
PICO DELLA MIRANDOLA Y SAVONAROLA
En este artĂculo se aborda la relaciĂłnentre Gerolamo Savonarola y GiovanniPico de la Mirandola, partiendo de labase de la amistad que sostuvieronambos y problematizando la dificultadque se presenta ante dospersonalidades aparentementeirreductibles. En tanto que sĂmbolosemblemáticos del Renacimientoitaliano, su análisis supone un análisisde las ideas y el  ethos del perĂodo
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