Archivos de narrativa y matrices folklóricas : Oralidad, escritura y génesis

Revisito una aproximación al relato folklórico, a partir de un archivo de narrativa folklórica riojana. El enfoque teórico combina aportes de la crítica genética con la teoría informática del hipertexto. El archivo incluye versiones orales reunidas en investigaciones de campo (1985-1999), alrededor de la matriz "La dama fantasma", con elementos del motivo folklórico E 322.3.3.1 "The vanishing hitchhiker". Comprende también recreaciones escriturarias, fílmicas y registros virtuales. El trabajo se encuadra en una investigación sobre "Archivos de Narrativa Tradicional Argentina", que revisa criterios de archivación de narrativa tradicional, de la Encuesta Folklórica de 1921 a 200

Gloria Chicote, <i>Romancero tradicional argentino</i> : London, Departament of Hispanic Studies Queen Mary, University of London, 2002, Col. Papers of the Medieval Hispanic Research Seminar, número 25, 149 páginas

Esta obra de la romancista argentina Gloria Chicote constituye un valioso aporte de 482 versiones de romances tradicionales de la Argentina, procedentes tanto de fuentes documentales prolijamente enumeradas por la autora, obtenidas como resultado de un cuidado rastreo bibliográfica en colecciones y archivos éditos, como de registros obtenidos por ella misma y su equipo de trabajo en investigaciones de campo, diferenciados en 35 tipos romancísticos. A través de este corpus, Chicote se propone, según sus propias palabras, “poner al alcance de la comunidad académica internacional un catálogo (...) de la tradición romancística vigente en el extremo sur de América y ofrecerlo como elemento de confrontación para las distintas áreas del mundo panhispánico”. Esta investigación tuvo su punto de partida en la tesis doctoral de la autora dirigida por el Dr. Germán Orduna, defendida en 1997 en la Universidad de Buenos Aires: “Procesos de oralidad y escritura en el romancero tradicional argentino”. La línea iniciada en dicha tesis fue continuada en una investigación posdoctoral, enriquecida en Londres por aportes de destacados hispanistas internacionales de la talla de Alan Deyermond. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literari

Argentinean and Slovenian folk narrative collections: a comparative approach

La Argentina y Eslovenia son jóvenes naciones cuyos archivos de narrativa folklórica tienen aspectos en común. En este artículo, se analizan algunos de estos aspectos, a partir de un recorrido diacrónico por colecciones de relatos de ambos países, cuyas modalidades de ordenamiento reflejan la incidencia de distintos paradigmas del Folklore, entendido como expresión estética de identidades sociales. El recorrido intenta destacar el valor de los archivos del Folklore para configurar memorias sociales, no solo mediante la preservación patrimonial del pasado, sino también por su actualización en el presente. La tradición custodiada en archivos es concebida como fuerza transformadora que resignifica identidades y sirve como instrumento de cambio social. Su sistematización y difusión, acompañada de una reflexión epistemológica sobre los paradigmas que los sustentan, estimula el diálogo entre culturas, indispensable para situar expresiones identitarias nacionales, como la argentina y la eslovena en un mapa global.Argentina and Slovenia are young nations whose folk narrative archives share distinctive features. This article analyzes some of these distinctive features, departing from a diachronic overview of folk narrative collections of both countries. The way of organizing collections in both cases shows the influence of different trends in Folklore studies, understanding Folklore as an aesthetic expression of social local identities. The analytic approach to Argentinean and Slovenian collections is aimed to highlight the relevance of the folk narrative archives to construct traditions and social memories, not only by preserving the heritage of the past but also by updating traditions in the present. From this point of view, tradition, as kept in archives, is conceived as a transformative force that resignifies identities and serves as an instrument of social changes. Thus, the comparative studies of folk narrative collections of different countries, along with the consideration of the epistemological paradigms which sustain them, stimulates the dialogue between cultures, indispensable for locating national identity expressions, such as Argentinian and Slovenian ones, in a global map

