Algo más acerca de los perfiles conceptuales de la Monarquía Hispánica

El papel institucional del conjunto «rey-virrey» de la Monarquía hispánica en la segunda mitad del siglo XVI supuso un original y hábil sistema que logró un triple éxito político. No «delegar», sino «colegiar», el ejercicio de la potestad real sin menoscabo de su jerarquía. Evitar la percepción de la ausencia física y continuada de los reyes. No constituir un peligro de desestructuración feudal de la Monarquía.The institutional paper of the group «king-viceroy» of the Hispanic Monarchy in the second half of the XVI century, supposed an original and skilful system that attained a triple political success. No «delegate», but «collegiate» the exercise of the kingly power without impairment of this hierarchy. Avoid the perception the physical and continued absence of the kings. Not constituting a danger of the feudal crack into the Monarchy.Die institutionelle Rolle der Einheit «König - Vize-könig» in der hispanischen Monarchie in der 2. Hälfte des 16. Jahrhunderts, stellte ein originelles und handlungsfähiges System dar, das von einem dreifachen Erfolg gekrönt wurde: Kein «delegieren» sondern «kollegieren», die Ausübung der Königlichen Herrschaft ohne die Hierarchie zu vernachlässigen; Vermeidung des Anscheins der physischen und andauernden Abwesenheit der Könige, Vermeidung der Gefahr, eine feudale Destrukturierung der Monarchie entstehen zu lassen

Algunos comentarios sobre el derecho privilegiado local de Llívia

Els objectius perseguits són tres: identificar i fer la cronologia dels privilegis locals de Llívia realment continguts en el cartulari anomenat Llibre ferrat, que passen de disset a vint-i-cinc i comencen el 1289 en lloc del 1387; assenyalar el fil cronològic conductor del dret privilegiat local de Llívia en el seu conjunt, basat en un total de cinquanta-sis textos (fins ara publicats o citats) i que va del segle xii al xviii; i suggerir com a possible motiu de la confecció del Llibre ferrat, la intenció de reflectir en un símbol específic la imatge que la ciutat volia oferir de si mateixa, i no tant la construcció d'un instrument jurídic per a ser aplicat com a tal.This paper has a threefold aim: to establish an identification and chronology of the local privileges of Llívia which are actually contained in the cartulary called Llibre ferrat, which rise from 17 to 25 and begin in 1289 instead of 1387; to shed light on the guiding chronological thread of the local privileges of Llívia as a whole, based on a total of 56 texts (published or cited to date) which range from the 12th to the 18th centuries; and to suggest that a possible reason for making the Llibre ferrat was the intention of reflecting, in a specific symbol, the image which the city wished to present of itself, more than to provide a legal instrument to be applied as such.Los objetivos perseguidos son tres: identificar y hacer la cronología de los privilegios locales de Llívia realmente contenidos en el cartulario llamado Llibre ferrat, que pasan de diecisiete a veinticinco y comienzan en 1289 en lugar de 1387; señalar el hilo cronológico conductor del derecho privilegiado local de Llívia en su conjunto, basado en un total de cincuenta y seis textos (hasta ahora publicados o citados) y que va del siglo xii al xviii; y sugerir como posible motivo de la confección del Llibre ferrat, la intención de reflejar en un símbolo específico la imagen que la ciudad quería ofrecer de sí misma, y no tanto la construcción de un instrumento jurídico para ser aplicado como tal

El mito de Friné

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Don José Manuel Segura Morales.

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Del mito de Friné al símbolo de Brunegilda. Observaciones sobre la percepción histórica del cuerpo femenino

A comparation between two historical trials on women, based into conviction of the natural superiority of Man over Women.Comparaison de deux processus historiques effectués sur les femmes, basés sur la conviction de la supériorité naturelle de l’homme sur la femme

Gustavo Hugo y Carlos Marx.

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Semblanza y obra de don Claudio Sánchez-Albornoz.

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Las leyes por la brevedad y orden de los pleytos, de 1499. Reforma procesal de la Reina Isabel

En todo tiempo se han acercado las gentes a los juicios con recelo y curiosidad. Son el espacio donde sentimientos e intereses muy particulares, que de buena gana se celarían a la percepción de la mayoría de las personas, quedan necesariamente publicados en una escenificación decisoria ante sujetos ajenos. Las fuentes medievales que hablan de «escodriñamiento » para referirse a algunos de esos procesos, acertaron de lleno en el lado psicológico de quienes los protagonizan, que así se sienten, hurgados como trapos, en el originario sentido latino de scrutari, ante quienes los miran y oyen para juzgarlos o para oir y ver cómo les juzgan.

Cervantes y los juristas (esbozo de una guía historiográfica)

Parallel exposition of the legal scene reflected in the works of Miguel de Cervantes and the historiography of the legal studies of these works