Pontificia Universidad Javeriana Cali: Sistema de Gestion Revistas

    Las psicologías cognitivas y la psicología de la mente. Herencias, relaciones, tensiones y perspectivas

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    This article describes the relationship between Cognitive Psychology and The Theory of the Mind. It begins by pointing out that the "cognitive revolution" has dramaticallychanged the history of Psychology in different fields: perception, comprehension, language production, and memory among others. It highlights the paradox of how this revolution, which is so scientific, reintroduces the complex concept for Psychology: the concept od Mind. In relation to the concepts which underlie the Psychology of the Mind, it focuses on the notions of Representation and Intention which allow the development of the Theory of the Mind as a result of the cognitive revolution. The mental states arise as theoretical constructions whose function is to predict and explain human behavior.With respect to the development of this knowledge, it states that this is a way of knowing how a child gets to know and infers the conduct of others, offering a broad scope of different stages of this developmental process. Subsequently, this work presents the different contributions considering the relationship between Cognitive Psychology and the Theory of the Mind among those are: to recover for Psychology the representative activity as the object of study, to restate development problem and to formulate the concept of metacognition. To end with, some of the new concepts of the theory of the Mind are presented for example, contributing understanding of play, of metaphors, irony and humor underlying how some of these subjects are completely new for Psychology, although they also represent typical characteristics of the natural habitat of the child during the course of his/her development.El texto presenta la relación entre la psicología cognitiva y la psicología de la mente o teoría de la mente. La autora inicia su exposición mencionando que la "revolución cognitiva" cambia dramáticamente la historia de la psicología en diferentes áreas percepción, comprensión y producción del lenguaje y memoria, entre otras; y resalta la paradoja de cómo esta revolución tan científica re introduce un concepto bastante problemático para la psicología: el concepto de lo mental. En relación con los conceptos que subyacen a la psicología de la mente, la autora se centra en la noción de representación y de intencionalidad porque son los que van a permitir más adelante de la Teoría de la Mente, como resultado de la revolución cognitiva. Los estados mentales surgen como costructos teóricos cuya función es predecir y explicar la conducta de las personas. En relación con el desarrollo de este conocimiento, la autora plantea que éste es una vía para saber cómo el niño conoce e infiere la conducta de sus semejantes y ofrece un amplio panorama sobre el itinerario que sigue su desarrollo. Posteriormente la autora muestra los grandes aportes de la relación entre la psicología cognitiva y la psicología de la mente, entre los que menciona, recuperar, para la psicología, la actividad representacional como objeto sustantivo de estudio; retomar la problemática del desarrollo, formular el concepto de metacognición. Para finalizar, se presenta algunas perspectivas de la teoría de la mente por ejemplo aportar a la comprensión del juego, de la metáfora, la ironía y el humor; subrayando como algunas de estas temáticas son totalmente novedosas para la psicología aunque son también realidades típicas del hábitat natural del niño en el curso de su desarrollo

    La posición del Tribunal Constitucional español relativa a la posible contradicción entre el Derecho constitucional interno y el Derecho europeo

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    Pretendemos acercarnos a la posición del Tribunal Constitucional español con respecto a la posible contradicción del Derecho interno con el Derecho de la Unión Europea. Ese planteamiento tiene sentido porque el Tribunal de Justicia de las Comunidades Europeas consagró bien pronto la primacía del Derecho comunitario sobre el Derecho interno de los Estados miembros. La postura del Tribunal Constitucional español es compleja en sí misma por las dudas que plantea, trasluciendo incluso cierta indecisión con respecto a la opinión que el propio Tribunal Constitucional tiene de su naturaleza de juez comunitario. Desde la diferente perspectiva de los tribunales alemán y español, se deduce una especie de relación en la arquitectura judicial europea que está llamada a ser dialéctica y de equilibrio, máxime en una Unión Europea donde también el poder político reside en un sistema de equilibrios en diferentes direcciones.   We intend to study the Spanish Constitutional Court’s point of view on the possible contradiction between the law of Spain and that of the European Union. This a legitimate concern, because the European Union’s Court of Justice quickly established the primacy of European Union law over the national law of Member States. The position of the Spanish Constitutional Court is complex, given the doubts it has expressed, even showing some hesitation with regard to its understanding of itself as a European judge. From the different perspectives of the German and the Spanish constitutional courts, one can derive some kind of relationship in Europe’s judicial architecture that is dialectical and balanced, especially in a European Union where political power resides in a system of balances in which forces pull in different directions

