O processo político da revolução nacional-democrática e o socialismo na América Latina : um estudo comparativo sobre os programas da Revolução Cubana de 1959 e da Revolução Bolivariana da Venezuela

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação sobre as Américas, 2008.Esta tese analisou comparativamente os programas políticos da Revolução Cubana de 1959 e da Revolução Bolivariana atualmente em curso na Venezuela, indagando sobre a existência de uma possível similaridade de sentido nacional-democrático no conteúdo dos dois processos, bem como sobre o vínculo deste conteúdo com a revolução socialista. Os procedimentos de pesquisa envolveram revisão de literatura sobre o sentido da revolução nacional-democrática, seus vínculos com o socialismo na América Latina e a atualidade da temática e seleção e análise de fontes documentais nos países estudados: legislação, discursos, entrevistas, relatos, análises, declarações, folhetos e outros materiais de propaganda, dos grupos protagonistas e das principais lideranças dos processos políticos estudados. O resultado da investigação foi que de fato existiu determinada afinidade de sentido nacional-democrático nos programas políticos dos dois processos, porém apenas se considerados antes da chegada ao poder e/ou governo. Depois, a Revolução Cubana conduziu-se pelo caminho da revolução socialista contra a ordem e a Revolução Bolivariana permaneceu como uma revolução nacionaldemocrática dentro da ordem. Assim, a experiência cubana negou a teoria das duas etapas da revolução socialista na América Latina: uma nacional-democrática e outra socialista, evidenciando a simultaneidade dos dois processos, ou seja, a revolução socialista como condição da revolução de libertação nacional e aprofundamento democrático. Já a Revolução Bolivariana permanece no caminho das duas etapas, almejando chegar ao socialismo gradualmente, através da revolução nacional-democrática. ____________________________________________________________________________________ ABSTRACTThis thesis comparatively analyses the political programs of the Cuban Revolution of 1959 and the current Bolivarian Revolution in process in Venezuela, investigating about the existence of a possible similarity of national-democratic sense within the contents of both processes, as well as its ties to the contents of Socialist Revolution. The researched procedure involved a revision of national-democratic revolution literature, its links with socialism in Latin America and its present time importance, and selection and analysis of document in the studied countries: legislation, discourses, interviews, accounts, analysis, speeches, pamphlets, and other types of propaganda material from the protagonist groups and main leaderships of the studied processes. The result of this investigation was that, in fact, existed a relation of nationaldemocratic sense between the political programs of both processes, but only if considered before power taking and/or government ascension. Afterwards, the Cuban Revolution went through the socialist revolution against the order and the Bolivarian Revolution maintained as a nationaldemocratic revolution within the order. Therefore, the Cuban revolutionary experience refused the theory of two stages of socialist revolution in Latin America: first national-democratic then socialist, proving the simultaneity of both stages, that is, a socialist revolution as a condition for national liberation and the deepening of democracy. Contradicting these contents, the Bolivarian Revolution remains in the course of the two stages, willing to reach socialism gradually, through national-democratic revolution

Separation of Mn(II) in presence of Al(III) in acid drainage from an uranium mine with the use of chelating resins

The acid drainage of Osamu Utsumi mine is the main environmental impact from mining activities in Poços de Caldas – MG – Brazil. The water produced in this process is characterized by high acidity and heavy metal concentration. To minimize this environmental impact, new technologies directed towards treatment of acid drainage of mine (ADM) have been studied. However, due to the presence of Al3+ (which has a high charge) in the ADM, these resins get quickly saturated, preventing stripping of divalent cations like Mn2+. This study proposes the synthesis of chelating resins that provide preferential retention of Mn2+ instead of Al3+. It was synthesized resins functionalized with amidoxime and dithiocarbamate. The capacity of retention of Mn2+ e Al3+ ions at different pH values was assessed for each resin. The stripping of Mn2+ at 2, 3 and 4 (pH ADM range) by studied resins was not preferential for Mn2+ in relation to Al3+, probably due to the strong electrostatic interaction between this last type of high charge density and the active sites from extractor agents and resins. However at pH 6 (stated by environmental norms for liquid effluents discharge) the synthesized resins had a good retention capacity for Mn2+. So it is proposed that the extraction technique using chelating resins could be employed to strip Mn2+ from ADM at pH 6,0, since at this condition , Al3+ is precipitaed as Al(OH)3

