359 research outputs found

    Women and religion in the Roman world: changing approaches, present attitudes

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    El análisis del papel femenino en la religión romana ha tenido escaso lugar en la historiografía clásica acerca de la misma, con pocas excepciones. Desde diversas perspectivas teóricas, las mujeres y su actividad religiosa suelen presentarse como un complemento de la religión oficial, donde por ejemplo las flaminicae solo serían las esposas de los flamines, o como un mundo aparte que engloba a determinadas diosas y sus devotas, enfatizando su marginalidad. Esa idea de “alteridad” también queda reflejada en el interés por el peculiar estatus de las Vestales. El afianzamiento de los estudios de género se refleja desde finales del siglo xx en un cambio del modelo de análisis: proliferación de estudios sobre diosas, sacerdotisas y devotas, reivindicación del papel femenino en la actividad religiosa y cómo esta les otorga una presencia visible y activa en la sociedad. La investigación española será objeto de especial atención en este repaso.The analysis of the feminine role in the Roman religion has found little place in the classic historiography about the subject, with few exceptions. From diverse theoretical perspectives, women and their religious activity usually appear as a complement to the official religion, for example, the flaminicae would only be the wives of the flamines; or it is treated as a separate world that encompasses certain goddesses and their devotees, emphasizing their marginality. This idea of “otherness” is also reflected in the interest about the peculiar status of the Vestals. The strengthening of gender studies has been reflected since the late 20th century in a change in the model of analysis: the proliferation of studies on goddesses, priestesses and devotees, the vindication of the feminine role in religious activity and how it gives them a visible and active presence in society. Spanish research will be the subject of special attention in this review

    Sexual risk behaviors in the digital age: analysis of the sexting phenomenon in the young Spanish adult population

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    Prevention programs on risk behaviors through technologies are aimed primarily at children, but rarely focus on the older population. To promote this new approach, it is necessary to investigate the behavior of adults with technologies, especially when these behaviors can lead to unwanted public exposure of the individual privacy. Thus, the aim of this paper is to study the phenomenon of sexting or exchange of erotic-sexual contents through electronic means in a sample of 171 Spanish adults, comparing the results according to two age groups (18 - 26 years and 27 - 38 years). An associative-correlational study was carried out using an online questionnaire. The main results show a high participation in sexting, especially in the reception of sexual contents. A greater number of men than women send their own sexual images, being also men who receive this type of images more frequently. Participants younger than 26 are more involved than participants older than 26 in active sexting (to send) and passive sexting (to receive). Likewise, sexting is carried out with different profiles of people, although fundamentally with the partner, standing out among the most frequent motivations the intention to satisfy. The need to deepen the study of sexting in adults and to consider the potential risks of this practice in a non-consensual diffusion of erotic-sexual images is discussed.Los programas preventivos sobre conductas de riesgo a través de las tecnologías se dirigen fundamentalmente a menores de edad, pero escasamente se centran en la población mayor de edad. Para promover este nuevo enfoque es preciso investigar el comportamiento de adultos ante las tecnologías, especialmente cuando tales conductas pueden derivar en una exposición pública no deseada de la intimidad de la persona. Por ello, el objetivo de este trabajo es estudiar el fenómeno del sexting o intercambio de contenidos erótico-sexuales a través de medios electrónicos en una muestra de 171 adultos españoles, comparando los resultados según dos grupos de edad (18 – 26 años y 27 – 38 años). Se llevó a cabo un estudio asociativo-correlacional mediante cuestionario online. Los principales resultados muestran una alta participación en sexting, especialmente en la recepción de contenidos sexuales. Un mayor número de hombres que de mujeres envían imágenes propias de índole sexual, siendo también los hombres los que reciben con mayor asiduidad este tipo de imágenes. Los participantes menores de 26 años se involucran con más frecuencia que los mayores de 26 años en sexting activo (enviar) y sexting pasivo (recibir). Asimismo, se realiza sexting con diferentes perfiles de personas, aunque fundamentalmente con la pareja, destacándose entre las motivaciones más frecuentes la intención de satisfacer. Se discute la necesidad de profundizar en el estudio del sexting en adultos y de considerar los riesgos potenciales de esta práctica ante una difusión no consentida de las imágenes erótico-sexuales.Universidad de Sevilla 933

    Percepción social de violencia sexual hacia la mujer a través de entornos físicos y virtuales