    El bluff Dworkin. Su rehabilitación del no-saber en la actual Teoría del Derecho (Retorno al realismo ingenuo y apogeo del efecto Vicente, lanzados por una reencarnación más del Prof. Beale)

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    El presente examen se ocupa del caso-Dworkin, visto el sorprendente eco obtenido por ese autor. Son examinadas sus tesis metodológicas, pero el objetivo central no es abocarse a “refutarlas” (resulta superfluo, dado el carácter bastante trivial de ellas mismas y el superficial nivel de los razonamientos en que las apoya), sino que aquí se trata principalmente de hacer ver cuatro puntos claves: a) Dworkin no agrega prácticamente nada al corpus mismo de conocimientos que han ido conformando la Teoría del Derecho, antes bien se queda muy por debajo de estos; en particular, ignora casi todos los planteamientos fundamentales presentados en numerosos estudios, incluso los de autores muy mencionados internacionalmente, con respecto a las cuestiones epistemológicas esenciales implicadas en las cuestiones básicas de la metodología jurídica. b) Sus ideas están fundamentalmente centradas en torno a una reiteración más del habitual Basic Legal Myth, “one right answer”; para ello recurre a un típico ensueño racionalista (“constructive model”), montado sobre el espejismo corriente de que las respuestas jurídicas se obtendrían de un sistema perfectamente unitario proporcionado por el derecho nacional (“the principle of unity in law”). c) Su argumentación propugna un realismo ingenuo —especialmente bajo modos del naturalismo lingüístico— combinado con la fe en un “cielo” normativista, como forma de conocer “en serio” el derecho. d) No se ve cómo la celebridad internacional de Dworkin pudiera ser consecuencia del contenido mismo de sus escritos; semejante éxito obedece esencialmente, al menos fuera del mundo académico anglosajón, al efecto Vicente (sumisión a la moda). No es cuestión, pues, de venir a agregar más observaciones de detalle sobre estas “nuevas” vestimentas, que han provocado tantos y tan meticulosos comentarios en el Imperio Vicente: ¡lo principal es romper el silencio sobre el hecho de que su Emperador se pasea desnudo!   The Dworkin-Bluff: Rehabilitation of Non-Knowledge as a “New” Theory of Law. This study offers some basic remarks on the principal methodological theses of Ronald Dworkin. However, it does not seek primarily to ‘refute’ him, for this indeed is unnecessary given (i) the superficial level at which his reasoning proceeds and (ii) the banal character of his conclusions. Four issues in particular are treated: (a) Dworkin adds virtually nothing to the existing corpus of knowledge in Legal Theory; indeed, he operates well below the level of existing knowledge (even in English!), essentially ignoring it and disregarding almost all the basic works dealing with the subjects he considers. (b) His theses are essentially based on an old commonplace, the Basic Legal Myth: “One Right Answer”; and he stresses that jurists would arrive at such an answer by means of a typical rationalist fantasy, a ‘constructive model’, which derives from the mirage of a perfectly unitary system provided by the national law as a whole (“the principle of unity in law”). (c) His basic line of argument amounts to a rehabilitation of a naive realism for legal studies, mainly built upon the ordinary word-naturalism and the faith on a “heaven” of legal ideas (rules, principles, etc.); he commends such an approach as the ultimate method of knowing what law really is (“taking it seriously”). (d) It is difficult to see how Dworkin’s international renown could result from the content of his writings: essentially, it must derive, at least outside the Anglo-Saxon world, from the “Vincent effect” (the following of fashion). It is not worthwhile to add yet further observations on those “new” dresses, which have given rise to such meticulous commentaries within Vincent’s Empire; rather we should break the silence over the fact that its Emperor wears no clothes at all! [Trad.: Prof. Bernard S. Jackson, Liverpool

