Guerra en la Universidad: arqueología del conflicto en la ciudad universitaria de Madrid

En este artículo describimos los resultados de la prospección y excavaciones llevadas a cabo en restos de la Guerra Civil Española en la Ciudad Universitaria de Madrid. Los terrenos universitarios se convirtieron en frente de guerra durante la mayor parte del conflicto y jugaron un papel destacado en la Batalla de Madrid (noviembre-diciembre 1936)

Segundas Jornadas de Jóvenes Investigadores en Arqueología

Segundas Jornadas de Jóvenes Investigadores en Arqueología (JIA'09). Arqueología del Conflicto, Arqueología y Memoria i l'excursio POST-JIA: Paisatges de Guerra i Repressi

Guerra en la Universidad: arqueología del conflicto en la ciudad universitaria de Madrid

En este artículo describimos los resultados de la prospección y excavaciones llevadas a cabo en restos de la Guerra Civil Española en la Ciudad Universitaria de Madrid. Los terrenos universitarios se convirtieron en frente de guerra durante la mayor parte del conflicto y jugaron un papel destacado en la Batalla de Madrid (noviembre-diciembre 1936).In this article, we describe the results of the survey and excavations conducted on remains from the Spanish Civil War in the University City of Madrid. The campus was in the frontline during most of the conflict and played an outstanding role in the Battle of Madrid (November-December 1936)

Prospección arqueológica y etnoarqueológica de Metema y Qwara

[ES] El área noroccidental de Etiopía es desconocida desde un punto de vista arqueolóco, pese a su importancia como una zona de transición entre las tierras bajas sudanesas y el altiplano etíope. En 2013 llevamos a cabo la primera prospección arqueológica y etnoarqueológica del área. Durante nuestra investigación descubrimos tanto yacimientos prehistóricos como históricos. Por lo que se re ere a los primeros, se trata de áreas de dispersión de materiales líticos pertenecientes mayoritariamente a la Late Stone Age. Más relevante es el descubrimiento de un abrigo rocoso con pinturas esquemáticas, dada su rareza en la frontera etíope-sudanesa. La mayor parte de los yacimientos históricos son fuertes de piedra datados en la segunda mitad del siglo xix, la mayor parte de los cuales se reocuparon durante el periodo italiano (1936-1941). Desde el punto de vista de la etnoarqueología destaca el «descubrimiento» de un grupo e¿tnico no documentado: los dats'in, hablantes de una lengua desconocida emparentada con el gumuz[EN] The area of NW Ethiopia is unknown from an archaeological point of view, despite its relevance as an ecological and cultural transition zone between the Sudanese lowlands and the Ethiopian highlands. In 2013 we carried out the first archaeological and ethnoarchaeological survey of the area. During our research we discovered both prehistoric and historical sites. Prehistoric sites are mostly lithic scatters belonging to the Late Stone Age. More relevant was the discovery of a rock shelter with schematic paintings, given its extreme rarity in the Sudanese-Ethiopian borderland. The large majority of historical sites are stone forts dated to the second half of the nineteenth century, most of which were reoccupied during the Italian period (1936-1941). From an ethnoarchaeological point of view, the «discovery» of a previously undocumented group has to be pointed out: the dats’in, who speak an unknown language closely related to gumuz.Peer Reviewe

(Re) Pensando el pasado. Un acercamiento postestructuralista a los sujetos de la Protohistoria

Jornadas de Jóvenes en Investigación Arqueológica, JIA (3as : 5-7 de mayo 2010 : Universitat Autònoma de Barcelona). Sesión 2. La construcción del sujeto en arqueología.En este trabajo se plantea la necesidad de valorar las categorías a través de las cuales imaginamos a los sujetos de la Prehistoria reciente con el fin de no imponer aquellas que con definen a nosotros mismos. Si esto sucediera obtendríamos una imagen de la Prehistoria ys sus habitantes necesariamente distorsionada. Para evitarlo, consideramos interesante adoptar ciertas ideas provenientes del postestructuralismo y de la Arqueología simétrica.Prehistory in order not to impose those that define ourselves. If that happened we would get an image of Prehistory and its people necessarily distorted. To avoid this, it would be interesting to take certain ideas from post-structuralism and Symmetrical Archaeology.En aquest treball es planteja la necessitat de valorar les categories a través de les quals imaginem als subjectes de la prehistòria recent amb la finalitat de no imposar aquelles que ens defineixen a nosaltres mateixos. Si això succeís, obtindríem una imatge de la prehistòria i els seus habitants necessàriament distorsionada. Per evitar-ho, considerem interessant adoptar certes idees procedents del postestructuralisme i de l'Arqueologia Simètrica

Las comunidades de la Edad del Hierro en África centro-occidental: cultura material e identidad

