De la desesperanza a la plenitud: la revelación epifánica en la poesía de Álvaro Mutis

AbstractThe boundaries between prose and verse, the presence of different characters’ voices, wich act as semi-heteronyms and orbit the texts giving a certain distance to the poetic self; the journey into the past as a revelatory experience and the insuffiency of word as the means of expression are the principal subjects of Álvaro Mutis's poetry. In this essay, the concept of epiphany, understood as a representation of the perfect order or as an indecipherable formula of an enigma in the face of the agonistic circumstances of disaster, unifies the colombian's poetic work

Memoria e identidad en la literatura sefardí y mizrahi en Latinoamérica

This is the first article that attempts to trace a panoramic view of Sephardi/Mizrahi literature in Latin America. It starts by giving basic information about the migration of these Jewish groups at the end of the 19th and beginning of the 20th century. Later, it identifies more than twenty writers, and establishes two ways to approach Sephardi/- Mizrahi identity: 1) Reflection and study of the splendor of the «Golden Age» of Medieval Jewish culture in the Iberian Peninsula; and 2) representations of contemporary Sephardim and Mizrahim. Finally, the article proposes Isaac Chocrón's novel, Rómpase en caso de incendio, as the foundational text for contemporary Sephardi/- Mizrahi literature in Latin America.Este es el primer artículo que intenta trazar un panorama de la literatura sefardí/-mizrahi en América Latina. Tras una información básica sobre la migración de esos grupos judíos a finales del siglo XIX y principios del XX, se identifica a más de veinte escritores y se plantean dos modos de acercamiento a la identidad sefardí/mizrahi: 1) la reflexión y estudio del esplendor de la «edad dorada» de la cultura judía medieval; y 2) vivencias de los sefardíes y mizrahis contemporáneos. Finalmente, se considera la novela Rómpase en caso de incendio, de Isaac Chocrón, como el texto fundacional de la literatura sefardí/mizrahi contemporánea en América Latina

De la desesperanza a la plenitud: La revelación epifánica en la poesía de Álvaro Mutis

PublishedÁlvaro Mutis forma parte de la generación en la poesía hispanoamericana que emerge después de la vanguardia radical de las décadas de 1920 y 1930. Ya no se trataba de experimentar como en la poesía cubo-cubista o de las palabras gimnásticas en Altazor, de Huidobro; en lo críptico-barroco del Trilce vallejiano; en lo juguetón desparpajado ultraísta de los Veinte poemas para ser leídos en el tranvía, de Girondo; o en el beligerante futurista del poema de la urbe, del estridentista Maples Arce. Esa nueva generación, arbitrariamente definida por los nacidos entre 1910 y 1925 (Enrique Molina, José Lezama Lima, Emilio Adolfo Westphalen, Octavio Paz, Juan Liscano, Gonzalo Rojas, Olga Orozco, el propio Mutis y Jorge Eduardo Eielson, por sólo mencionar algunos), se vincula con la poesía exuberante, acumulativa, de Residencia en la tierra (1933, 1935), de Pablo Neruda. Son poetas que encontraron en el surrealismo una estética y una ética afín, aunque evitando la llamada “escritura automática” y acudiendo a cierta acumulación verbal que aspiraba a la búsqueda de un absoluto, no sin pasar por las reuniones de contrarios, el intento de anular diferencias, y por la ambigüedad y crítica del lenguaje

Un beso de Dios

Despiértala, ya son las diez y media. Lupita subió corriendo: era una llamada de larga distancia. Saqui, desde Estados Unidos. Ya a Lupita le había extrañado que mamá no pidiera su café turco. Abrió la puerta y la vio acostada, como de costumbre, con la bata de nylon. La movió con cuidado, porque mamá siempre tenía el sueño ligero y despertaba asustada ante cualquier ruido. Pero no reaccionó. Descolgó la bocina de la recámara y le dijo a Saqui que mamá no se quería despertar