While of Unsound Mind? Narratives of Responsibility in Suicide Notes from the Twentieth Century

Between 1892 and 1960, most suicide verdicts rendered during coroners’ inquests labelled death by a person’s own hand as “suicide while of unsound mind.” During this period, psychiatrists increasingly determined the degree to which individuals who attempted to kill themselves could be considered criminally responsible for their actions or not responsible by reason of mental illness. To elucidate this gradual transition from state to medical authority over suicide in Canada, we analyse narratives of responsibility found in “suicide notes” appended to coroners’ inquests, particularly ways in which the act of suicide was construed by individuals who committed suicide as a rational decision or an individual right and not as a moment of madness or a criminal act. Entre 1892 et 1960, la plupart des verdicts de suicide attribués à la fin d’une enquête du coroner nomment le fait de se donner la mort comme « un suicide dans un moment de folie ». Au cours de cette même période, les psychiatres vont être amenés à déterminer de plus en plus le niveau de responsabilité de personnes qui ont attenté à leur vie, à savoir si ces dernières peuvent être tenues criminellement responsable de leur geste ou au contraire déresponsabilisé pour cause de troubles mentaux. Pour tenter de réfléchir plus en avant sur cette transition graduelle de la gestion pénale à la gestion médicale du suicide au Canada, nous avons analysé les récits de responsabilité dans les « lettres de suicide » jointes au dossier de l’enquête du coroner, particulièrement la manière dont le geste suicidaire a été construit comme un acte rationnel ou basé sur la base de droits individuels par les personnes qu

Impacts of the criminalization on the everyday lives of people living in with HIV in Canada

As part of a study on the social consequences of the criminal justice system on people living with HIV or AIDS (PHAs) in Canada, this article focuses on how heightened public identification of HIV with criminal matters is having wide ranging effects on perceived personal security and in particular on negotiating potential romantic and sexual interactions. As articulated by the Supreme Court of Canada, the courts have been enforcing a requirement that HIV-positive people disclose their sero-status to prospective partners, relying on the notion that “through deterrence it [the Criminal Code] will protect and serve to encourage honesty, frankness and safer sexual practices.” Nevertheless an accumulating set of evidence in the social and health sciences is pointing toward the difficulties of carrying out this directive in everyday life and toward the ways in which the application of law creates counter-productive or unanticipated consequences that can run contrary to the ostensible objective of discouraging behaviour likely to transmit HIV

La représentation médiatique du leurre d¿enfants à l¿aide des nouvelles technologies: une mise en mots et en maux

L¿émergence des nouvelles technologies est depuis longtemps une source d¿inquiétude pour de nombreux claims-makers, dont les médias, particulièrement lorsque cela concerne le bien être et la sécurité sexuelle des enfants. Aujourd¿hui ce qui interpelle davantage les médias et le législateur c¿est la possibilité que des individus mal intentionnés utilisent les technologies de l¿information et des communications (TIC) pour séduire et/ou abuser sexuellement des enfants. Dans cet article, nous cherchons plus spécifiquement à mettre en lumière de quelle façon et par la mobilisation de quelles stratégies rhétoriques et argumentatives les médias couvrent les incidents de leurre de telle sorte que leur représentation du phénomène puisse inspirer la création de lois criminelles visant à contrôler ce nouveau « problème social ». Nous avons donc étudié le phénomène du leurre d¿enfants par l¿entremise des TIC tel que décrit, mis en mots et en maux, dans trois des plus importants quotidiens torontois entre 1998 et 2008. Nous verrons que les médias présentent une situation préoccupante par son ampleur, sa fréquence, son augmentation constante, sa « nouveauté » ¿ les TIC ayant changé la donne ¿ et parce qu¿elle concerne la sécurité de nos enfants.Artículo revisado por pare

250 ans de suicides au Québec Les fondations d’une recherche dans les Archives du coroner