    El “iusnaturalismo” de Thomas Hobbes

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    Uno de los aspectos de Thomas Hobbes que más ha suscitado debates ha sido su clasificación como defensor del iusnaturalismo o del iuspositivismo. Algunos autores ven en la obra del filósofo inglés el germen del iuspositivismo moderno, mientras que otros lo siguen considerando como una de las figuras principales en la edificación de la teoría moderna de los derechos naturales. En el presente trabajo, se hace un estudio del significado y uso que da Hobbes a las nociones de ius naturale y lex naturalis y se presentan los cambios fundamentales que introduce a dichas categorías con respecto a usos y significados anteriores. Dicho estudio permitirá concluir que la supuesta paradoja en que incurre Hobbes al llegar a una conclusión iuspositivista desde los fundamentos del iusnaturalismo obedece a que introdujo la idea de ius naturale como facultad ilimitada y a que da a la razón humana un carácter netamente utilitarista.   One of the most controversial issues surrounding the study of Thomas Hobbes has been his classification as a proponent of either natural law theory or legal positivism. Some authors find in Hobbes the roots of modern legal positivism, while others think he is one of the main figures in the formation of the modern theory of natural rights. In this article, the author examines the way in which Hobbes understood and used the concepts of ius naturale and lex naturalis, and shows the fundamental changes he introduced to these concepts’ previous uses and meanings. Finally, this paper will show that the alleged paradox in which Hobbes fell by using natural law theory to reach a positive law conclusion responds to the fact that he introduced the idea of ius naturale as an unlimited faculty and that he found human reason to be essentially utilitarian

    Violencia Sexual Como Una Forma De Tortura En El Derecho Internacional De Los Derechos Humanos

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    Sexual violence has been defined by different organizations and international courts as a form of torture, because of the serious consequences that this behavior has on victims. This international standard imposes specific obligations on states. These obligations must be met in the domestic proceedings, in order to fully protect the human rights of victims in light of the international law of human rights.La violencia sexual ha sido definida por distintos organismos y cortes internacionales como una forma de tortura, debido a las graves consecuencias que esta conducta tiene en las victimas. Este estándar internacional implica la imposición de obligaciones especiales para los Estados las cuales deben ser cumplidas en los procesos internos, tanto penales como investigativos con el fin de proteger cabalmente los derechos humanos de las víctimas a la luz del Derecho Internacional de los Derechos Humanos

    Argumentación jurídica, lenguaje y formas de vida

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    This article presents Wittgenstein’s influence on several theories of legal argumentation, such as those advanced by Perelman and Olbrechts, Toulmin, Robert Alexy, and Aulis Aarnio. For Aarnio, Wittgenstein’s concepts of “language games” and “ways of life” have proved very significant. As this article will show, his model of argumentation presupposes a communitarian way of life, a certain kind of a political way of life, and a discourse that satisfies some basic standards of rationality.Este artículo tiene como propósito hacer una presentación de la influencia de Wittgenstein sobre distintas teorías de la argumentación jurídica, como las de Perelman y Olbrechts y Toulmin, así como las de Robert Alexy y Aulis Aarnio. De gran relevancia para este último han sido las nociones de Wittgenstein acerca de “juegos de lenguaje” y “formas de vida”. Como se verá, su modelo de argumentación presupone un tipo de vida comunitaria, cierta forma política de vida y un discurso que satisfaga unos mínimos de racionalidad

    La obligación de reparar a las víctimas de violaciones graves de los DDHH en la práctica de los Comités de las Naciones Unidas establecidos en Tratados Internacionales de Derechos Humanos

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    The international law of human rights like a protection, evolution and security structure, led to rethink the classical concepts and develop new structures for the welfare of people, from their position like holders of rights and opposable to all States. In this context the figure of the obligation of reparation in international law gained vital importance. Therefore, this article is delimited to analyze the right to reparation for victims of violations of human rights, and specifically how it develops in the context of the practice of the UN Committees established in treaties international human rights.El derecho internacional de los derechos humanos, como estructura de protección, evolución y garantía, llevó a que se replantearan los conceptos clásicos y se desarrollasen nuevas estructuras en pro de las personas, teniendo en cuenta que las mismas son titulares de derechos propios y a su vez oponibles a todos los Estados. En este marco la figura de la obligación de reparar en el derecho internacional cobró vital importancia. Por lo tanto, el presente artículo se delimita a analizar el derecho que les asiste a las víctimas de violaciones de los derechos humanos a la reparación, y específicamente cómo se desarrolla en el marco de la práctica de los Comités de las Naciones Unidas establecidos en tratados internacionales de derechos humanos

