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    Obstáculos a la interpretación universalista de los derechos humanos : el caso del estatuto jurídico de la mujer en Marruecos

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    El tema de este artículo se centra en el análisis de la interrelación de factores que intervienen en una interpretación universalista de los derechos humanos desde una perspectiva de género. El tema desborda la visión estrictamente culturalista de los derechos humanos (con su supuesta base occidental) y tiene en cuenta la importancia de los contextos socioeconómicos con los que los valores culturales interactúan. Curiosamente, los ejemplos extremos que se plantean como casos prácticos de esta universalidad hacen referencia a formas de desigualdad de género, en especial las que afectan a las mujeres. En este sentido, los casos más típicos que se suelen plantear son: el de la mutilación en algunos países subsaharianos, así como la emigración hacia los países más desarrollados occidentales importadores de mano de obra y los obstáculos relacionados con la discriminación de género desde la legitimación de la tradición musulmana. El caso escogido representa una contribución para poder mostrar el análisis de las complicaciones que conlleva la interpretación universalista de los derechos humanos en contradicción con una realidad socioeconómica: el islam respecto al estatuto jurídico de la mujer. Concretamente ejemplificado a partir de la supuesta «transición» que tiene lugar en Marruecos, donde la situación de la mujer se presenta como uno de los barómetros de la transición de la también llamada «modernidad de la sociedad marroquí».The main topyc of this article is to analyse the interrelation of factors that intervene in a universalist intepretation of human rights from a gender pespective. This topyc overpasses the strict culturalist vision of human rights (with its supposed Western base) and considers the importance of the socio-economic context in interaction with the cultural one. There are two extreme examples which are commonly shown: female mutilation in some Subsaharian countries and in the immigration context of most developed countries and gender discrimination by using the legimitacy of Islamic tradition. The selected case represents a contribution for showing the complexities of a universalist interpretation of human rights in contradiction with a socio-economic reality, that of Islam in respect to the women legal status. This example is to be contextualised by the supposed «transition» taking place in Morocco, where women's role has been taken as a baromoter of transition of the so-called modernity of the Moroccan society

    Origen del proceso emigratorio de la mujer filipina a Cataluña

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    El articulo expone las conclusiones de un trabajo de campo realizado en Filipinas, con el objetivo de analizar las condiciones de origen de la emigración de las mujeres filipinas a Cataluña. El estudio cualitativo pretende asi poder conocer el proceso migratorio en toda su totalidad.El análisis precisa de un enclave contextual internacional y nacional para entender el fenómeno migratorio, producto de una crisis socioeconómica que ha llevado a la mujer filipinaa emigrar, ante la estrechez del mercado laboral y las necesidades farniliares. Occidente ofrece la posibilidad de realizar el trabajo doméstico a cambio de altos salarios, se elegirá pues uno de los paises en base a la flexibilidad fronteriza, el mercado de trabajo y la estereotipación de los estilos de vida de los paises de destino.This article shows the conclusions of a field work carried out in the Philippines with the purpose of analyzing the conditions of the emigratory origen of Filipines migrant in Catalonia. The qualitative research represents an attempt of knowing the whole of the migratory process. The analysis precises an international and domestic context to unable the understanding of the migratory phemomena, product of the socio-economic crisis, which has pushed Filipines migrant to emigrate abroad, considering the limitations of the labour market and the family needs. The West offers jobs as domestic helpers and high wages, therefore, the countries will be choosen according to the borders' flexibility, labour market and the stereotypes of the way of life in the countries of destiny

    The Mediterranean Rio Grande/Rio Bravo : envisioning global borders

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    Borders of Wealth and Poverty: Ideas Stimulated by Comparing the Mediterranean and U.S.-Mexico Borders

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    How can anthropologists and sociologists share ideas and knowledge on the Mediterranean and U.S.-Mexico borders to deepen insight and understanding? The best-known comparison is militarized border enforcement, plus humanitarianism, posed against asylum seeking and irregular migration. But, more complex mobility occurs at these borders, including privileged and other differentiated and sorted mobilities. Interwoven with these mobilities, commerce of many scales and degrees of legality occurs, supporting complicated cultural worlds of informality and exchange. Borders require not just a political analysis, but also attention to capital. Importantly, borders (immediate and extended) have become increasingly important sites of export-oriented production in the world economy. The processes of interchange at borders, in turn, support important urban zones and other communities that merit close ethnographic study for their social and cultural complexity.Come possono, antropologi e sociologi, condividere idee sui confini nel Mediterraneo e tra Stati Uniti e Messico per approfondirne la conoscenza? Il confronto più noto riguarda il rafforzamento, la militarizzazione dei confini e l’umanitarismo, in risposta alla ricerca d’asilo e alle migrazioni irregolari. Tuttavia, questi confini sono interessati da una mobilità più complessa, “differenziata” e anche privilegiata. Un commercio di diverse scale e gradi di legalità avviene nell’intreccio con queste mobilità, contribuendo al configurarsi di mondi culturali complicati, di informalità e scambi. I confini non necessitano solo di un’analisi politica, ma occorre considerare anche il capitale. Significativamente, i confini (“immediati” o “estesi”) diventano sempre più siti importanti di produzione per l’esportazione nell’economia mondiale. D’altro canto, i processi di scambio ai confini generano zone urbane e comunità che, per la loro complessità sociale e culturale, richiedono un attento studio etnografico

    Mujeres extranjeras en las cárceles españolas.

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    Este artículo muestra que las tendencias hacia la globalización económica van acompañadas del endurecimiento de las políticas de control de los flujos de población extranjera en una época de fronteras semi-cerradas y de fuerte penalización de la droga. Se explora la forma en que se plasma la división internacional del trabajo a través de las migraciones globales, y describe la manera en que ello se cruza con las rutas de la droga y con las redes de tráfico relacionadas con la explotación sexual. Los resultados presentados son el producto de una investigación realizada en centros penitenciarios españoles: por su carácter paradójico, puesto que suponen procesos de apertura y encierro, de movilidad de las personas y de procesos de reclusión, las cárceles se convierten en unos espacios de investigación estratégicos

    El Mediterráneo visto desde Albania

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    Albania, y especialmente la ciudad fronteriza de Durres, es un claro ejemplo de las dinámicas actuales de ciertas regiones periféricas -aquellas donde se materializan procesos específicos de adaptación local a los fenómenos propios de la globalización- en las que las migraciones adquieren una especial relevancia
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