A Mídia e o Ensino Superior: é possível a criação de um consenso?

Este artigo tem a intenção de analisar as matérias jornalísticas sobre o ensino superior, publicadas pelos principais veículos da imprensa escrita da capital do Estado de São Paulo. Creio que através de uma leitura sistemática deste material é possível identificar alguns aspectos do campo da educação superior bem como apontar questões teóricas referentes ao processo de produção das mensagens midiáticas, assunto relevante para a prática educativa atual. Este estudo faz parte de uma série de investigações que venho desenvolvendo no sentido de analisar o processo de difusão dos meios de comunicação de massa no mundo contemporâneo

Reflexões sobre a dimensão social da música entre os jovens

The purpose of this article is to reflect upon some aspects of the youngster socialization coming from the musicallanguage. The proposal is to highlight the integration dimension of this language and its capacity in constructing identities. To take the cultural products, the music in this case,in their social dimension it is to consider their liaison links between the individual and the society; it is to redeem them intheir quality of communication instruments between the universe of ours subjectivities and the objective reality that encircle us. Thus, the music has a power of a socializationforce. In others words, to take the music from a sociological perspective it is to elucidate the potential of this languagein the construction and mediation of the codes and the meanings of a collective and its power to compose our subjectivity.O artigo tem como objetivo refletir sobre alguns aspectos da socialização do jovem a partir da linguagem musical. A proposta é destacar a dimensão de integração desta linguagem, bem como sua capacidade de construir identidades. Tomar os produtos culturais, neste caso a música – em sua dimensão social –, é considerá-los como elos entre o indivíduo e a sociedade; é resgatá-los na qualidade de instrumentos de comunicação entre o universo de nossas subjetividadese o universo objetivo da realidade material que nos rodeia. Assim sendo, tem o poder de exercer em nós uma força socializadora. Em outras palavras, considerar a música apartir da perspectiva sociológica é trabalhar o potencial desta linguagem na construção e mediação de códigos e significados de um coletivo e seu poder de constituição de nossa subjetividade

Indústria cultural: Bourdieu e a teoria clássica

The article aims al analyzing Pierre Bourdieu’s book Sobre a televisão (About television). This reflection also traces a parallel between this author ‘s contributions to classical theory authors, Adorno/Horkheimer and Edgar Morin, in discussing the cultural industry phenomenon. We consider the book Sobre a televisão a recovery of the theoretical reading of these authors, updating them by naming the domination mechanisms based on the symbolic power concept.Este artigo tem como objetivo fazer uma análise do livro de Pierre Bourdieu Sobre a televisão. Trata-se também de uma reflexão que traça um paralelo entre as contribuições deste autor com autores como Adorno/Horkheimer e Edgar Morin, na discussão sobre o fenômeno da indústria cultural. Consideramos que o livro Sobre a televisão é um resgate das leituras teóricas destes autores, atualizando-as ao nomear os mecanismos da dominação a partir do conceito de poder simbólico

A particularidade do processo de socialização contemporâneo

The aim of this paper is to look at the contemporary individual's socializing process from the standpoint of the educator, more specifically, from the Sociology of Education point of view. It deals with the particularity of the socializing process through its contextualization in a new socio-cultural configuration, based on Anthony Giddens' concept of modernity. It also deals with this phenomenon taking Émile Durkheim, Peter Berger, Thomas Luckmann and, more recently, François Dubet e Bernard Lahire's contributions, highlighting the limits of classical socialization concepts facing the emergence of a media-boosted culture.O objetivo deste artigo é refletir sobre o processo de socialização do indivíduo contemporâneo a partir do ponto de vista do educador, mais especificamente sob a ótica da sociologia da educação. A autora aborda a particularidade do processo de socialização pela sua contextualização em uma nova configuração sociocultural, tendo como base a concepção de modernidade de Anthony Giddens. Procura também abordar esse fenômeno a partir das contribuições de Émile Durkheim, Peter Berger, Thomas Luckmann e, mais recentemente, François Dubet e Bernard Lahire, enfatizando os limites das concepções clássicas da socialização diante do surgimento de uma cultura midiática

As religiões como agentes da socialização

The purpose of this article is to reflect about the power of religion socialization. As this chapter is a little visited in the education sociology, this discussion is targeted at all those who are concerned about the reality about the current education. The objective is to raise a discussion that awakens the interest among the educators in the former dimension of the construction of meaning, the religious systems. Furthermore, the aim is to draw attention to the process of production, transmission and apprehension of various physical, mental and intellectual ways responsible for the construction of the social world.O objetivo destas anotações é refletir sobre o potencial socializador das religiões. Como um capítulo pouco visitado pela sociologia da educação, esta discussão é dirigida a todos aqueles que se ocupam em pensar a realidade da socialização na atualidade. Pretende-se empreender aqui uma discussão que desperte o interesse entre os educadores para esse antigo espaço de construção de sentido, os sistemas religiosos. Ou seja, pretende-se chamar a atenção para um dos processos de produção, transmissão, negociação e apreensão de um conjunto de dispositivos, físicos, mentais e intelectuais responsáveis por parte da construção do mundo social. Vale, então, desde já, introduzir algumas perguntas que se tentará responder ao longo do texto. Por que o educador precisa se familiarizar com as questões relativas a uma Sociologia da Religião? Quais os elementos desse tema que precisam fazer parte da formação sociológica do educador? Serão levantados alguns aspectos que respondem em parte a essas indagações, embora não esgotem a questão

Praticas e representações sociais entre jovens: um estudo sobre a importância das matrizes de cultura, família e religião, em Santarém, Pará

ln a previous paper I analyzed the particularity of the brazilian cultural configuration, since approximately the years 70's (Setton 2004. I verified the strong coexistence of the different socializers matrixes in the cultural formation of our people, registering two temporalities very distinct. Temporalities still in course that can be characterized roughly by the concepts center/periphery, modern/traditional, urban/rural, lectured culture/ oral culture. In this sense I qualified the brazilian reality organized from a variety of cultural matrixes living with tenses symbolic relations. Dispositionals matrixes capable to orient patterns, practices and social representations sometimes coherent, sometimes heterogeneous. To develop this theoretical hypothesis I made a comparative research about the socialization process of youngsters citizens of Santarém -State of Para- Brazil and São Paulo-State of São Paulo- Brazil I intend to develop an interpretative analysis about the importance of the cultural matrixes familyreligion in order to observe the different and strategic arrangements of the reproduction of the social groups. In this paper I will emphasize the practices and representations about religion and family among high school youngsters from a public school and a private school in Santarem-Para.Em trabalho anterior analisei a particularidade da configuração cultural brasileira, desde aproximadamente a década de 1970 (SETTON, 2004). Considerei a coexistência marcante de diferentes matrizes socializadoras na formação cultural de nosso povo registrando duas temporalidades bastante distintas. Temporalidades ainda em curso que podem ser caracterizadas, grosso modo, pelos pares de conceitos, periferia/centro, tradicional/moderno, rural\urbano, cultura oral/cultura letrada. Neste sentido, considero a realidade brasileira organizada a partir de uma variedade de matrizes de cultura convivendo em tensas relações simbólicas. Matrizes disposicionais capazes de orientar condutas, práticas e representações sociais ora coerentes, ora heterogêneas. Para desenvolver este argumento teórico empreendi uma pesquisa comparativa sobre o processo de socialização vivido por jovens moradores das cidades de Santarém, Pará e São Paulo, capital. Pretendo desenvolver uma análise interpretativa sobre a importância das matrizes de cultura - família, religião - a fim de observar os arranjos variados e estratégicos de reprodução dos grupos sociais. Para esta reflexão darei ênfase apenas às práticas e representações sobre a religião e a família entre jovens do ensino médio de uma escola pública e de uma escola privada da cidade de Santarém, Pará

Choice and recognition through education: Antonio’s case

This article systematizes theoretical and methodological gains of the use of the notion of hybrid dispositions of habitus by means of a case study. Firstly, in order to develop the argument, it has considered that the choice of the school project, aiming at achieving social recognition, can support the explain the hierarchical principle of the construction of a hybrid system which guides conduct. In the analysis, it is possible to observe that Antonio little by little constructs his singularity amalgamating various dispositions, including the moral submission from manual work as well as intellectual and cognitive dispositions from school. He seized and appropriated historical injunctions and specific chances of schooling in a singular interplay and use of the diffuse knowledge available in the various social circles he takes part in. Pointing aspects of his behavior in different dimensions of life, as ethical, esthetical, religious, and professional practices, makes it possible to consider a singular link of cultural dispositions. To sum up, the reflection allows identifying the inseparable relations between the socializing context and individuation processes, since specific socializing conditions are capable of equipping the singular composition of individuals.O artigo sistematiza ganhos teóricos e metodológicos do uso da noção híbridas disposições de habitus a partir de um estudo de caso. Para desenvolver o argumento, considera primeiramente que a escolha pelo projeto escolar, em função da conquista de um reconhecimento social, pode auxiliar na explanação do princípio hierárquico da construção de um híbrido sistema orientador de conduta. A análise permite observar que o biografado pouco a pouco traça sua singularidade fundindo disposições variadas, entre elas a submissão moral proveniente do trabalho braçal, bem como disposições intelectuais e cognitivas provenientes da escola. Injunções históricas e específicas chances de escolarização foram capturadas e apropriadas por ele num jogo e uso singulares do saber difuso disponibilizado pela frequência a vários círculos sociais. Apontando aspectos do comportamento em várias dimensões de sua vida, como práticas éticas, estéticas, religiosas e profissionais, é possível considerar uma articulação singular de disposições de cultura. Por fim, a reflexão permite identificar as relações indissociáveis entre contexto socializador e processos de individuação, na medida em que condições de socialização específicas são capazes de instrumentalizar a composição singular dos indivíduos