DEL OTRO LADO DEL MAR: LA NARRATIVA DE DESARRAIGO COMO GÉNERO DISCURSIVO

This presentation is part of a broader research aimed at the characterization of narrative of uprooting as a discursive genre, from the perspective of Folklore studies. I focus on an oral testimony exposed in 2010 by David Galante, Jewish immigrant living in Buenos Aires city, and on oral and written testimonies by Vera Jarach, mother of Franca, a young student who disappeared during the Argentinean military dictatorship in 1976. One of Vera’s testimonies was exposed orally in 2002, and the two others have been registered in the book Buena memoria (Good memory) by Marcelo Brodsky (2000) as well as in the dossier of the film Il rumore della memoriaby Bechis, published in 2015. In this documental film, whose protagonist is Vera herself, she connects the experience of uprooting both with the persecution suffered by their elders in Auschwitz and with her missing daughter. The context of this work is a comparative study of oral testimonies and artistic performances dealing with rhetoric of uprooting.Este trabajo forma parte de una investigación más amplia de testimonios orales y performances artísticas que reconstruyen la memoria de migración italiana en la Argentina.Me centro en el comentario de un testimonio oral de David Galante, migrante de origen judío radicado en Buenos Aires, y de testimoniosorales y escritos de Vera Jarach, italiana-judía radicada en Buenos Aires, madre de la joven Franca, desaparecida durante la dictadura militar argentina en 1976

Migrazione irlandese e italiana in Argentina: testi e contesti dello sradicamento

The phenomenon of migration, broadly defined as the movement of people from one place to another, has highly increased in contemporary societies. This article deals with discursive expressions of Irish and Italian migrants, who arrived to Argentina during the second half of the !"!th and the early !!th Century, in an environment in which European migration has been encouraged by a politic and cultural project, oriented to populate the new born nation. By means of discourse analysis, the aim is to analyze uprooting experiences through the voice of the migrants and their families, whose memories are articulated in the sequential order provided by narrative patterns. Conceived as a case study, this textual approach, enriched by intertextual comparison, is oriented to identify common discursive strategies in different texts

Gloria Chicote, <i>Romancero tradicional argentino</i> : London, Departament of Hispanic Studies Queen Mary, University of London, 2002, Col. Papers of the Medieval Hispanic Research Seminar, número 25, 149 páginas

Esta obra de la romancista argentina Gloria Chicote constituye un valioso aporte de 482 versiones de romances tradicionales de la Argentina, procedentes tanto de fuentes documentales prolijamente enumeradas por la autora, obtenidas como resultado de un cuidado rastreo bibliográfica en colecciones y archivos éditos, como de registros obtenidos por ella misma y su equipo de trabajo en investigaciones de campo, diferenciados en 35 tipos romancísticos. A través de este corpus, Chicote se propone, según sus propias palabras, “poner al alcance de la comunidad académica internacional un catálogo (...) de la tradición romancística vigente en el extremo sur de América y ofrecerlo como elemento de confrontación para las distintas áreas del mundo panhispánico”. Esta investigación tuvo su punto de partida en la tesis doctoral de la autora dirigida por el Dr. Germán Orduna, defendida en 1997 en la Universidad de Buenos Aires: “Procesos de oralidad y escritura en el romancero tradicional argentino”. La línea iniciada en dicha tesis fue continuada en una investigación posdoctoral, enriquecida en Londres por aportes de destacados hispanistas internacionales de la talla de Alan Deyermond. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literari

Archivos de narrativa y matrices folklóricas: oralidad, escritura y génesis

Revisito una aproximación al relato folklórico, a partir de un archivo de narrativa folklórica riojana. El enfoque teórico combina aportes de la crítica genética con la teoría informática del hipertexto. El archivo incluye versiones orales reunidas en investigaciones de campo (1985-1999), alrededor de la matriz “La dama fantasma”, con elementos del motivo folklórico E 322.3.3.1 “The vanishing hitchhiker”. Comprende también recreaciones escriturarias, fílmicas y registros virtuales. El trabajo se encuadra en una investigación sobre “Archivos de Narrativa Tradicional Argentina”, que revisa criterios de archivación de narrativa tradicional, de la Encuesta Folklórica de 1921 a 2005.Simposio 8: Reunir la dispersión. Edificar el archivoFacultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Propuesta metodológica para la periodización de la narrativa oral tradicional de la provincia de La Rioja

Fil: Palleiro, María Inés. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnica