About identity and difference in the context of indigenous education

Neste texto se analisa a educação escolar indígena, mediante as concepções de identidade e de diferença, para traçar uma compreensão sobre como as políticas multiculturais de educação vêm sendo concebidas e praticadas historicamente no Brasil. Trata-se de uma pesquisa realizada segundo a metodologia qualitativa, sendo utilizados como procedimentos a pesquisa documental e a entrevista semiestruturada. A análise discursivo-interpretativa do documento Plano Nacional de Educação (2000, 2010) e da entrevista semiestruturada feita com a vice-coordenadora de educação indígena da SECADI evidenciou que, historicamente, a escola afirmou a exclusão social dos povos indígenas e, hoje, visa prepará-los para relações de negociação cultural, de constituição de novas posições identitárias e de valorização de sua diferença. A investigação efetuada contribuiu com o estudo das políticas multiculturais de educação brasileiras visando ao desenvolvimento da Psicologia Social, numa perspectiva crítica.In this paper we analyze the indigenous education through the concepts of identity and difference, to outline an understanding of how multicultural policies of education has been conceived and practiced historically in Brazil. This is according to a survey conducted by a qualitative methodology being used a document research and semi-structured interview. The discursive interpretative analysis of the document National Education Plan (2000, 2010) and the semi-structured interview with the vice-coordinator of SECADI showed that, historically, the school said the social exclusion of indigenous peoples, and today aims to prepare them for cultural negotiation relationships, formation of new identity positions and valuing their differences. The research contributed to the study of Brazilian multicultural policies for Social Psychology development.Este texto analiza la educación escolar indígena, por medio de las concepciones de identidad y diferencia, para trazar una comprensión sobre como las políticas multiculturales de educación han sido concebidas y practicadas históricamente en Brasil hasta los días actuales. Se trata de una investigación realizada según la metodología cualitativa, en la cual son utilizadas la investigación estructural y la entrevista semi-estructurada. La análisis discursivo-interpretativa del Plan Nacional de Educación (2000, 2010) y de la entrevista semi-estructurada hecha con la vicecoordinadora de educación indígena de la SECADI ha evidenciado que, históricamente, la escuela afirmó la exclusión social de los pueblos indígenas y, hoy, tiene por objetivo prepararlos a las relaciones de negociación cultural, de constitución de nuevas posiciones identitárias y de valoración de su diferencia. La investigación efectuada a contribuido con el estudio de las políticas multiculturales de educación brasileñas, visando el desarrollo de la Psicología Social, en una perspectiva crítica

Collective construction of rural inclusive education : reflections on an experience in teacher education

A educação do campo é resultado de um processo de transformação de valores e práticas na sociedade civil na forma de política do movimento social do campo. Neste artigo, exploramos a proposta de uma educação do campo inclusiva através de uma pesquisa realizada em um curso de formação de professores sobre o tema. A educação do campo se apresenta como um espaço aberto para trabalhar ideias sobre educação inclusiva, uma vez que pauta suas práticas em uma educação que saia dos moldes tradicionais e que valorize os sujeitos envolvidos. O trabalho de formação de professores realizado foi pautado em práticas reflexivas sobre o tema, em quatro encontros para uma pesquisa de mestrado de uma das autoras. Para este artigo, optamos por analisar as discussões e falas que emergiram durante o segundo encontro, uma vez que este foi o início do processo de construção de um espaço reflexivo aberto a possibilidades. A reflexão de futuros educadores sobre as questões com as quais irão lidar em sala de aula apareceu como um ponto bastante interessante para que seja realizada uma construção coletiva em cursos de licenciatura em educação do campo e se elabore uma possibilidade real e contextualizada de uma educação do campo inclusiva.Rural education is the result of the transformation of values and practices in civil society presented as a policy of the rural social movement. In this paper, we explore the proposal of inclusive rural education based on a study conducted in a teacher education course on that topic. Rural education is an open space to work on inclusive education ideas, since its practices are guided by a non-traditional model of education that values the subjects involved in the process. This teacher education work was guided by reflection on the topic in four meetings conducted for the Master’s research of one of the authors. In this article, we analyze the discussions and discourses of the second meeting, since it was the beginning of the construction of a reflective space open to possibilities. The reflection of future educators on issues that they will deal with in classroom appeared as a very interesting point for collective construction in undergraduate courses in rural education and for a real and contextualized possibility of inclusive rural education