El objetivo de esta tesis doctoral es triple: en primer lugar, explorar la evidencia arqueológica de la Edad del Hierro en África centro-occidental en la región que corre paralela a la costa atlántica desde el río Sanaga (Camerún) hasta Pointe-Noire (Congo-Brazzaville); en segundo lugar, organizar y presentar los restos arqueológicos descubiertos en la isla de Corisco y elaborar una secuencia crono-cultural de la Edad del Hierro de la isla y, tercero, usando las ideas provenientes de la Arqueología de la Identidad como marco teórico, interpretar la evidencia empírica para comprender el origen de la estratificación social y el desarrollo de las identidades individualizadas en una sociedad oral.En esta tesis doctoral hemos reconocido la existencia de dos tradiciones arqueológicas desarrolladas en el primer mileno d.C. en África centro-occidental: la de Bioko y la de la costa continental. Corisco se inserta en la segunda, caracterizada por el conocimiento de la metalurgia del hierro y la existencia de estrechos contactos.Los restos arqueológicos de Corisco (una necrópolis, fosas detríticas y suelos de ocupación) sugieren una secuencia para la Edad del Hierro que arranca en el siglo I a.C. y termina en el siglo XIII d.C.Socialmente, los ajuares funerarios nos han permitido identificar los primeros signos de diferenciación social en la forma de, lo que hemos llamado, "hombres excepcionales". Personas que, en un ambiente identitario puramente relacional, comenzarían a desarrollar ciertos rasgos de individualidad en virtud de sus características personales como líderes sociales.En definitiva, esta tesis doctoral ilumina una geografía y cronología tradicionalmente olvidadas y nos permite entender mejor la Edad del Hierro de África centro-occidental, así como las profundas interconexiones entre los procesos sociales y sus expresiones materiales

(Re) Pensando el pasado. Un acercamiento postestructuralista a los sujetos de la Protohistoria

Jornadas de Jóvenes en Investigación Arqueológica, JIA (3as : 5-7 de mayo 2010 : Universitat Autònoma de Barcelona). Sesión 2. La construcción del sujeto en arqueología.En este trabajo se plantea la necesidad de valorar las categorías a través de las cuales imaginamos a los sujetos de la Prehistoria reciente con el fin de no imponer aquellas que con definen a nosotros mismos. Si esto sucediera obtendríamos una imagen de la Prehistoria ys sus habitantes necesariamente distorsionada. Para evitarlo, consideramos interesante adoptar ciertas ideas provenientes del postestructuralismo y de la Arqueología simétrica.Prehistory in order not to impose those that define ourselves. If that happened we would get an image of Prehistory and its people necessarily distorted. To avoid this, it would be interesting to take certain ideas from post-structuralism and Symmetrical Archaeology.En aquest treball es planteja la necessitat de valorar les categories a través de les quals imaginem als subjectes de la prehistòria recent amb la finalitat de no imposar aquelles que ens defineixen a nosaltres mateixos. Si això succeís, obtindríem una imatge de la prehistòria i els seus habitants necessàriament distorsionada. Per evitar-ho, considerem interessant adoptar certes idees procedents del postestructuralisme i de l'Arqueologia Simètrica

An Ancient and Common Tradition: Funerary Rituals and Society in Equatorial Guinea (First–Twelfth Centuries ad)

[EN] In this article, we present the results of the 2011 field season at the Iron Age burial site of Nandá, on the Island of Corisco, located between Equatorial Guinea and Gabon. The excavations followed a survey conducted in 2009, which evinced the extraordinary interest of the site and suggested its funerary nature. The excavations documented three levels of occupation belonging to two different phases, which are known in the region as Oveng (ad 1¿600) and Group II (ad 600¿1100). The first phase was characterized by secondary burials with rich metallic offerings, which were sealed by a settlement at the end of the period; the second phase witnessed the establishment of a large burial site with primary interments. Similar burials are known from Cameroon and Gabon, but the number of features identified at Nandá and the funerary sequence are quite unique in the region. Here, the evidence will be interpreted in light of Jan Vansina¿s theories, where he postulates a common political tradition in Equatorial Africa from which later developments stem.[FR] Dans cet article on présente les résultats des fouilles archéologiques de 2011 dans le site de l’Age du Fer de Nandá, à l’Île de Corisco, situé entre Guinée Equatorial et Gabon. La fouille suit une prospection menée en 2009, qui a montré l’intérêt extraordinaire du site et suggéré sa nature funéraire. Les fouilles ont permis de documenter trois niveaux d’occupation appartenant à deux phases différentes, qui peuvent être identifiées avec la tradition Oveng (1–600 Ap. J-C) et le Groupe II (600–1100 Ap. J-C). La première phase est caractérisé par sépultures secondaires avec de nombreux offrandes en fer, qui sont succédées par un village a la fin de la période; pendant la deuxième phase apparaît un grand site d’enterrement avec des sépultures primaires dans le même endroit. Des sépultures pareilles sont connues au Cameroun et au Gabon pendant le première millennaire de notre Ere, mais la quantité de structures localisées à Nandá et la séquence funéraire est assez unique dans la région. Ici, les données sont interprétées par rapport aux théories de Jan Vansina, qui défends l’existence d’une tradition politique commune à l’Afrique Equatoriale, d’où viennent tout les développements postérieurs.This project was funded by the Spanish Ministry of Culture (Projects of Archaeology Abroad) and the Spanish Cooperation Agency for Development (AECID).Peer Reviewe