Recolonização como reforma do estado no Brasil

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política.A partir das últimas décadas do século XX, o sistema mundial do capital entra numa fase de crise estrutural, com implicações destrutivas para todos os países do globo. Para contrabalançar esta crise, são condições indispensáveis uma maior exploração da força de trabalho em todo o mundo e o recrudescimento das relações de domínio e opressão nacional. O resultado é o aprofundamento da histórica dependência estrutural dos países da periferia, que se vêem diante de um processo de reversão neocolonial que pode ser sintetizado na desestruturação do aparelho produtivo nacional; na degradação da força de trabalho; na generalização da insegurança e do caos social; na debilidade dos centros internos de decisão e na fragilidade dos aparelhos institucionais do Estado. Este estudo centra-se nas especificidades do Brasil - maior economia da América Latina - analisando as políticas de "reforma do Estado" promovidas pelos governos na década de 90 e sua relação com o que vários autores têm caracterizado como um processo de recolonização da nação. Trata-se de um ensaio sociológico que busca interpretar o significado da "reforma do Estado" em curso e não de uma pesquisa empírica acerca das políticas de reforma implementadas. Como opção teórico-metodológica adota-se uma perspectiva histórico-estrutural, isto é, que considera tanto os condicionantes objetivos das estruturas sociais mais amplas, como as decisões e ações das classes sociais que atuam e fazem a história. Através deste procedimento, evitou-se dois equívocos freqüentes: de um lado, o que considera a "reforma do Estado" atual inevitável ou a "única alternativa" frente aos "imperativos da globalização" e, de outro, a tese que a atribui meramente à "opção política" de governos e partidos pela "ideologia neoliberal". Na realidade, o processo de recolonização em curso no Brasil - apresentado pela ideologia dominante como um ajuste técnico e não como uma política ideológica - é fruto tanto das necessidades objetivas referentes às modificações no processo de produção e reprodução do capital como sistema global, como das opções políticas das classes dominantes e, porque não dizer, das classes dominadas brasileiras. Entretanto, tais opções não se referem a uma "preferência" abstrata por determinada ideologia, mas são fruto também de necessidades objetivas destas classes. Ao dar seqüência à sua histórica opção pela linha de menor resistência de associação com o imperialismo, a burguesia brasileira é impelida, nas condições atuais, a entregar a nação por completo, fragilizando de modo inédito o principal guardião de seus interesses: o Estado nacional. Por outro lado, os "de baixo" encontram-se num grau ainda baixo de organização e consciência. Nesse cenário, ao contrário do que afirma o discurso de que "não há alternativa", o que realmente importa é retomar o debate sobre alternativas para superar a dependência estrutural brasileira e o processo de recolonização em curso no país, o que inclui o debate sobre a alternativa socialista

FERNANDES, Florestan — O Desafio Educacional. São Paulo: Cortez, 1989.

resenha da obra: FERNANDES, Florestan — O Desafio Educacional. São Paulo: Cortez, 1989

Literatura e estruturas de sentimento:: fluxos entre Brasil e África

Partindo do pressuposto de que é possível apreender, a partir da literatura, a formação de estruturas de sentimento, argumento em torno da presença de dois momentos emblemáticos do entrecruzamento, atentando a seus efeitos nas construções de sentido das identidades nacionais no Brasil e em Moçambique. O primeiro nos remete à luta anticolonial na África, a partir da década de 1940. Nessa fase, observa-se um fluxo da literatura brasileira em direção aos países de colonização portuguesa, no qual navegou a estrutura de sentimento da mestiçagem harmoniosa. O segundo momento nos remete ao fluxo no sentido África-Brasil, em que uma estrutura de sentimento afirmativa, amadurecida no período pós-independência das ex-colônias, passa a influenciar, já no século XXI, uma estrutura de sentimento emergente na sociedade brasileira, a estrutura de sentimento africanizante.&nbsp

Estudos africanos e literatura: alternativas a produção de conhecimento?