Formação de educadoras(es): diálogos possíveis entre Brasil e Finlândia

Este trabalho busca contribuir para a área da formação de educadoras e educadores a partir de experiências docentes e de pesquisa na Universidade de Brasília (UnB) e na Universidade de Helsinki. Por meio destes variados contextos educacionais, foi possível identificar caminhos que vêm sendo trilhados para a formação de professores em relação às práticas didático-pedagógicas e reflexivas realizadas. Utilizando-nos de registros escritos reflexivos e entrevistas, ponderamos sobre as possibilidades de práticas e posturas didático-pedagógicas na formação de educadoras/es. Nesta esteira de possibilidades, dialogamos com espaços tradicionais da formação de professores e como a relação entre estudos teóricos e suas possibilidades de aplicação prática estão presentes. Discutimos sobre a importância da inserção de diferentes espaços de vivência dos conteúdos trabalhados, para além dos Estágios Supervisionados. Por meio de diálogos teóricos entre autores do campo da Pedagogia com o paradigma da Educação Centrada em Estudantes foi identificada, como parte dos resultados, a importância de um espaço de reflexão acerca dos processos de construção de conhecimentos, tanto enquanto estudantes quando enquanto futuros educadores e facilitadores de aprendizagem.

Mental health and psychosocial care strategy for affected from Kiss nightclub

Eventos críticos (EC) são eventos que dão início a uma cadeia de incidentes, resultando em uma situação de desastre, a menos que um sistema de segurança interfira para evitá-lo ou minimizá-lo. Este artigo apresenta um relato de experiência durante um EC em que psicólogas elaboraram a estratégia de gestão da atenção psicossocial e saúde mental decorrente do incêndio na boate Kiss, ocorrido em 2013, na cidade de Santa Maria (RS). O objetivo deste relato de experiência é apresentar e analisar a estratégia elaborada de apoio psicossocial e de saúde mental. Fazendo uso de métodos qualitativos, iniciamos a discussão descrevendo a rede pública de Atenção Psicossocial do município na época em que ocorreu o incêndio. Na sequência, delineia-se uma análise descritiva das medidas tomadas nas primeiras 24 horas após esse evento e, finalmente, apresentam-se as estratégias elaboradas para os meses subsequentes. Para esse relato foram utilizados dados e referências do Sistema Único de Saúde e do Sistema Nacional de Proteção e Defesa Civil, contemplando o panorama nacional no momento da intervenção. Dentre os resultados destacam-se a imprescindibilidade do trabalho articulado no nível loco-regional e o delineamento da avaliação sistemática envolvendo os três entes federados. Atividades e ações elaboradas como resposta foram estruturadas de forma condizente com as necessidades psicossociais do público-alvo, bem como com as diretrizes e políticas (inter) nacionais, enfocando a criação de uma estratégia articulada e sustentável em um curto e médio prazo e visando o bem-estar psicossocial dos afetados.Critical incidents (CI) are events that trigger a series of other incidents resulting in a disaster situation, unless a security system takes place in order to avoid or minimize it. This article presents an experience reported by a group of psychologists responsible for a specific CI: the fire occurred at Kiss nightclub in Santa Maria/RS in 2013, that resulted in the death of 242 people and left many others injured. The objective of this text is to describe and analyze the psychosocial support and mental health strategy elaborated during that event. First, the article shows how Santa Maria´s public mental health network was set at the time of the event. Then, it lists and analyzes the measures adopted in the first 24 hours after the CI. Finally, it discusses the strategy created for the following weeks and months. Data from the Brazilian Unified Health System (SUS) and the National System of Protection and Civil Defense were also used, in order to assist the intervention analysis. The activities proposed at the time not only appeared to be in agreement with the minimum psychosocial needs of the target population, but also aligned with national and international guidelines, that value articulated and sustainable, short and midterm strategies, capable of contributing with the well-being of the citizens.Los incidentes críticos (IC) son eventos que estimulan una cadena de otros incidentes que resultan en una situación de desastre, a menos que un sistema de seguridad se ponga en marcha con el fin de evitar o reducir al mínimo el desastre. Este artículo tiene como objetivo presentar un relato de una experiencia de un grupo de psicólogas que trabajó en una situación de incidente crítico (IC)- el incendio en la discoteca Kiss en Santa María, RS en 2013. El objetivo del texto es presentar la estrategia de apoyo psicosocial y de salud mental elaborado durante ese evento. Con el fin de hacer eso, presentamos, en primer lugar, la red de salud mental pública que existía en Santa María en el momento en que ocurrió el incendio. En segundo lugar, mostramos las medidas adoptadas en las primeras 24 horas después del IC. Finalmente, se discute la estrategia elaborada para las siguientes semanas y meses. Los datos del sistema de salud pública y el Sistema Nacional de Protección y Defensa Civil también se utilizaron para ayudar a analizar la intervención. Los resultados destacan el carácter indispensable de la labor conjunta del nivel local y regional y el diseño de una evaluación sistemática entre los tres entes federales. Las actividades propuestas en el momento estaban en línea con las necesidades psicosociales de la población objetivo y con las directrices nacionales e internacionales, centrándose en la creación de una estrategia articulada y sostenible en el corto y mediano plazo para contribuir con el bienestar de los ciudadanos

