Creatividad tecnológica entre los campesinos del sur de los Andes Centrales

Los campesinos de los Andes Centrales, como muchos otros grupos socioculturalmente diferenciados dentro de la sociedad compleja contemporánea, se encuentran sometidos a fuertes presiones por parte de las instituciones dominantes de la sociedad mayor. orientadas a transformar su tecnología tradicional. En general. estas presiones han sido interpretadas por los antropólogos y otros científicos Sociales como parte de un proceso más general e inevitable de cambio sociocultural. convencionalmente denominado «desarrollo». a traves del cual dichos gnipos transformarían sus estructuras básicas para adecuarlas a una integración e identificación con la sociedad dominante y las pautas creadas por las instituciones de ésta

El pasado en el conocimiento popular andino

El conocimiento acerca del pasado, como el que se construye sobre el presente, no es neutral, sino que incide directa o indirectamente sobre distintos aspectos de la práctica social. Las comunidades locales andinas, como las de otras regiones, utilizan el conocimiento sobre el pasado como herramienta para construir y defender su identidad. En este trabajo se presenta una tipología, con base empírica, de las distintos modelos que tienen los habitantes de los Andes argentinos acerca del pasado prehispánico, intentando mostrar como sus cuatro modelos representan actitudes básicas acerca de la propia identidad, cada una de los cuales está en relación con actitudes sociopolíticas y económicas diferenciadas. Esos modelos son (a) diferenciación total con respecto al pasado indígena; (b) apropiación cultural del pasado, con negación de la identidad aborigen; (c) afirmación de la identidad aborigen por apropiación del pasado como conjunto de símbolos de identidad pero no de aislamiento; (d) identificación total con el pasado indígena y diferenciación también total con respecto a la sociedad dominante actual.Facultad de Ciencias Naturales y Muse

El ciclo agrario-ritual en la Puna argentina

El objetivo del presente trabajo es el estudio de las relaciones entre el ciclo agrario y el ciclo ritual-religioso. Existe una abundante bibliografía referida a la Puna argentina general, la cual va desde Boman (1908) hasta Palma (1972). Sin embargo, la literatura referida al tema del presente trabajo es muy escasa. Mencionaremos algunos de los aportes sobre el mismo. Nachtigall (1965 y 1975) señaló la existencia de una misma ceremonia propiciatoria (señalada) desdoblada en dos momentos distintos: julio-agosto y enero-Carnavall. Mariscotti (1966) puso de manifiesto la presencia de un gran ciclo ceremonial de primavera (época de los “challacos”), agregando que “puede conjeturarse que dicho complejo el moderno carnaval constituyen los relictos de las fiestas estacionales con que se iniciaba y cerraba el ciclo de los cultivos”. Lagón (1970) marcó “la no coincidencia del calendario europeo litúrgico con el calendario aborigen en el ámbito andino”.Sociedad Argentina de Antropologí

Double-blind trial of levodopa/carbidopa/entacapone versus levodopa/carbidopa in early Parkinson's disease

We performed a 39-week, randomized, double-blind, multicenter study to compare the efficacy, safety, and tolerability of levodopa/carbidopa/ entacapone (LCE, Stalevo) with levodopa/carbidopa (LC, Sinemet IR) in patients with early Parkinson's disease (PD). Four hundred twenty-three patients with early PD warranting levodopa were randomly assigned to treatment with LCE 100/25/200 or LC 100/25 three-times daily. The adjusted mean difference in total Unified Parkinson's disease Rating Scale (UPDRS) Parts II and III between groups using the analysis of covariance model (prespecified primary outcome measure) was 1.7 (standard error = 0.84) points favoring LCE (P = 0.045). Significantly greater improvement with LCE compared with LC was also observed in UPDRS Part II activities of daily living (ADL) scores (P = 0.025), Schwab and England ADL scores (blinded rater, P = 0.003; subject, P = 0.006) and subject-reported Clinical Global Impression (CGI) scores (P = 0.047). There was no significant difference in UPDRS Part III or investigator-rated CGI scores. Wearing-off was observed in 29 (13.9%) subjects in the LCE group and 43 (20.0%) in the LC group (P = 0.099). Dyskinesia was observed in 11 (5.3%) subjects in the LCE group and 16 (7.4%) in the LC group (P = 0.367). Nausea and diarrhea were reported more frequently in the LCE group. LCE provided greater symptomatic benefit than LC and did not increase motor complications. © 2008 Movement Disorder Society