Praticas e representações sociais entre jovens: um estudo sobre a importância das matrizes de cultura, família e religião, em Santarém, Pará

Abstract

ln a previous paper I analyzed the particularity of the brazilian cultural configuration, since approximately the years 70's (Setton 2004. I verified the strong coexistence of the different socializers matrixes in the cultural formation of our people, registering two temporalities very distinct. Temporalities still in course that can be characterized roughly by the concepts center/periphery, modern/traditional, urban/rural, lectured culture/ oral culture. In this sense I qualified the brazilian reality organized from a variety of cultural matrixes living with tenses symbolic relations. Dispositionals matrixes capable to orient patterns, practices and social representations sometimes coherent, sometimes heterogeneous. To develop this theoretical hypothesis I made a comparative research about the socialization process of youngsters citizens of Santarém -State of Para- Brazil and São Paulo-State of São Paulo- Brazil I intend to develop an interpretative analysis about the importance of the cultural matrixes familyreligion in order to observe the different and strategic arrangements of the reproduction of the social groups. In this paper I will emphasize the practices and representations about religion and family among high school youngsters from a public school and a private school in Santarem-Para.Em trabalho anterior analisei a particularidade da configuração cultural brasileira, desde aproximadamente a década de 1970 (SETTON, 2004). Considerei a coexistência marcante de diferentes matrizes socializadoras na formação cultural de nosso povo registrando duas temporalidades bastante distintas. Temporalidades ainda em curso que podem ser caracterizadas, grosso modo, pelos pares de conceitos, periferia/centro, tradicional/moderno, rural\urbano, cultura oral/cultura letrada. Neste sentido, considero a realidade brasileira organizada a partir de uma variedade de matrizes de cultura convivendo em tensas relações simbólicas. Matrizes disposicionais capazes de orientar condutas, práticas e representações sociais ora coerentes, ora heterogêneas. Para desenvolver este argumento teórico empreendi uma pesquisa comparativa sobre o processo de socialização vivido por jovens moradores das cidades de Santarém, Pará e São Paulo, capital. Pretendo desenvolver uma análise interpretativa sobre a importância das matrizes de cultura - família, religião - a fim de observar os arranjos variados e estratégicos de reprodução dos grupos sociais. Para esta reflexão darei ênfase apenas às práticas e representações sobre a religião e a família entre jovens do ensino médio de uma escola pública e de uma escola privada da cidade de Santarém, Pará

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