A etica de La Mettrie

Orientador: Luiz Roberto MonzaniTese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias HumanasResumo: Este trabalho analisa o pensamento filosófico de Julien Offray de La Mettrie, e apresenta uma interpretação de sua ética. O estudo de L 'Homme-machine, Anti-Séneque, La Volupté e Discours Préliminaire, pennite a identificação das principais idéias de seu pensamento ético, tendo-se como referência o conceito de homme-machine. Faz-se uma análise de Anti-Séneque, ou Discours sur le Bonheur, contrapondo-o a De Vita Beata, de Sêneca. Delineia-se a ética de La Mettrie, com suas múltiplas fonnas de felicidade: a bonheur organique, a volupté, e a bonheur social, todas elas enraizadas, em última instância, na organização fisiológica natural do indivíduo. O conceito de imaginação se revela como o elemento-chave na elaboração da ética do autor. Investiga-se o papel da faculdade da imaginação no processo de transformação da forma original de felicidade, a bonheur organique, nas outras formas, na inserção do ser humano em sociedade, na construção de um mundo simbólico e da linguagem em especial, e no processo de educação do homme-machine. Apresenta-se a ética de La Mettrie e seu papel na vida do indivíduo, como arte de viver, de conseguir ser livre em alguma medida, e, especialmente, a arte de ter prazer e de ser feliz, em uma sociedade cujos governantes seriam orientados pelo médicin-philosophe para acolher seu homme-machine. Oferece-se uma interpretação da ética de La Mettrie que considera o conceito de imaginação como o elemento-chave na elaboração e na compreensão do pensamento ético do médicin-philosopheAbstract: This work analyses Julien Offray de La Mettrie' s philosophical thought, and presents an interpretation of his ethics. The study of L 'Homme-machine, Anti-Séneque, La Volupté and Discours Préliminaire pennits the identification of the main ideas of his ethical thought, taking his concept of homme-machine as a reference. An analysis of Anti-Séneque, or Discours sur le Bonheur, in opposition to Sêneca' s De Vila Beata is made. La Mettrie' s ethics is outlined, with its multiple fonns ofhappiness : the bonheur organique, the volupté, and the social bonheur, all of them rooted, in a defmitive way, in the individual' s physiological organization. The concept of imagination is revealed as the key element in the elaboration of his ethics. It is investigated the role of the faculty of imagination in the process of turning the original form of happiness, the bonheur organique, into the other forms, in the human being's insertion in society, in the construction of a symbolic world and specially of the language, and in the homme-machine' s process of education. It is presented La Mettrie's ethical thought and his role in the individual's life, as an art of living, an art of getting free in some degree, and, specially, as the art of being happy, in a society whose rulers should be oriented by the médicin-philosophe to receíve his homme-machine. It' s offered an interpretation of La Mettrie' s thought that takes the concept of imagination as the key element, in the elaboration as well as in the comprehension of the médicin-philosophe's ethicsDoutoradoDoutor em Filosofi

Richard Rorty : da epistemologia a ironia, a trajetoria de um liberal

Orientador : Bento Prado de Almeida Ferraz JuniorDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias HumanasResumo: Neste trabalho apresentamos as idéias de Richard Rorty, a partir de nossa leitura de Philosophy and the Mirror of Nature , 1979, em que ele critica o fundacionismo filosófico, Consequences of Pragmatism, 1982, em que ele explicita essa crítica, até Contingency, irony and solidarity, 1989, em que ele propõe uma nova filosofia. Mostramos como Rorty descontrói a Filosofia centrada na epistemologia, redescrevendo-a, em termos pragmáticos, como uma filosofia que não é mais o alicerce da cultura, mas se presta à busca de autonomia pessoal e auto-criação, deixando para a literatura o papel de possibilitar a criação e a manutenção do sentimento de solidariedade na comunidade. Salientamos o fato de Rorty propor a filosofia como busca de auto-realização inserida numa proposta mais ampla, a da sociedade liberal irônica, uma utopia criada pelo autor para superar os problemas não só filosóficos, mas sociais, políticos e éticos do homem contemporâneoAbstract: In this work we present Richard Rorty's ideas, from our reading of Philosophy and the Mirror of Nature, 1979, in which he criticises the philosophical foundationalism, Consequences of Pragmatism, 1982, in which he elucidates this critique, and Contingency, irony and solidarity, 1989, in which he proposes a new philosophy. We show how Rorty deconstructs the epistemology-centered philosophy, redescribing it, in pragmatical terms, as a philosophy that is not the foundation of culture any more, but serves for searching personal autonomy and auto-creation, letting to the literature the role of making possible for persons to create and maintaining the sense of solidarity in the comunity. We enphasize the fact that Rorty proposes the philosophy as searching for auto-realization inserted in a broader proposal, that of the liberal ironic society, a utopia created by the author to overcome not only philosophical problems, but social, politic and ethical problems of the contemporary manMestradoMestre em Filosofi