De crime grave punissable de la peine capitale à l’époque de la Nouvelle-France, le suicide est désormais perçu comme problème de société plutôt que faute individuelle. En cela, le geste suicidaire constitue un exemple parfait de renversement de la réaction sociale et juridique à l’égard d’un comportement pourtant jugé déviant pendant des siècles. Pour comprendre le changement des attitudes et des réactions des divers acteurs sociaux à l’endroit du suicide et des suicidés pour l’ensemble de la société québécoise, il devient nécessaire de pouvoir compter sur une base empirique qui s’adresse à la majorité des cas de suicide sur une longue période historique. C’est exactement ce que nous comptons faire dans les années à venir dans le cadre de notre projet « Du crime de lèse-majesté à “problème de société” : l’évolution de la réaction sociale à l’égard du suicide au Québec de 1763 à 2000 » en dépouillant et en analysant l’ensemble des cas de suicides répertoriés dans les Archives du coroner conservées à Bibliothèque et Archives nationales du Québec (BANQ) pour la période allant de 1763 à 2000. La présente note de recherche vise à exposer dans ses grandes lignes notre démarche archivistique tout en illustrant à l’aide de quelques cas types de suicide la richesse de notre matériau. Pour ce faire, nous avons choisi de nous arrêter plus particulièrement aux lettres d’adieu retrouvées dans les milliers de dossiers dépouillés jusqu’ici. Suicide, a serious crime once subject to the death penalty during the period of New France, is now seen as a societal problem rather than as an individual misdeed.In this sense, suicide is a perfect example of the reversal of a social and legal response to a behaviour that had for centuries, however, been considered deviant. In order to understand the various social stakeholders’ change of attitudes and reactions toward suicide and suicide victims for Quebec society as a whole, an empirical database addressing most cases of suicide over a long period of history must be examined. This is exactly what we plan to do in coming years in the course of our project “Du crime de lèse-majesté à problème de société’: l’évolution de la réaction sociale à l’égard du suicide au Québec de 1763 à 2000”, which will involve identifying and analyzing all cases of suicide contained in the Coroner’s Archives held by Bibliothèque et Archives nationales du Québec (BANQ) for the period 1763 to 2000. This research note is designed to outline our archival process and illustrate through a few typical cases of suicide the richness of our material. To do this, we have opted to focus on the suicide notes found in the thousands of files examined to date

HIVpositive people\u27s perspectives on Canadian criminal law and non-disclosure

The largest survey to date of people living with HIV regarding attitudes toward criminalization of HIV non-disclosure, this study investigates: sources of legal information available to HIV-positive people; perceptions of how criminal prosecutions and media coverage affect understanding of rights and responsibilities of self and others; and where HIV-positive people themselves stand on the role the criminal justice system should play. While mainstream media constructions of criminal iconography do affect PHA views, those who have higher levels of formal education, are active in the dating scene, and have been living longer with HIV hold less punitive views than those who do not. While the overall pattern of agreement on where to draw the line in criminal prosecution holds regardless of demographic characteristics, there is some statistically significant variation in degree of punitiveness according to sexual orientation and gender as well

Research and Design of a Routing Protocol in Large-Scale Wireless Sensor Networks

无线传感器网络，作为全球未来十大技术之一，集成了传感器技术、嵌入式计算技术、分布式信息处理和自组织网技术，可实时感知、采集、处理、传输网络分布区域内的各种信息数据，在军事国防、生物医疗、环境监测、抢险救灾、防恐反恐、危险区域远程控制等领域具有十分广阔的应用前景。 本文研究分析了无线传感器网络的已有路由协议，并针对大规模的无线传感器网络设计了一种树状路由协议，它根据节点地址信息来形成路由，从而简化了复杂繁冗的路由表查找和维护，节省了不必要的开销，提高了路由效率，实现了快速有效的数据传输。 为支持此路由协议本文提出了一种自适应动态地址分配算——ADAR（AdaptiveDynamicAddre...As one of the ten high technologies in the future, wireless sensor network, which is the integration of micro-sensors, embedded computing, modern network and Ad Hoc technologies, can apperceive, collect, process and transmit various information data within the region. It can be used in military defense, biomedical, environmental monitoring, disaster relief, counter-terrorism, remote control of haz...学位：工学硕士院系专业：信息科学与技术学院通信工程系_通信与信息系统学号：2332007115216

Discours religieux et médical au cœur du processus de légitimation du droit pénal

Cet article présente l’évolution de deux discours dominants (le médical et le religieux) qui ont interféré avec le système de droit pénal dans sa conceptualisation et sa gestion des mœurs homoérotiques au Québec de la création du premier code criminel canadien en 1892 à l’adoption du projet de loi Omnibus en 1969. L’analyse des interactions entre ces formations discursives et le système de droit pénal montre que même si droit et religion, droit et « science » s’opposent à l’occasion pour imposer leur compréhension du « phénomène homosexuel », ils ne s’excluent pas toujours mutuellement. Au contraire, ils se renforcent souvent les uns les autres.This paper presents the evolution of two dominant discourses (medical and religious) that interfered with the conception of homosexuality in the Quebec penal justice system. From the creation of the Canadian criminal code in 1892 to the Omnibus Bill of 1969, this research shows that, although often opposed in their understanding of homosexuality as a social problem, the two discourses actually reinforce each other