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    El objetivo de esta investigación es estudiar la percepción social de una muestra de jóvenes sobre la violencia sexual hacia la mujer que tiene lugar a través de las nuevas tecnologías y a través de entornos tradicionales, así como analizar la influencia del género y de la aceptación de mitos y falsas creencias sobre las agresiones sexuales en la percepción de dicha violencia. La muestra estuvo constituida por 104 participantes de ambos sexos. Los resultados obtenidos muestran apoyo a las principales hipótesis planteadas en el estudio. Los participantes percibían más culpable a la víctima agredida a través de un entorno virtual frente al tradicional. Aquellos y aquellas participantes con una mayor aceptación de mitos sobre las agresiones sexuales percibieron en menor medida la gravedad de la agresión. Por último, la interacción entre la aceptación de mitos y el entorno virtual explicaba las percepciones de culpabilidad de víctima y agresor. Estos resultados destacan la importancia de estas variables como moduladoras de la percepción social y ponen de manifiesto la necesidad de estudiar su efecto en la percepción e identificación de violencia que puede acontecer en los nuevos entornos surgidos en nuestra sociedad derivados de los avances tecnológicos.This study analizes social perceptions about sexual violence towards women perpetrated through new technologies. The influence of the gender and the acceptance of modern myths about sexual aggressions were studied.The sample was composed by 104 participants of both sexes. The results support the main hypotheses stated in this study. Participants blamed more the victim assaulted in a virtual situation. Participants with a greater acceptance of the myths abouts sexual aggression perceived as less gravity the sexual aggression. Finally, an interaction effect between acceptance of myths and the environment of aggression explained the perceptions of culpability of victim and aggressor. These results highlight the importance of these variables in the social perception of sexual violence through new enviroments derived from technological advances

    Protección de la privacidad en Facebook : ¿cómo nos ciberprotegemos?

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    A pesar de la creciente popularidad de las redes sociales, aún existe un escaso cuerpo de investigación sobre el comportamiento de los usuarios en ellas y, más específicamente, sobre el comportamiento relacionado con la privacidad. Este estudio examina las conductas que llevan a cabo los usuarios y usuarias de la red social Facebook para proteger su privacidad y analiza si estas conductas varían en función del género. Además estudia la frecuencia de publicación en la red social Facebook, el número de contactos con los que cuentan los usuarios y si han leído la política de privacidad previamente a aceptarla. Los principales resultados de este trabajo, en el que participaron 190 usuarios activos de la red social Facebook de ambos sexos, ponen de manifiesto que los hombres disponen de un mayor número de contactos que las mujeres en la red, aunque las mujeres aceptan a menos personas desconocidas. Un alto porcentaje de usuarios aceptó la política de privacidad sin leerla, siendo el porcentaje de hombres superior al de mujeres. No se encontraron diferencias de género en la frecuencia de publicación en la red Facebook ni en las conductas que hombres y mujeres llevan a cabo para proteger su privacidad.Despite the growing popularity of social networks, there is little research on the behavior of users in these networks and, more specifically on privacy-related behaviors. This study examines the behaviors that users of social network Facebook carry out to protect their privacy and analyzes whether these behaviors vary by gender. Also the frequency of publication on Facebook, the number of contacts in the profile and if they have read the Privacy Policy was examined. The main results of this study, involving 190 young men and women active users of Facebook, showed gender differences in the number of contacts in the profile (men have a higher number of contacts than women) and in the behavior of accepting the privacy policy without reading it (higher percentage of men compared to women). However, gender differences were not found in the frequency of posting on Facebook and in the general behavior directed to protect their privacy on Facebook

    Female pregnant figurine with an astral symbol in old Caura: a private plea to Dea Caelestis?

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    Estudiamos en este artículo una pequeña terracota procedente de la antigua ciudad de Caura, hoy Coria del Río (provincia de Sevilla). Aunque no se conserva completa, representa una figura femenina en estado de gestación. La imagen se apoya sobre una base troncocónica hueca que exhibe en su parte delantera un símbolo astral. Es posible que dispusiera inicialmente de brazos abiertos en actitud orante. Estos rasgos sugieren interpretar la figurilla como ofrenda o exvoto (¿a Dea Caelestis?), y en cualquier caso como producto de un acto piadoso para propiciar la maternidad. La pieza puede fecharse, sin mayor precisión de momento, en época romana. La dispersión del tipo refleja un importante arraigo en zonas con un marcado sustrato púnico.In this paper we study a small terracotta figurine discovered in the ancient city of Caura, today Coria del Río (Sevilla). Although not fully preserved, it portrays a pregnant female. The figure stands on a hollow conical base that shows an astral symbol on its front side. The figure may have had open arms, as if praying. These features suggest the interpretation of the figurine as an offering, or a votive offering (to Dea Caelestis?), and in any case it is the result of an act of piety to promote motherhood. The piece can be dated, currently without any more precision, in the Roman period. Similar figures have been discovered especially in areas with a strong Punic substrate

    Conocimientos y comportamientos de los usuarios de la red social Facebook relacionados con la privacidad

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    Este estudio examina tres variables relacionadas con la privacidad de la información en la red social Facebook: la preocupación que muestran los usuarios por la privacidad de la información que se publica en la red social, el conocimiento real que tienen sobre la política de privacidad de Facebook y las propias acciones de privacidad que los usuarios realizan para proteger sus datos privados. Asimismo se analiza la existencia de posibles diferencias de género en estas variables. La muestra estuvo compuesta por 190 jóvenes de entre 20 y 35 años de edad, todos ellos usuarios de la red social Facebook.This study examines three variables related to the privacy of information in the social network Facebook: the users’ concern about the privacy of the information published on the social network, their actual knowledge they have on Facebook’s privacy policy and the users’ privacy protection behaviors on their private data. Gender differences in these variables were also analyzed. The sample comprised 190 young people aged between 20 and 35 years old. All of them have a Facebook profile
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