La prensa liberal española en Londres y París ante la constitución de Cádiz. 1824-1830

The present paper reviews the position of the Spanish Liberals exiled in England and France during the Ominous Decade (1812-1833) regarding the Spanish Constitution of 1812 (abrogated a second time by Fernando VII in 1823). With this aim, three of the most renowned Spanish politician publications of this period are examined: El Español Constitucional, Ocios de Españoles Emigrados y El Precursor. The first two newspapers were printed in London and the third one in Paris.En este trabajo se examina la actitud que mantuvieron los liberales españoles exiliados en Inglaterra y Francia durante la llamada «Década Ominosa» (1823 a 1833) respecto de la Constitución de Cádiz —derogada por segunda vez por Fernando VII en 1823—, a través de la lectura de tres de las más destacadas publicaciones en castellano de carácter político durante esta época: El Español Constitucional, Ocios de Españoles Emigrados y El Precursor. Las dos primeras editadas en Londres y la tercera en París.&nbsp

La trayectoria intelectual y política de Adolfo Posada

Adolfo González Posada (Oviedo, 1860— Madrid, 1944) fue el más influyente cultivador español de la Teoría del Estado, la Sociología y la Ciencia Política durante las dos últimas décadas del siglo XIX y las tres primeras del XX. En esta semblanza examino, en primer lugar, sus años de formación bajo el decisivo ascendente del krausismo y en particular de Francisco Giner de los Ríos y de Gumersindo de Azcárate. Analizo a continuación su fecunda labor, entre 1893 y 1904, como Catedrático en la Universidad de Oviedo, en la que además de escribir numerosos trabajos, entre ellos el «Tratado de Derecho Político», su obra cumbre, llevó a cabo una fructífera labor de divulgación cultural. Las páginas siguientes se ocupan de su actividad en el Instituto de Reformas Sociales, desde 1904 a 1924, en el Partido Reformista y en la Universidad madrileña. Concluyo esta semblanza con una exposición de su vida y obra desde la proclamación de la II República hasta su muerte, tras un penoso exilio a resultas de la Guerra Civil

Los derechos fundamentales en la España del siglo XX

In this article I will study the idea, and especially the legal regulation and the real aplication of the constitutionnal rights in Spain during the XXth century. The main object of the article is giving a short and clear synthesis about this subject. I will mainly analyze two basic ideas: the content of the fundamental rights, in accordance with the classic distinction between civil, political and social rights; and the form used to protect those rights, that will require to study its legal aplication by courts, and its guarantees opposite of the legislative and executive powers

El pueblo en el pensamiento constitucional español (1808-1845)

Examino en este artículo el concepto de pueblo o quizá más bien los distintos usos de este vocablo por parte del pensamiento constitucional español durante la primera mitad del siglo XIX. Primero me centro en los liberales de las Cortes de Cádiz, luego en los "progresistas " y "moderados " de los años treinta y cuarenta, para terminar con los "progresistas de izquierda " en las Cortes de 1837, cuyas tesis anuncian las del posterior liberalismo democrático. Para llevar a cabo este examen estudio los debates que se suscitaron durante estos años, dentro y fuera del Parlamento, sobre la soberanía, la representación y, sobre todo, el sufragio. Unos debates en los que las referencias al pueblo (y a otros conceptos afines, como nación, ciudadanía y democracia) son constantes, aunque en modo alguno unívocos

Nación, representación y articulación territorial del Estado en las Cortes de Cádiz

In the context of the Courts of Cádiz, and based on the theory of the state, the author studies the nation as a subject and object of political representation, as the subject on which state sovereignty depends. Spain‘s political unity had different meanings in the Courts of Cadiz. The royalist dep uties, defenders of the institutions of the ancien régime, conceived the nation from an organic and estate -based perspective; they saw the nation as a sum of provinces and kingdoms that had to retain their own specific characteristics and self government. The American deputies, as members of a Creole elite, approached the nation from the perspective of territorial organicism, and understood the nation as a sum of independent sovereign units. Finally, the liberal deputies from the metropolis, assuming an individualist point of view, treated the nation as a union of individual wills, a subject made of formally equal individuals who would be represented independently from social or territorial conditions.En el contexto de las Cortes de Cádiz, y tomando como base la teoría del Estado, el autor estudia el concepto de nación como sujeto y objeto de representación política, como el sujeto sobre el cual recae la soberanía del Estado. La unidad política española fue dotada de significados muy diversos en las Cortes de Cádiz. Los diputados realistas, defensores de las instituciones del Antiguo Régimen, concebían la nación desde una perspectiva organicista y esta mental, como un agregado de provincias y reinos que no debían perder su especificidad ni su autogobierno. Por su parte, los diputados americanos, representantes de una elite criolla, abordaban la nación desde un organicismo territorial, como la sumatoria de unidades singulares soberanas. Finalmente, los diputados liberales de la metrópoli, desde una óptica individualista, concibieron la nación como la unión de las voluntades individuales, como un sujeto compuesto por individuos iguales formalmente, que serían igualmente representados con independencia de condiciones sociales o territoriales

Algunas reflexiones metodológicas sobre la historia Constitucional.

En este artículo defino la Historia Constitucional como una rama de la Historia, de marcado contenido jurídico, que se ocupa de la génesis y desarrollo del Estado liberal y liberal-democrático, de acuerdo con un concepto axiológico de Constitución. Conforme a esta definición abordo alguno de los problemas que plantea el estudio histórico de las normas y de las instituciones, así como sobre todo de las doctrinas y de los conceptos constitucionales. A este respecto, insisto en la necesidad de estudiar estas doctrinas y estos conceptos huyendo tanto del ¿presentismo¿ como de una exégesis ajena a las categorías analíticas elaboradas por la Historia Constitucional y por otras disciplinas afines, como la Teoría del Estado y de la Constitución. Para que estas reflexiones no tengan un carácter demasiado abstracto, traigo a colación ejemplos muy concretos de la historia constitucional comparada, que he estudiado a lo largo de estos últimos 30 años