La plurinacionalidad en los Andes

In this article we analyze the debate on the concept of plurinationality, in its Andean version. We consider its conversion into the constitutional right and the political tensions that cross it, with a definition close to the indigenous movements, related to a search of decolonization and autonomy that explores the limits of modern representation; and in the formulation done from the point of view of the state, as regional and universalist project, unrelated to the civilizational debate and pluralistic coexistence of differences.En el presente artículo analizamos el debate en torno al concepto de plurinacionalidad, en su versión andina. Consideramos su constitucionalización y las tensiones políticas que lo atraviesan en su definición cercana a los movimientos indígenas, relacionada con una búsqueda de descolonización y autonomía que explora los límites de la representación moderna; o bien en su versión formulada desde el Estado, como proyecto regional y universalista, desvinculado del debate civilizacional y de coexistencia pluralista de diferencias

La Justicia Comunitaria en Bolivia y la ocupación de la casa de Víctor Hugo Cárdenas.

A partir da análise do caso da ocupação da casa do líder político indígena boliviano Victor Hugo Cárdenas, logo após a aprovação da nova Constituição (2009), vamos analisar a situação do reconhecimento da justiça indígena na Bolívia, no contexto das discussões sobre a relação entre a comunidade e o estado. Para apresentar a discussão utilizaremos materiais de imprensa, bibliografia específica, documentos legais e observações de campo etnográficos feitos durante o processo constituinte boliviano (2006-2009)

Una y millones de Asambleas Constituyentes

La Constituyente fue la representación de lo que Bolivia es. También el encuentro entre lo que el país era antes y lo que quería llegar a ser. Fue un catalizador de tensiones de años. Fue la transformación de reivindicaciones sociales, tradiciones culturales y políticas.Vissual Essa

Cosmopolítica constituinte da complexidade na Bolívia: A Constituição “aberta” e o surgimento do Estado Plurinacional

A partir do estudo etnográfico da elaboração de uma nova Constituição na Bolívia (2006 a 2009), este artigo busca mapear o debate sobre a emergência do Estado Plurinacional e descrever o modo segundo qual "camponeses indígenas" e seus aliados redigiram a Constituição, combinando um projeto estatal de soberania e inclusão com um projeto pluralista em favor de autonomias. Paralelamente a uma reflexão epistemológica sobre a complexidade, examinamos também as contestações levantadas contra um projeto de texto constitucional que incluiu a comunidade e o objetivo de descolonizar a Bolívia a partir de formas abertas e ambíguas de redação, que consideramos como uso estratégico e "selvagem" da lei estatal

80 A ABERTURA E O ESTADO PLURALISTA COMO BUSCA DE SOLUÇÃO CONSTITUCIONAL AO PROBLEMA DAS “DUAS BOLÍVIAS”

Esse trabalho faz uma análise do contexto político boliviano atual, à luz da novaordem aberta com a promulgação da Constituição em fevereiro de 2009, e o começo da suaimplementação. A partir da análise do novo texto constitucional, me deterei na consideraçãodas (in)definições no plano da autonomia; da oficialização de línguas indígenas; da economia;da cultura; da justiça comunitária; e da representação política dos povos minoritários. O artigoé uma apresentação das tentativas pluralistas de reforma política e do complexo processo deacordo político com que estas se depararam. Antes de entrar na análise da nova Constituição,percorrerei o campo das ideias políticas na Bolívia e a imagem local das “duas bolívias” comoproblema que permite entender o contexto em que a Assembleia Constituinte foi convocada

El nacimiento del Estado Plurinacional de Bolivia: etnografía de una Asamblea Constituyente

Versão da tese de doutorado "A Assembléia Constituinte na Bolívia: etnografia do nascimento de um estado plurinacional", defendida pelo autor em 25 de outubro de 2010 na Universidade Federal do Rio de Janeiro

El Gestionismo y el Politicismo en el Estado: el caso de dos estilos de gobierno en la Comisión Municipal de la Vivienda de la ciudad de Buenos Aires