Quando se analisa o debate acerca das literaturas africanas, o sistema de classificação “africano” “não-africano” vem à tona revelando tensões diversas. A primeira delas está relacionada ao idioma em que estas literaturas são produzidas. Em África, ao contrário do que ocorreu no continente americano, a legitimidade das literaturas produzidas em línguas européias foi colocada em xeque, como se não fosse possível haver uma literatura africana escrita em idiomas europeus. Outra tensão diz respeito à origem e/ou ao pertencimento racial dos escritores. Tomando como exemplo o caso moçambicano, é possível verificar o escrutínio realizado nos primórdios da Associação de Escritores de Moçambique na tentativa de definir critérios para uma literatura nacional. Nesta apresentação proponho uma discussão que passa por outro tipo de tensão, a meu ver ainda pouco problematizada, aquela que estabelece um separação, e ao mesmo tempo uma hierarquia, entre literatura e produção do conhecimento. As relações entre a literatura e o conhecimento (científico) não parecem satisfatoriamente resolvidas, seja pela sociologia do conhecimento, seja pela sociologia da literatura. No primeiro caso, a literatura pode ser concebida como uma forma de conhecimento, mas tem preservada sua “natureza ficcional”, diversa do conhecimento científico. No segundo caso, o que se considera é a dimensão social da literatura e o modo como ela pode expressar de modo exagerado, distorcido, controverso a realidade, sem com ela confundir-se. O argumento que procuro desenvolver não propõe uma equivalência entre literatura e conhecimento científico. Busca explorar novos caminhos em que a literatura seja encarada como uma epistemologia válida para a compreensão das dinâmicas sociais. Esse procedimento, certamente, deve ser exercitado pelo cientista social. Para dar forma a esta reflexão, ainda de caráter exploratório, trago aqui alguns pontos críticos referentes ao meu duplo processo de inserção na temática dos estudos africanos, de um lado, e da sociologia da literatura, por outro,. Com isso, tento problematizar em um novo estado as questões de caráter teórico-epistemológico referentes à produção do conhecimento. Sinalizo antecipadamente que o estado da arte desta reflexão ainda não consegue trazer respostas, mas tenta, antes, elaborar questionamentos que circunscrevam de modo mais preciso onde a pesquisa sistemática, considerando essas formas específicas de produção, poderá nos levar

Interpretação oral inglês-português no contexto religioso: um estudo exploratório do perfil do intérprete e do processo de interpretação

Interpretation in evangelical churches is a common practice; however, few are the studies approaching this topic in Brazil. This study aims at initiating an investigation into the interpretive process and the profile of interpreters working in religious settings. In such settings, it is usual to see foreign speakers whose words are interpreted by volunteers who perform adequately despite lacking specific training in interpretation or translation. A questionnaire was applied to three religious interpreters to identify the mode and type of interpretation used in a church in Uberlandia/MG, Brazil, and to determine the profile of the interpreters in this specific church. Then, an experiment was carried out with these three interpreters and two senior students of the Bachelor’s Degree in Translation Program at Federal University of Uberlândia. Camstudio Recorder program was used in the experiment to record the interpretation from English into Portuguese of a sermon video divided into segments of variable lengths. The starting point was the hypotheses that (1) the religious interpreters, given their experience and domain knowledge, would have better performances when interpreting worship excerpts imbued with strong biblical references, while (2) the senior translation students, given their specific training, would perform better when interpreting extremely long excerpts. The data obtained in the experiment were analysed building on the lag time between speaker’s final words and participants’ outputs (décalage, or head start), the length and the number of pauses found during the interpretive process, the size of the speech segments (i.e., number of words), and the interpreting strategies used by the participants. The results showed that the two groups of participants (i.e., interpreters and students) performed differently from a processual perspective, especially when it comes to the interpretation strategies. This points to a potential confirmation of the hypotheses, which, however, still need to be corroborated by research involving more representative samples.Pesquisa sem auxílio de agências de fomentoTrabalho de Conclusão de Curso (Graduação)A prática de interpretação em igrejas evangélicas é algo recorrente; porém, são raras as pesquisas que abordem esse tema no Brasil. Este trabalho visa dar início a uma investigação do processo interpretativo e do perfil de intérpretes que atuam no contexto religioso, marcado por falta de formação específica em interpretação ou tradução e por presença de oradores estrangeiros. Para tal, valeu-se, primeiramente, da aplicação de questionários junto a três intérpretes religiosos para delinear a modalidade e o tipo de interpretação empregado em uma igreja de Uberlândia/MG e para traçar o perfil desse tipo de intérprete na igreja em questão. Posteriormente, foi feito um experimento com esses três intérpretes e dois alunos do último período do Curso de Bacharelado em Tradução da Universidade Federal de Uberlândia. Nesse experimento, foi utilizado o programa Camstudio Recorder para gravar a interpretação, para o português, de um culto, em inglês, fornecido em vídeo e dividido em segmentos de duração variável. Partiu-se das hipóteses de que (1) os intérpretes religiosos, dada sua experiência e dado seu conhecimento de domínio, teriam melhor desempenho quando da interpretação de excertos do culto imbuídos de fortes referências bíblicas, enquanto (2) os alunos do Curso de Tradução, dada a sua formação específica, teriam melhor desempenho quando da interpretação de excertos extremamente longos. Com base nos dados obtidos no experimento, foram analisados o tempo de reação do intérprete ao iniciar a fala (décalage), o tamanho e o número de pausas encontradas durante o processo interpretativo, o tamanho dos segmentos de fala (i.e., número de palavras) e as estratégias de interpretação utilizadas pelos participantes. Os resultados evidenciaram que os perfis em questão apresentaram comportamentos distintos do ponto de vista processual, sobretudo do ponto de vista das estratégias de interpretação, o que sinaliza para uma possível confirmação das hipóteses, as quais, contudo, ainda precisam ser corroboradas por pesquisas envolvendo amostras mais representativas.2015-07-2