Liberdade é conquista social? Freire e Vigotski na perspectiva da educação em direitos humanos

Freedom as a concept has been investigated by countless areas of human knowledge such as Art/Poetics, Philosophy, Law, Education, Psychology, among others. In the present article, we develop a theoretical essay on freedom emphasizing the contributions of Paulo Freire and Lev Vygotsky from the perspective of education in and for human rights. Therefore, we also discuss some historical, etymological and philosophical contributions of the term in question. In this regard, we highlight the relationship between freedom, education and politics, enduring since antiquity. The relations between education, freedom and politics are also emphasized when dealing with Freire’s contributions, which discuss education as praxis of freedom, considering the capacity for reflection/criticism, mobilization and human creation based on the concept of awareness. Lev Vygotsky, on the other hand, while developing his psychological theory which emphasizes the social constitution of the psyche, reflects on consciousness and freedom, pointing up the emotional dimension. In this bias, based on some approximations between authors, we aim to contribute to the debate regarding freedom, education and democracy or, still, to the creation of more just and solidary social models, which take affectivity and responsibility/commitment as fundamental aspects of freedom itself.A liberdade, enquanto conceito, tem sido investigada pelas inúmeras áreas do conhecimento humano, tais como a arte/poética, a filosofia, a jurídica, a educação, a psicologia, dentre outras. Neste artigo, desenvolvemos um ensaio teórico que versa acerca da liberdade com ênfase nas contribuições de Paulo Freire e Lev Vigotski, na perspectiva da educação em e para os direitos humanos. Para tanto, refletimos também sobre algumas contribuições históricas, etimológicas e filosóficas do termo em questão. Nesse contexto, evidenciamos a relação entre liberdade, educação e política, presente desde a antiguidade. Essas relações entre educação, liberdade e política também são enfatizadas ao tratarmos das contribuições freireanas, que discorrem acerca da educação enquanto práxis da liberdade, considerando a capacidade de reflexão/crítica, de mobilização e de criação humana, a partir do conceito de conscientização. Já Lev Vigotski, ao desenvolver sua teoria psicológica com ênfase na constituição social da psique, reflete acerca da consciência e da liberdade, destacando a dimensão afetiva. Nesse viés, a partir de algumas aproximações entre ambos os autores, visamos a contribuir para o debate a respeito da liberdade, educação e democracia ou, ainda, para a criação de modelos sociais mais justos e solidários, que considerem a afetividade e a responsabilidade/compromisso como aspectos fundantes da própria liberdade

Sobre identidade e diferença no contexto da educação escolar indígena

Neste texto se analisa a educação escolar indígena, mediante as concepções de identidade e de diferença, para traçar uma compreensão sobre como as políticas multiculturais de educação vêm sendo concebidas e praticadas historicamente no Brasil. Trata-se de uma pesquisa realizada segundo a metodologia qualitativa, sendo utilizados como procedimentos a pesquisa documental e a entrevista semiestruturada. A análise discursivo-interpretativa do documento Plano Nacional de Educação (2000, 2010) e da entrevista semiestruturada feita com a vice-coordenadora de educação indígena da SECADI evidenciou que, historicamente, a escola afirmou a exclusão social dos povos indígenas e, hoje, visa prepará-los para relações de negociação cultural, de constituição de novas posições identitárias e de valorização de sua diferença. A investigação efetuada contribuiu com o estudo das políticas multiculturais de educação brasileiras visando ao desenvolvimento da Psicologia Social, numa perspectiva crítica

Sobre identidade e diferença no contexto da educação escolar indígena

Nesta pesquisa procura-se analisar a educação escolar indígena a partir de um compromisso teórico problematizador das concepções de identidade e diferença. A pesquisa foi realizada a partir da epistemologia qualitativa. A interpretação do documento Plano Nacional de Educação (2000/2010) e da entrevista semi-estruturada realizada com a vice-coordenadora da Coordenação de Educação Escolar Indígena da Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização, Diversidade e Inclusão - SECADI visa compreender como são consideradas as concepções de identidade e diferença nesses dois contextos. A análise das informações empíricas evidenciou que tanto o Programa como a vice-coordenadora explicitam um compromisso ético-político, ao valorizarem a identidade e diversidade cultural dos povos indígenas. Assim, as ações do Programa comprometem-se com a produção e oferta de uma educação intercultural e específica às particularidades de cada comunidade indígena