Considering the implementation of a self-management housing policy, developed in Comisión Municipal de la Vivienda (Buenos Aires City Council), this study seeks to understand the State’s own rationale. It seems possible to understand such a rationale taking into account, simultaneously, the native categories ‘administration’ and ‘politics’ and the articulations its use authorizes, constituting a necessary language for this political arena. The article maps these native categories and its articulations after three points of observation: 1) the discussion between two governmental authorities in a political debate; 2) the definition and perception of two different styles of government, identified as ‘gestionismo’ (managementalism) and ‘politicismo’ (politicism); and, 3) the way governmental staff are classified. En base a la etnografía de la implementación de una política habitacional de autogestión en la Comisión Municipal de la Vivienda del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, este trabajo busca preguntarse por modos de racionalidad y pensamiento propios de espacios de administración estatal. Estos modos parecen poder ser abordados a partir del par de nociones nativas de gestión y política; y del juego de articulaciones que su uso posibilita constituyéndolos en términos de un verdadero lenguaje necesario para hacer política en estos espacios. En este artículo se busca mapear las distintas articulaciones y entender los movimientos de ese par a partir de tres puntos de observación: la discusión llevada a cabo por dos autoridades de gobierno en un debate político; la definición y percepción de dos estilos diferentes de gobierno que pueden ser identificados con lo que me gustaría llamar de gestionismo y politicismo; y el modo de clasificación de las personas en el organismo público estudiado.En base a la etnografía de la implementación de una política habitacional de autogestión en la Comisión Municipal de la Vivienda del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, este trabajo busca preguntarse por modos de racionalidad y pensamiento propios de espacios de administración estatal. Estos modos parecen poder ser abordados a partir del par de nociones nativas de gestión y política; y del juego de articulaciones que su uso posibilita constituyéndolos en términos de un verdadero lenguaje necesario para hacer política en estos espacios. En este artículo se busca mapear las distintas articulaciones y entender los movimientos de ese par a partir de tres puntos de observación: la discusión llevada a cabo por dos autoridades de gobierno en un debate político; la definición y percepción de dos estilos diferentes de gobierno que pueden ser identificados con lo que me gustaría llamar de gestionismo y politicismo; y el modo de clasificación de las personas en el organismo público estudiado

Comunidad cosmopolítica, feminismo comunitario y ontologías en Bolivia: registro de algunos debates y posibilidades constituyentes

En este artículo, buscamos abrir un espacio de reflexión sobre las posibilidades de la imaginación política boliviana, partiendo de vínculos entre proceso político y la investigación social. A partir de una transformación en el lenguaje político que en las últimas décadas abandonó el clasismo como foco de las investigaciones y programas políticos, analizo el desarrollo de una mirada étnica que dará lugar a un nuevo marco político pautado por la plurinacionalidad. Este, por un lado, se desarrollará sin conflicto con las instituciones modernas, como versión de un republicanismo popular con énfasis en la inclusión social. Por otro, posibilitará una matriz cosmopolítica de descolonización y autonomía, construida desde las relaciones comunitarias, apuntando a un nuevo tipo de institucionalidad. Explorando estas posibilidades, buscaré aportar elementos vinculados al estado actual del debate académico y político en tres ámbitos: 1) de las discusiones del feminismo boliviano; 2) de la conexión de una cosmopolítica indígena con trabajos surgidos en diálogo con el “giro ontológico” en antropología; y 3) del desarrollo y transformación del concepto de plurinacionalidad.In this article, we seek to open a space for reflection on the possibilities of Bolivian political imagination, based on the links between political process and social research. From a transformation in the political language that in recent decades left classism as a focus of research and political agendas, I analyze the development of an ethnic view that will lead to the new political framework of plurinationality. On the one hand, it will run without conflict with modern institutions like version of a popular republicanism. On the other, plurinationality will enable a matrix of cosmopolitics decolonization and autonomy, built from community relations. Exploring these possibilities, I will seek to provide elements linked to the current state of academic and political debate in three areas: 1) discussions on Bolivian feminism; 2) the connection of an indigenous cosmopolitics with work emerged in dialogue with the “ontological turn” in anthropology; and 3) the development and transformation of the concept of plurinationalit