Literatura e materialismo cultural:: uma proposta de análise

Neste artigo, propomos uma discussão sobre o lugar da literatura na construção do conhecimento. Tendo em mente o pressuposto de que o conhecimento científico deve ser compreendido como forma de conhecimento, mas não como o conhecimento por excelência, perguntamos se a literatura também poderia ser concebida como uma forma de conhecimento da realidade, ainda que esta não seja sua função nem mesmo o que a define como literatura. De modo que procuramos aqui problematizar a relação entre literatura, conhecimento e sociedade, a partir do materialismo cultural, tomando como estudo empírico a formação da literatura em Moçambique

Forma e sentido: a personagem-narrativa em foco

While understanding the character as a diffuse signification unit, progressively constructed by discourse, this article presents an analysis about the process of the verbal beings, searching for an explanation of the complex and autonomous structure which gives it a true sense, something that might bring confusion to the reader, considering the walls that split reality and fiction.Entendendo a personagem como uma unidade difusa de significação, construída progressivamente pelo discurso narrativo, esse artigo apresenta uma análise do processo de construção do ser verbal, que busca explicitar a estrutura complexa e autônoma que lhe dá sentido, chegando mesmo a confundir o leitor quanto às barreiras que separam ficção e realidade

INDÚSTRIA CINEMATOGRÁFICA: CARMEN MIRANDA NO MUNDO DA ARTE E DO CONSUMO

Indústria cinematográfica: carmen miranda no mundo da arte e do consumoResumo: Pensando no cinema arte, que existiu ou não, consideramos que ele nunca deixou de ser comercializado. As ideias do cineasta François Truffaut sobre o cinema na sua expressão e sentido nos permitem exemplificar a comercialização dos filmes com Carmen Miranda, figura que colaborou para alavancar a indústria cinematográfica com alto índice de aceitação dos filmes norte-americanos em diversos países. Analisamos as atitudes e consequências dos cineastas buscando a preferência do espectador e do consumo, sobretudo, tratando a questão da estética.Palavras-chave: Arte; Carmen Miranda; indústria cinematográfica; consumo. FILM INDUSTRY: CARMEN MIRANDA IN THE WORLD OF THE ART AND CONSUMPTION Abstract: Thinking in cinema art, which existe dor not, consider that he never ceased to be traded. The ideas of filmmaker François Truffaut about the film in its expression and direction allow us to exemplify the marketing of movies with Carmen Miranda, who collaborated figure to boost film industry with high acceptance of U.S. films in various countries. We analyze the attitudes and consequences of filmmakers seeking viewer preference and consumption, particularly, treating the question of aesthetics.Keywords: Art; Carmen Miranda; film industry; consumption. INDÚSTRIA CINEMATOGRÁFICA: CARMEN MIRANDA EN EL MUNDO DEL ARTE Y EL CONSUMO Resumen: Pensando en el arte del cine, que existió o no, tenga en cuenta que él nunca dejó de ser comercializados. Las ideas del cineasta François Truffaut en el cine en su expresión y la dirección nos permiten ejemplificar la comercialización de las películas con Carmen Miranda, figura la cooperación para impulsar la industria del cine con un alto nivel de aceptación de las películas americanas en diferentes países. Analizadas las actitudes y las consecuencias de los cineastas que buscan la elección del espectador y el consumo, sobre todo por el tratamiento de la cuestión de la estética.Palabras clave: Arte; Carmen Miranda; industria del cine; consumo