    Las voluntades anticipadas en la Ley de cuidados paliativos. Fortalecimiento de la relación médico–paciente

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    In Colombia the 1733 Act of 2014 introduced the concept of advance directives, which in terms of its article 5. 4, the person capable, in healthy or disease state, voluntarily and in full possession of their legal and mental faculties, will express in a document the decisions regarding acceptance or rejection of specific medical treatment in case of crossing a chronic, terminal, irreversible or degenerative illness, and the accompaniment that will need in that moment. Similarly, the person can also establish the willingness or not to donate organs upon death. This publication pretend to help establish this advance directive document as a instrument of Biolaw for strengthening the doctor–patient relationship to bring back the therapeutic alliance model currently impaired.Hace poco más de un año, la Ley 1733 de 2014 introdujo en Colombia la figura del documento de voluntades anticipadas según la cual, en términos de su artículo 5 numeral 4, la persona capaz, sana o en estado de enfermedad, de manera voluntaria y en uso pleno de sus facultades legales y mentales, plasmará en aquél las decisiones sobre la aceptación o rechazo de tratamientos médicos en caso de atravesar una enfermedad terminal, crónica, degenerativa e irreversible, y sobre el acompañamiento que necesitará en esos momentos. De igual forma, también podrá plasmar la disposición o no a donar órganos en caso de muerte. Esta publicación busca contribuir a establecer el documento de voluntades anticipadas contenido en la Ley de cuidados paliativos, como instrumento de afianzamiento de la relación médico–paciente que retome el modelo de alianza terapéutica tan deteriorada actualmente

    La cualificación de los métodos especiales de investigación en América Latina y el Caribe

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    The especial criminal investigation methods constitute criminalistics and proceedings techniques that supports in criminal proceedings based on diligence and investigation actions that deals with necessary elements for the detection and clearing up of delictual and criminal facts entail new forms of criminality. Due to the organized criminality different methods had been included in the wide range of investigative actions within the different legal bodies commissioned in the initial phase of the penal process come destined to develop the objectives to be achieved in the success of their work. The secret agents and the telephone scouts are special tools for the penal investigators as the result of the advantages that they propitiate.Los métodos especiales de investigación criminal constituyen medios criminalísticos y procedimentales que, sustentados en diligencias y acciones de investigación, devienen necesarios para la detección y esclarecimiento de los hechos delictivos. Ante el desmedido auge de la criminalidad organizada, han sido incluidos paulatinamente dichos métodos en el amplio abanico de acciones investigativas comprendidas en los diferentes cuerpos legales que los órganos encargados de la fase inicial del proceso penal vienen llamados a desarrollar, a fin de lograr el éxito de su labor. Específicamente los agentes encubiertos y las escuchas telefónicas se constituyen como herramientas de las cuales deben valerse los investigadores penales como resultado de las innegables ventajas que propician

    Análisis del término εκενωσεν desde un acercamiento Morfológico con base en la carta a Filipenses 2, 6-11

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    Within the word εκενωσεν, the ultimate essence of the divine character of Jesus fi gure can be envisaged, since this is the verb precisely which encloses the action that Jesus Christ showed his divine greatness in comparison to that of the rest of the human beings, for his renounce to his own dignity and his legitimate pride granted him his divine condition as the son of God. That is how in the scripture text and in other several texts, not only concerning this issue but others this meaning was found. These texts were intended to study the use of this verb in the same letter.Dentro del término ekenoseν, se puede encontrar la esencia ultima del carácter divino de la persona de Jesus, ya que es precisamente ese verbo el que encierra la acción por medio de la cual Cristo mostro su grandeza con respecto al resto de los seres humanos, ya que fue el quien logro la renuncia por excelencia al orgullo que mereciera su condición divina de Hijo de Dios. Se encontró entonces este significado dentro de la cita bíblica, así como en otros numerosos textos que además de hablar del mismo tema, trataron de estudiar propiamente la aparición dentro de esta misma carta
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